2010 - cuaderno de seÑales #19
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SUPLEMENTO:Pensamientos del semestre
Versión electrónicawww.irdin.org.br
d e F i g u e i r aF I G U E I R A
23 años
1o trimestre de 2010
Año 8 • Número 19 Distribución gratuita
Pág. 2
Carta a los lectores
Pág. 6
Química de la trascendencia
Pág. 7
Cuentas de un largo collar
Pág. 8
Nueva fase de los estudios en Figueira
Pág. 12
Los Devas hablan sobre el teléfono celular
Pág. 13
Períodos de retiro en la Casa Fraternidad de la Paz
Pág. 15
Casa Luz da Colina: un centro de vida integral
Pág. 4
La Cura Interior en el Núcleo Sohin
Pág. 3
Nuevo libro de Trigueirinho
Pág. 10
Programa de Figueira y Casa Luz da Colina
Pág. 18
Momento actual de Irdin
S E Ñ A L E S d E F i g u E i r A N o 19��
Carta a los lectores de Señales de Figueira
ivimos un período de transición en
donde el orden natura l de los acontecimient o s adqu iere u n nue-vo dinamismo. La velocidad de los cam-bios, el acercamiento del contacto con los pla-nos sutiles y la revelación de nuevas informaciones nos llevan a percibir que ya esta-mos ingresando en otra coorde-nada de tiempo.
Somos convocados a ampliar nues-tra consciencia y la tarea de difu-sión de la Enseñan-za; al mismo tiempo, el ejercicio de la sínte-sis se vuelve necesario.En fin, para responder a lo que parece ser tan apre-miante, la Enseñanza, ahora, necesita ser trasmitida por vías rápidas, de fácil actualización y amplio alcance.
Como consecuencia, Señales de Fi-gueira debe reflejar el dinamismo de los tiempos actuales. Como primer paso, la versión impresa cede lugar al formato electrónico. En la próxima etapa, los artículos y los informes tendrán un nue-vo formato, también electrónico, cuyos detalles se anunciarán más adelante.
Esta decisión y la disponibilidad de conferencias grabadas para descarga gratuita (véase el artícu-
V
IRDIN EDITORA
lo en la página 18 sobre el momento actual de Irdin Editora) concuerdan con
la profecía, de princi-pios del siglo XX,
acerca de que la Enseñanza se-
ría trasmitida por la radio –un medio
de comunicación ágil, económico y de escala
mundial. Hoy, Internet tiende a representar el pa-
pel previsto para la radio en aquella época.
Los actuales ajustes cons-tituyen un factor de su-
ma importancia para el trabajo por el Plan
Evolut ivo. Es importante des-
tacar que nuestra tarea de difusión se
amplió con la actuali-zación de los medios de
comunicación. Por ello, el empeño y la devoción de
todos los colaboradores debe continuar siendo la fuerza mo-
triz de este trabajo, de manera que las señales provenientes de Fi-
gueira puedan llegar y elevar a más consciencias.
Proseguimos, contando con el apoyo de todos.
Gratitud y unión.
Las diferentes etapas del periódico Señales
de Figueira, en sus dos versiones: portugués y español
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23 años
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que nuestras almas y mónadas están haciendo en es-tos momentos críticos del planeta.
El libro recibió el título Sinais de Blavatsky (Se-ñales de Blavatsky) y el subtítulo Um inusitado en-contro nos días de hoje (Un inusitado encuentro en los días de hoy) debido a las circunstancias en que nació. En una de las reuniones para contactos inter-dimensionales, el grupo percibió la presencia espe-cial de ese ser y, a partir de allí, comencé a escribir –tarea que se completó en pocos días, mientras es-tuve en retiro.
Sólo tengo que agradecer por haber sido colocado frente al desafío de ser portavoz de dicho mensaje. Estoy muy tranquilo en cuanto a la forma que tomó el libro y en cuanto a su lanzamiento al público. Se está traduciendo al inglés y al español, y aceptamos ayuda para traducirlo a otros idiomas.
¿Cuál es el tema de su nuevo libro?Me pidieron una reflexión sobre espiritualidad
cósmica, sobre el conocimiento teosófico que al-canzará la raza humana futura y sobre los patrones dármicos que estarán vigentes después de la purifi-cación planetaria global. El término teosófico tiene aquí una acepción general, no circunscripta a la de sociedades específicas. Son temas amplios que in-cluyen La Doctrina Secreta, de H. P. Blavatsky, y va-rias anotaciones hechas en reuniones realizadas en Figueira para contactos interdimensionales.
Aunque el texto no sea extenso –tiene ciento vein-te páginas–, de las entrelíneas surge un amplio libro. Y, por ser amplio, podrá servir a diferentes tipos de lectores. Es totalmente diferente a todo lo que he es-crito antes, y me parece adecuado para aquellos que trabajan para el advenimiento de la nueva etapa de la Tierra y para los que se dedican a consolidar las bases del desenvolvimiento de la nueva raza humana con el nuevo código genético. Al mismo tiempo que resume tópicos de espiritualidad universal, enfoca el trabajo
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Preguntas a Trigueirinho
Sinais de Blavatsky Um inusitado encontro nos dias de hoje
José Trigueirinho Netto
Editora Pensamento120 páginas
“La verdadera historia de la humanidad no podrá ser entregada a un único grupo de seres, aunque sus miem-bros se consideren honestos representantes de toda la humanidad. También es por esto por lo que ni siquiera los grandes representantes de las Jerarquías tuvieron ac-ceso a la totalidad de los códigos históricos y prehistóri-cos. En estos tiempos de transición, en los que se prevén profundos cambios en la coyuntura física planetaria, la posibilidad de acceso a este tipo de información se está reevaluando. El resultado dependerá, en gran parte, de la respuesta de los grupos humanos de la superficie al cum-plimiento del Plan Evolutivo”.
En Sinais de Blavatsky, Trigueirinho nos conduce a una reflexión sobre la existencia cósmica y sobre el co-nocimiento que debemos compartir en el futuro. En la síntesis de un encuentro poco común, el lector es actuali-zado en cuanto a la esencia de una fundamental obra de rescate de la sabiduría antigua. Es invitado a abrir porta-les en la consciencia y a prepararse para el advenimiento de una nueva humanidad.
N u evo l i b ro d eTRIGUEIRINHO
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a cura es una condición inna-ta a la naturaleza y evolución
humanas. Continuamente, los pa-trones vibratorios de los cuerpos materiales necesitan ajustes que los aproximen a la idea divina per-fecta que los creó.
La cura ayerIndependientemente de la forma que asuma, la necesidad básica de cura en la Tierra consiste en la cura del planeta y de la humanidad. La cura es una sola; sin embargo, lo que puede cambiar es la expresión de esa energía, dependiendo del estado evolutivo del ser humano, de la necesidad y de la época.La cura externa trata directamente con los síntomas externos y posee múltiples formas de expresión, desde la natural, en la cual el in-dividuo retira de la Naturaleza los elementos para reorganizar sus cuerpos materiales, hasta los pro-cesos más complejos, adoptados habitualmente por los métodos de la medicina.La cura interior, guiada por la pro-pia alma o por los Curadores que actúan en los planos internos de la vida, trata las causas profundas de
L las enfermedades para aproximar la forma externa a su modelo ori-ginal de perfección.En cambio, la cura cósmica –otra modalidad de la cura interior–, guiada por Curadores y Jerarquías cósmicas, imprime ajustes aun más profundos en el ser humano. Considera no sólo las necesidades individuales, sino también la evo-lución futura de toda la raza, como la implantación de un nuevo códi-go genético, la creación de la nue-va estructura energética del ser y la sutilización de los cuerpos.Muchos seres, encarnados en dis-tintas épocas en la Tierra, represen-taron la cura interior y la cósmica, como Esculapio, Jesús, Hermano Pío y tantos otros hermanos más avanzados en el Camino.En la antigua Grecia, Esculapio (siglo IV a. C.) ejercía la cura cósmica que, con el correr de los tiempos, se transformó en la me-dicina actual. En aquella época, existían alrededor de cuatrocien-tos templos de cura dedicados a él, donde los enfermos eran curados durante el sueño por medio del proceso conocido como “incuba-ción” o “sueño en el Templo”.
Cuando llegaban a los templos, los enfermos se ofrecían a los “dioses”, se purificaban por medio de baños, abstinencia y dietas. Entonces, se los llevaba a dormir a una especie de galpón, abierto por los cuatro costados, para que el aire puro pu-diera circular libremente. Durante la noche, Esculapio se les aparecía en sueños o incluso en alguna vi-sión interna. Así, recibían adver-tencias y orientaciones sobre los puntos que debían transformar en su comportamiento, prescripcio-nes terapéuticas y, en ciertos casos, podían pasar por cirugías espiritua-les. Por la mañana, al despertar, el enfermo se sentía mucho mejor y, muchas veces, había sido curado de sus dolores y de otros males. En algunos casos, era necesario más de una noche, y el proceso podía durar días o semanas.
La cura hoyLa cura cósmica fue retomada en los tiempos de hoy por el Centro Planetario Aurora, con una prác-tica semejante a la del “sueño en el Templo”, pero con caracterís-ticas propias, y un trabajo total-mente interior. Hoy ya no existen
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La Cura Interior en el Núcleo SohinDr. José María Campos (Clemente)
templos de cura verdaderos en el plano físico; ahora, los cuerpos sutiles son llevados a las naves in-traterrenas o extraterrestres, a los templos internos de cura para allí ser armonizados y curados.En la cura interior y en la cósmica son esenciales la Fe y la apertura a la transformación. La Fe es el esla-bón entre la parte consciente y los núcleos superiores de consciencia del ser. Tú, ¿tienes fe? –pregunta-ba Cristo a los enfermos. Si la res-puesta era afirmativa, ese auténti-co curador cósmico podía actuar. Si la respuesta era negativa o si el paciente tenía dudas, nada suce-día, aunque el Cristo en persona fuese el intermediario.Actualmente, se intenta implantar en la Tierra una nueva expresión de la cura interior y de la cósmica, por medio de la Jerarquía Sohin y de su campo de manifestación, conocido como Nave Alfa. El ver-dadero renacimiento de la cura cósmica, sin embargo, está liga-do al advenimiento de la Nueva Humanidad, que surgirá con un nuevo código genético de origen estelar que excluye la agresividad, la herencia biológica, el apego al
plano material denso, entre otras características más sutiles.En Figueira, surge el Monasterio de Cura, en el Núcleo Sohin, para dar soporte material y energético al anclaje de la energía cósmica de cura. Pero esta no se restringe a ningún espacio físico, ya que está fuera de las coordenadas de tiempo y espacio conocidas. Una persona, en cualquier lugar de la Tierra, en diferentes planos de consciencia, puede contactar o re-cibir energía de cura.La energía de humildad es esen-cial para este trabajo. El terapeu-ta debe reconocer que no existen diferencias de valor ni posiciones destacadas. Sólo basta reconocer su propia posición, asumir la tarea y servir así como se es. Nadie debe considerarse autor de la cura que pueda ocurrir por su intermedio. Se debe tener siempre en la cons-ciencia la presencia de la Jerarquía de Cura y de los Curadores inter-nos y ofrecer su trabajo, habili-dades, experiencias y disposición para servir.Pasamos gran parte de la forma-ción escolar y académica adqui-riendo conocimientos y desarro-
llando técnicas y procedimientos que valdrán poco o nada delante de las situaciones venideras, total-mente desconocidas. Nuestro pa-pel es, simplemente, ser canal de la poderosa energía cósmica de cura que desciende y nos utiliza como instrumentos de irradiación.Dejemos que el corazón se encien-da, arda frente a las necesidades y a los necesitados y, sobre todo, que irradie Amor. El Amor es la ener-gía de cura que todos necesitan. Impregna todo el Sistema Solar y todo lo puede curar y redimir. Así, el Amor universal nos lleva a incluir también en el proceso de cura a todas las consciencias y vi-das que habitan con nosotros este planeta: el reino mineral, el vege-tal, el animal y el humano. Se aproximan acontecimientos de profunda repercusión espiritual para la humanidad, y el caos que ahora aumenta en el mundo forma parte de ese juego. Una purificación radical será seguida por la rearmo-nización de la humanidad y de la superficie del planeta. Una nueva vida y una nueva humanidad flore-cerán sobre la faz de la Tierra que, entonces, se tornará sagrada.
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Si durante alguna experiencia interna no sientes nada, vívela así mismo.
Si tienes que realizar algo sin comprender su motivo oculto, hazlo así mismo.
Si eres conducido a contactar a alguien sin motivo aparente, contáctalo así mismo.
Si tienes que decidir algo por el bien común que exija que contraríes tu ego, decídelo así mismo.
Si tienes que responder algo diferente de lo que tu ego respondería, responde así mismo.
Si un hermano te dice algo que contraría tu modo de pensar, acéptalo así mismo.
Si te ofrecen una tarea que te exija empeño y esfuerzo, ejecútala así mismo.
Si al orar nada percibes, ora así mismo.
Si nada ves al dar un paso indicado, da el paso así mismo.
Si durante las pruebas la mente insiste en explicarlas y controlarlas, acepta las pruebas así mismo.
Si resuelves algo basado en tu naturaleza profunda y eso va contra tus tendencias mentales, sigue la indicación así mismo.
Si un hermano llega y dice algo que te hace reaccionar, incluye su punto de vista así mismo.
Si la vida te trae inesperadamente sufrimientos e inquietudes, abrázalos así mismo.
Si a la hora de saltar tu mente te frena con dudas, salta así mismo.
Si algo te solicita y no ves allí provecho proprio, atiéndelo así mismo.
Si un hermano te falla en algo que le hayas confiado, confíaselo nuevamente así mismo.
Si un hermano ejecuta de forma inesperada y con éxito una tarea, acércate a él y aprende algo así mismo.
Si entre gustos y disgustos aprendes a seguir adelante;
si entre certezas e incertezas permaneces neutro;
si en las angustias y en los deleites te sientes como observador;
si en las pruebas diarias recuerdas los votos que has hecho y sonríes;
si al lograr algo recuerdas que no eres el autor sino el instrumento;
si en las decisiones incluyes puntos de vista inesperados y contrarios a tu naturaleza humana;
si obedeces, aun contrariado, y cumples algo de la mejor forma hasta el fin;
si no te acuerdas de recoger el fruto de tus acciones;
si recibes las pruebas con la misma alegría con que recibes los momentos de claridad;
si consigues realizar algo sin apoderarte de ello;
si en el dolor ajeno sientes en tu piel el calor de la prueba y buscas alivio para el que sufre;
si nada temes y nada desafías sino que sales al encuentro de todo con fe,
…todo esto puede indicar que entre Mi Corazón y el tuyo comienza a fluir el Líquido Precioso.
Puede indicar la maduración de un fruto largamente cuidado por Nosotros.
Puede confirmar que persistir en las leyes conocidas es el camino seguro.
Puede enseñarte que es en el olvido y negación de sí donde se encuentran muchos escalones inesperados.
Puede demostrar que hay caminos correctos por vías diferentes de las tuyas.
Puede recordarte que Nuestra Mano estará siempre contigo, y que Nuestro Toque siempre estará a tu alcance cuando te niegues a ti mismo.
Puede indicar que llegó la hora de la redención.
Paz
Francisco
Química de la trascendencia
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Un hermano fue hasta Escete para pedirle buenos consejos al abad Moisés. El anciano le respondió: “Vuelva a su celda, siéntese, y ella le enseñará todo lo que necesita”.
Un anciano le dijo a una persona que se estaba riendo: “Delante del Señor de los cielos y de la Tierra, tenemos que responder por toda nuestra vida; ¿y aun así usted puede reírse?”.
Se cuenta que el abad Agatón llevó una piedra en la boca durante tres años hasta que aprendió a permanecer en silencio.
Uno de los monjes, llamado Serapio, vendió su libro del Evangelio y dio el dinero a los que tenían hambre. “Vendí el libro que me enseñó a vender todo lo que tenía para socorrer a los pobres”, dijo.
El bendito Macario dijo: “He aquí la verdad. Si un monje considera el desdén como alabanza, la pobreza como riqueza y el hambre como banquete, él nunca morirá”.
El mismo Padre dijo: “Si hubiere tres monjes viviendo juntos, de los cuales uno permanece en silencio orando todo el tiempo, el segundo está atormentado y da gracias por ello, y el tercero sirve a ambos con buena voluntad sincera, los tres son iguales, como si estuvieran ejecutando el mismo trabajo”.
Un hermano se acercó a un solitario y permaneció a su lado; al partir, le dijo: “Perdóneme, Padre, por haber violado su Regla”. El eremita le respondió: “Mi Regla es recibirlo con hospitalidad y dejar que se vaya en paz”.
El abad Pastor dijo: “Apártese de un hombre que discute cada vez que habla”.
Había un hermano que fue alabado por todos los demás en presencia del abad Antonio, pero cuando el anciano lo puso a prueba, descubrió que no soportaba que lo insultaran. Entonces le dijo: “Tú, hermano, eres como una casa con un portón grande y sólido, pero los ladrones la invaden libremente por las ventanas”.
Un hermano fue al encuentro del abad Poimen y le preguntó: “¿Qué debo hacer, Padre? Estoy sintiendo una gran tristeza”. El anciano le respondió: “Nunca desprecies a nadie, nunca condenes a nadie, nunca hables mal de nadie; así, el Señor te concederá la paz”.
El abad Arsenio vivía en una celda a cincuenta kilómetros del vecino más cercano. Poco salía de allí, y las cosas que necesitaba se las traían sus discípulos. Sin embargo, cuando el desierto de Escete, donde vivía,
se pobló de eremitas, él se fue llorando y diciendo: “Los hombres mundanos arruinaron Roma, y los monjes arruinaron Escete”.
Le preguntaron a uno de los ancianos qué era humildad, y él respondió: “Perdonar una ofensa a un hermano antes de que él pida perdón”.
El abad Zenón, discípulo del abad Silvano, dijo: “No viva en un lugar famoso, no se torne
discípulo de un hombre de gran renombre y no construya las bases para levantar una celda para sí mismo”. * T
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Historias Espirituales
Cuentas de un largo collar Dichos y parábolas de los eremitas del siglo IV d. C., adaptadas del libro
A Sabedoria do Deserto, de Thomas Merton*
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ndependientemente de la forma que asuma, el ejercicio del estudio tiene estrechos vínculos con
la expansión de la consciencia. Potencia las habili-dades cognitivas y aumenta la capacidad de esta-blecer relaciones y de asimilar nuevos conceptos, etapas fundamentales en la construcción del cono-cimiento. Guiado por la instrucción espiritual, el estudio facilita las transformaciones en el ser.Sin embargo, para que realmente ocurran trans-formaciones, es necesario que el contenido del es-tudio abarque todas las dimensiones del conoci-miento, incluso las supramentales. Se trata de una tarea dinámica por naturaleza, en que la persona que estudia es al mismo tiempo agente y objeto de transformación. Desarrolla la disciplina, expresa-da como ritmo y orden, y, conforme lo expuesto en el Léxico Esotérico de la obra de Trigueirinho, es un medio de acercarse a las leyes evolutivas y de perfeccionar el modo de interactuar con ellas. En síntesis, es una actividad básica en un centro espiritual.Así, desde su origen, los estudios en Figueira nos han permitido profundizar determinados temas y, sobre todo, crear condiciones para que los impulsos superiores plasmen las realidades en el plano físico. Entre las diferentes formas en que se están realizan-do –de manera individual o en grupo– aquí nos concentraremos en los encuentros de los miércoles por la mañana.Los diferentes temas tratados en es-tos encuentros contribuyeron a difundir informacio-nes entre los miem-bros del grupo, a
despertar interés por la investigación y a actuali-zar las directrices de las actividades realizadas en las áreas y sectores de Figueira.Una muestra de dicho propósito puede observar-se en la manifestación del Sector de Salud y Cura, hoy activo en Casa Luz da Colina. Los estudios so-bre medicamentos sutiles, prácticas terapéuticas y abordajes que buscan la comprensión integral de los asuntos son reflejos vivos de la historia misma del Sector, de cómo fue madurando y de cuánto contribuyó para la formación de terapeutas alinea-dos con las necesidades de esta época.Podemos dividir los ciclos de estudios semana-les en dos momentos: el inicial, en el que fueron conducidos casi exclusivamente por residentes de Figueira, y el vigente hasta el año pasado, en que los colaboradores externos tuvieron más partici-pación. Ambas etapas se dieron con éxito. La pri-mera cumplió el papel de consolidar los sectores, mientras que la segunda diversificó y expandió los temas. Las informaciones fluyeron en doble senti-do, la perspectiva externa a Figueira y la interna se complementaban. Los efectos de esto se hicieron visibles cuando se incorporaron nuevas técnicas y cuando se expandió la enseñanza espiritual a un mayor número de personas.
A partir de enero de 2010, entramos en otra etapa, que interioriza
un poco más los estudios conforme a los ritmos
de la vida monásti-ca que Mirna Jad
plasma y renue-va en Figueira.
Los estudios fueron agru-pados en cuatro te-mas:
Nueva fase de los estudios en Figueira
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Figueira
E n sintonía con las propuestas de Figueira, desde hace años se encuentran en activi-
dad los núcleos en San Pablo, San Carlos y Belo Horizonte; y las casas de servicio en San Pablo, Belo Horizonte y Viedma (Argentina). Los datos para contacto con los núcleos se mencionan en la página 20 de esta edición. Las informaciones sobre la casa del servicio en la Argentina pueden obtenerse en la siguiente di-rección de correo electrónico:
[email protected] también se hermana con otros centros en formación: la Casa Luz da Colina, en Carmo da Cachoeira – Minas Gerais (página15), la Casa Fraternidad de la Paz, en Mallorca, España (pá-gina 13) y la Casa Redención, en Salto, Uruguay (página 17 del Señales de Figueira no 18).
Vida en los Monasterios – La Orden Gracia Misericordia pre-sentará sus principios, caracte-rísticas y etapas de implantación partiendo de la manifestación en tres Centros Planetarios: Mirna Jad, Aurora y Lis-Fátima. A ca-da Monasterio que es la expre-sión de Mirna Jad –el femenino, el masculino, el de Cura y el de Servicio– le corresponde un es-tudio, de modo que junto con el de Aurora y el de Lis-Fátima tra-tarán el tema en el transcurso del semestre. El ciclo se repetirá en la segunda mitad del año para actualizaciones.Expresiones de Figueira – Los coordinadores de algunas de las áreas de este centro espiritual tendrán oportunidad de hablar sobre sus actividades y delinear lo que las distingue. Además de actualizar a los participantes en cuanto a los cambios y nuevas orientaciones, podrán revelar as-
pectos particulares de las tareas que puedan escapar a la observa-ción inmediata.Los estudios cubrirán las si-guientes áreas: Vida Creativa, Terras da Irmandade, Figueira 2, Terras do Sol, Casa Luz da Colina e Irdin Editora. Las dos últimas, aunque no sean áreas de Figuei-ra, están localizadas en la contra-parte física de Mirna Jad y que-darán retratadas en esos estudios porque también desempeñan ac-tividades fundamentales para es-te centro espiritual.Vida orante – Se trata de estu-dios con el objetivo de reunir im-pulsos para profundizar y trans-formar la vida de oración. El ac-to de orar será abordado según perspectivas que realzan la im-portancia de incluirlo en lo coti-diano. Serán vistos desde ejem-plos históricos de seres orantes hasta la urgencia impuesta por los tiempos actuales, en los que
encontramos en la oración la po-sibilidad de trascendencia.Cura – En los estudios de este cuarto tema, los participantes se-rán estimulados para encontrar elementos que los conduzcan a la cura en todos los niveles de su ser. Parte de los elementos se re-fiere a la investigación que aspira a un conocimiento superior, a la ciencia cósmica. La etapa de los estudios que aho-ra se inicia será marcada por la energía sacerdotal y siempre que sea posible estimulará el desper-tar del consciente derecho. De esta manera, estará más ligada a la actualidad de Figueira. Y re-currimos una vez más al Léxico Esotérico de la Obra de Triguei-rinho a fin de recordar que, para los que buscan espejar energías superiores, el estudio, la divini-zación de la vida y el servicio se reúnen en un único movimiento de consciencia.
entro Espiritual dedicado a la libre ex-pansión de la consciencia, ofrece oportu-
nidad de convivencia grupal, servicio abnega-do, estudio, reflexión y oración contemplativa. Abre espacios para la armonía con las leyes de la Naturaleza y con las leyes espirituales. Sus ritmos tienen el objetivo de lanzar las semillas de la Tierra Futura.Está ubicada en un área rural del Estado de Minas Gerais, Brasil. Se mantiene con dona-ciones espontáneas y sus actividades las rea-liza un grupo de colaboradores. Visitantes y huéspedes están invitados a integrarse en las tareas cotidianas y a participar en los encuen-tros y conferencias que se dictan en el trans-curso de la semana. La alimentación es frugal y vegetariana.
CExtensiones de Figueira
10 S E Ñ A L E S d E F i g u E i r A N o 19* Evento de la Casa Luz da Colina ** Evento de Figueira y Casa Luz da Colina
e N e R o 1o Encuentro con Artur 3 Práctica de mantras 6 Día de estudio: La vida en el Monasterio – Mirna Jad del8al10 Encuentro con la Vida Monástica 13 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Vida Creativa 15 Encuentro con Artur 15 Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade del15al17 Encuentro en las áreas para estudio y práctica de plantíos 16 Música y Alineamiento Interior 20 Día de estudio: Vida orante del22al24 Encuentro General de los colaboradores de la Casa Luz da Colina * 27 Vigilia Mensual del29al31 Tarea conjunta del grupo de Río de Janeiro y región 30y31 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes
F e b R e R o 3 Día de estudio: La vida en el Monasterio – Mirna Jad 5 Encuentro con Artur 5 Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade del5al7 Tarea conjunta del Núcleo de Figueira de San Carlos y región del5al7 Una nueva consciencia en el trabajo con las semillas – estudio y práctica 7 Práctica de mantras 10 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Terras da Irmandade del12al14 Encuentro con la Vida Monástica 17 Día de estudio: Cura 19 Encuentro con Arturdel19al21 Encuentro en las áreas para estudio y práctica de plantíosdel19al21 Tarea conjunta del Núcleo de Figueira de San Pablo y región 20 Música y Alineamiento Interior 24 Vigilia Mensualdel26al28 Encuentro para niños y adolescentes en la Casa Luz da Colina 27y28 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes
M A R z o 3 Día de estudio: La vida en el Monasterio – Lis-Fátima 5 Encuentro con Artur 7 Práctica de mantras 10 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Figueira 2 del11al14 EncUEntroGEnEral SEmEStralpara colaboradoresqueasumen tareasespecíficas 17 Día de estudio: Vida orante 19 Encuentro con Artur 19 Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade 24 Día de estudio: Cura del26al28 Encuentro del Equipo de Acción Inmediata y Grupo Solar 1 – Casa Luz da Colina * 27y28 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes 31 Vigilia Mensual
A b R I L 2 Encuentro con Artur 4 Práctica de mantras 7 Día de estudio: La vida en el Monasterio – Mirna Jad del9al11 Encuentro con la Vida Monástica 14 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Terras do Sol 16 Encuentro con Artur 16 Observacion del Cielo, en las Terras da Irmandade del16al18 Tarea conjunta del Núcleo de Figueira de Belo Horizonte y región 17 Música y Alineamiento Interior 21 Día de estudio: Vida orante 24y25 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes 28 Vigilia Mensualdel30al2/5 Encuentro Camino de la Oración **del30al2/5 Una nueva consciencia en el trabajo con las semillas – estudio y práctica
M A y o 2 Práctica de mantras 3 Encuentro de los Entrevistadores 5 Día de estudio: La vida en el Monasterio – Mirna Jad 7 Encuentro con Artur del7al9 Encuentro con la Vida Monástica 12 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Casa Luz da Colina 14 Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade del14al16 Encuentro en las áreas para estudio y práctica de plantíos 15 Música y Alineamiento Interior 19 Día de estudio: Cura 21 Encuentro con Arturdel21al23 Encuentro de los grupos del Coral de Figueira 26 Vigilia Mensualdel28al30 Tarea conjunta del grupo de Río de Janeiro y región 29y30 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes
J U N I o 2 Día de estudio: La vida en el Monasterio – Aurora 4 Encuentro con Artur 4 Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade del4al6 Encuentro en la Casa Luz da Colina dedicado al Reino Animal * 6 Práctica de mantras 9 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Irdin Editora del11al13 Encuentro con la Vida Monástica 16 Día de estudio: Vida orante 18 Encuentro con Artur 19 Música y Alineamiento Interior 23 Día de estudio: Cura del25al27 Encuentro de los grupos de sustentación a Figueira del25al27 Tarea conjunta del Núcleo de Figueira de San Pablo y región 26y 27 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes 30 Vigilia Mensual
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J U L I o 2 Encuentro con Artur 2 Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade del2al4 Tarea conjunta del Núcleo de Figueira de San Carlos y región 4 Práctica de mantras 7 Día de estudio: La vida en el Monasterio – Mirna Jad del9al11 Encuentro con la Vida Monástica 14 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Vida Creativa 16 Encuentro con Artur del16al18 Encuentro de los grupos de sustentación a la Casa Luz da Colina * 17 Música y Alineamiento Interior 21 Día de estudio: Vida orante del22al25 Encuentro del Sector Salud y Cura en la Casa Luz da Colina * 24y25 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes 28 Vigilia Mensual del30al1/8 Tarea conjunta del grupo de Río de Janeiro y región del30al1/8Una nueva consciencia en el trabajo con las semillas – estudio y práctica
A G o S T o 1o Práctica de mantras 4 Día de estudio: La vida en el Monasterio – Mirna Jad 6 Encuentro con Artur del6al8 Encuentro con la Vida Monástica 11 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Terras da Irmandade del13al15 Encuentro en las áreas para estudio y práctica de plantíosdel13al15 Tarea conjunta del Núcleo de Figueira de Belo Horizonte y región 14 Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade 14 Música y Alineamiento Interior 18 Día de estudio: Cura 20 Encuentro con Artur del20al22 Encuentro del Equipo de Acción Inmediata y Grupo Solar 2 – Casa Luz da Colina * 25 Vigilia Mensual del27al29 Una nueva consciencia en el trabajo con las semillas – estudio y práctica 28y 29 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes
S e p T I e M b R e 1o Día de estudio: La vida en el Monasterio – Mirna Jad 3 Encuentro con Artur 3 Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade 5 Práctica de mantras 8 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Figueira 2 del9al12 EncUEntroGEnEral SEmEStralpara colaboradoresqueasumen tareasespecíficas 15 Día de estudio: Vida orante 17 Encuentro con Artur 22 Día de estudio: Cura 25y26 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes 29 Vigilia Mensual
o c T U b R e 1o Encuentro con Artur 1o Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade 3 Práctica de mantras 6 Día de estudio: La vida en el Monasterio – Aurora del8al10 Encuentro con la Vida Monástica 13 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Terras do Sol 15 Encuentro con Artur del15al17 Tarea conjunta del Núcleo de Figueira de Belo Horizonte y región 16 Música y Alineamiento Interior 20 Día de estudio: Vida orante del22al24 Encuentro Camino de la Oración ** 25 Encuentro de Entrevistadores 27 Vigilia Mensual 30y 31 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes
N o V I e M b R e 3 Día de estudio: La vida en el Monasterio – Lis-Fátima 5 Encuentro con Artur 5 Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade del5al7 Tarea conjunta del Núcleo de Figueira de San Pablo y región del5al7 Una nueva consciencia en el trabajo con las semillas – estudio y práctica 7 Práctica de mantras 10 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Casa Luz da Colina del12al14 Encuentro con la Vida Monástica 17 Día de estudio: Cura 19 Encuentro con Arturdel19al21 Encuentro en las áreas para estudio y prática de plantíosdel19al21 Encuentro de los grupos del Coral de Figueira 20 Música y Alineamiento Interior 24 Vigilia Mensual del26al28 Encuentro de la Red de Difusión de la Enseñanza y de Irdin Editora 27y 28 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes
D I c I e M b R e 1o Día de estudio: La vida en el Monasterio – Mirna Jad 3 Encuentro con Artur 3 Observación del Cielo, en las Terras da Irmandade del3al5 Encuentro para niños y adolescentes – El Despertar de una Vida Pionera, en la Casa Luz da Colina * del3al5 Tarea conjunta del Núcleo de Figueira de San Carlos y región 5 Práctica de mantras 8 Día de estudio: Expresiones de Figueira – Irdin Editora del10al12 Encuentro con la Vida Monástica 15 Día de estudio: Vida orante 17 Encuentro con Artur 18 Música y Alineamiento Interior 22 Día de estudio: Curadel24al26 Encuentro del Equipo de Acción Inmediata y Grupo Solar 3 – Casa Luz da Colina * 25y 26 Un día en las Terras da Irmandade, para jóvenes 29 Vigilia Mensual
F I G U E I R A Y C A S A LU Z D A C O L I N AcONfERENcIaS
púBLIcaS dE
TRIGUEIRINHO
EnSan pablo
y enBelo Horizonteen el 2o semestre
de 2010
Entrada libre
No se permite la presencia de
menores de 12 años.
Informaciones en los Núcleos
de Figueira y en la página web de Irdin
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ENcUENTROS cON
TRIGUEIRINHO EN
fIGUEIRa
Miércoles y
sábados:
a las 17
Domingos:
a las 10.30
Auditorios: F1 o F2
Reservas en la Secretaría
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Los Devas hablan sobre el teléfono celular
abemos que los teléfonos celulares funcionan mediante ondas de radiofrecuencia.
La voz se convierte en señales eléctricas, que se propagan por el ambiente en forma de energía electromagné-tica y en su destino se convier-ten nuevamente en voz. Sin embargo, el proceso genera interferencias en el ambien-te, incluso en el nivel físico molecular de los organismos vivos. El uso generalizado de estos teléfonos ha suscitado cuestionamientos sobre la inte-gridad física, no sólo de las perso-nas que los usan, sino también de los que se encuentran cerca.Los estudios sobre los impactos ambientales deri-vados del uso de los teléfonos celulares han causa-do polémica entre los especialistas de la comunidad científica, quienes no aclaran cuál es la verdadera magnitud de los riesgos asociados a su uso conti-nuo. Además, no se divulga ampliamente la debi-da información sobre dichos aspectos, por lo que se requiere una mayor atención acerca de las con-secuencias del uso irreflexivo de estos aparatos de comunicación.Por un lado, algunos estudios muestran indicios de que los tejidos vivos absorben una parte de la irra-diación electromagnética, lo cual provoca el calen-tamiento de las células, y esto puede producir daños biológicos. Dichos efectos se intensifican cuando la irradiación se encuadra dentro de la banda de las microondas, banda usada por los celulares. Ade-más, los trastornos causados por la radiofrecuencia dependen del tiempo de exposición a las señales electromagnéticas y de la distancia entre las per-sonas y la antena del aparato. Entre los trastornos que pueden generar, se encuentran desde la fatiga y la pérdida de la concentración, hasta la forma-ción de tumores.
S Por otro lado, no son concluyentes las investiga-ciones que intentan establecer correlación entre
los efectos de la irradiación electromagné-tica y los daños en la salud en un gran
número de usuarios. Sin embargo, cualquiera sea la vertiente de las
investigaciones, se recomienda el uso prudente del teléfono celular.Independientemente de las conclusiones de la ciencia tra-dicional, un comunicado re-
ciente de una Jerarquía Dévica, que se transcribe a continuación,
llama nuestra atención hacia los efectos insalubres que acarrea el uso
de esos aparatos telefónicos.Si ustedes pudieran ver los efectos de la onda genera-da por el uso de los teléfonos celulares, no querrían utilizarlos más. La presencia de esa red telefónica dificulta e incluso imposibilita la acción de los devas en el ambiente, y esto perjudica los procesos de cura y restauración en el nivel celular.Los efectos sobre el ambiente y el organismo humano no dependen de que el aparato esté en funcionamien-to, o sea, de estar realizando una llamada telefónica. Evidentemente, esos efectos no se comparan a los que ocurren cuando se hace o se recibe una llamada, ya que durante una conversación, la potencia irradia-da en el ambiente es mucho mayor. La destrucción molecular causada por esta irradiación se compara a un incendio en un bosque. En un radio de diez me-tros, todos sufren con la irradiación. Quien está más cerca sufre más. Estos estímulos, generados regular-mente en los seres que utilizan los aparatos, crean una especie de campo que no permite el acercamien-to de la energía dévica, pues sus instrumentos no funcionan allí de la misma forma. Es como si fuese un campo radiactivo.Aunque no haya comunicación, si el aparato se en-
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cuentra encendido, emite ondas de menor intensidad. Por lo tan-to, es más difícil trabajar con seres que tengan el aparato encendido.En las áreas en que el trabajo dé-vico debe expresarse en su totali-dad, no debería haber ese tipo de interferencia tan burda. Y alerta-mos a los seres que utilizan dicho aparato: lo que hoy parece estar bien, puede ser irrecuperable en el futuro, ya que con esos estímulos constantes no hay espacio para el trabajo de los devas. Los cuerpos están quedando como terrenos
desolados, como tierras secas. Poco a poco pueden abrirse hue-cos y cráteres, y la recuperación será cada vez más difícil.Acuérdense de que esa irradiación llega hasta el nivel celular, y pro-voca confusión en las células. El uso de ese aparato no es compati-ble con los seres que trabajan para sutilizar la materia y para desper-tar la luz en las células.No les decimos todo porque no queremos asustarlos; provocaría desarmonía. A medida que sus consciencias se vayan ampliando,
les daremos más detalles, si así lo quisieran. Estamos a disposición.De manera clara y enfática, ese comunicado refuerza la deter-minación existente en Figueira de no hacer uso de los celulares, salvo en viajes o en emergencias. Intentamos, de todas las mane-ras, encontrar otros sistemas de comunicación. Con esto, con-tribuiremos para mantener el ambiente en armonía energética, libre de interferencias externas, y propicio para el trabajo sutil que se realiza aquí.
ituada en la Isla de Mallorca, España, la Casa Fraternidad
de la Paz es un punto de luz y de fraternidad en el continente eu-ropeo. Cuenta con un grupo que se propone colaborar en el proce-so de construcción de la paz en el planeta mediante el acercamiento a una vida ofrecida al Único, a la oración permanente y al estudio de las enseñanzas de los Centros Planetarios y de Trigueirinho en un ambiente de plena alegría.La Casa Fraternidad de la Paz se prepara para asistir a quienes, decididos, se vuelcan a la bús-queda del propósito interno.Experimentar soledad y silencio como puente para acercarse al Supremo Ser mediante retiros es una dádiva en estos tiempos. Una persona en retiro crea condicio-
nes para con-tactar los pla-nos elevados de la vida, y esto repercute en la humanidad. En este proceso dinámico, los aspectos conscientes e incons-cientes de la personalidad pue-den ser transformados, transmu-tados y sublimados en el fuego sagrado del aquietamiento y en el destierro de la inercia.Decidirnos a vivir un retiro en la Casa Fraternidad de la Paz es una oportunidad para recono-cernos como seres espirituales. Como fruto de esa devoción, per-cibimos nuestras imperfecciones y nuestras virtudes. Desenvolve-mos amor, caridad y misericor-
dia, y descubrimos en el alma la aspiración a una vida consagrada al Supremo.Un ser que encuentra paz inte-rior en un retiro, aunque sea por un corto período, le presta un gran servicio al planeta. Quien construye ese estado de paz, pue-de valerse de él siempre que sea necesario, lo cual es imprescin-dible en los tiempos de hoy.
Contacto:
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Períodos de retiro en CASA FRATERNIDAD de la PAZ
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Trabajo de acompañamiento en la transición vida-muerte
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Informaciones:Asociación Casa Luz da Colina
Teléfonos: (55 35) 3225 3101 / 3108Correo electrónico:
[email protected] [email protected]
as personas que viven ple-namente nunca tendrán
miedo ni de vivir ni de morir.Esa consciencia y la actitud de desapego deben ser el foco de trabajo tanto para los que asis-ten cuanto para los que son asistidos en el proceso de desen- carnar. Por un lado, están los que apoyan a los seres para pa-sar de una dimensión a la otra de manera armónica y con to-tal claridad de cada etapa de la transición. Por el otro, los que están dispuestos a ser acompa-
ñados durante el proceso de su muerte.La Casa Luz da Colina inicia es-te trabajo e invita a todos a par-ticipar de forma activa con estu-dios, oraciones, sintonías, guar-dias de apoyo y acompañamien-to espiritual y práctico de los que estarán “muriendo”.La tarea podrá realizarse en la Casa Luz da Colina o donde esté la persona. Para esto, se cuenta con el apoyo de la Red de Cu-ra, compuesta por médicos, te-rapeutas, otros profesionales de
la salud y por las personas que sientan afinidad con la cura y estén dispuestas a atender don-de se presente la necesidad.También se promoverán semi-narios y encuentros en los que se aborde ese asunto, tan esen-cial en los tiempos de hoy.
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Encuentros con la Vida Monástica
Música y Alineamiento
Interior
Vigilia Mensual
Cada mes, el segundo fin de semana está dedicado especialmen-te a cumplir los propósitos de la ley monástica.
El tercer sábado de cada mes tiene lugar un momento de in-teriorización inspirado por la presentación de cánticos y músi-cas instrumentales compuestos y ejecutados por integrantes del grupo. Es una oportunidad de contacto con las leyes de armonía que abren camino para el silencio del alma
El último miércoles del mes es un día de silencio y de reflexión. Ese día, en las dos reuniones de estudio, se tratan temas actuales: una a la mañana, conducida por Artur, y otra a la tarde, con Trigueirinho.
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Red de Oración Planetaria
Está formada por grupos orantes que se reúnen para orar con amor y fidelidad. La Red de Oración Planetaria genera un cam-po vibratorio de paz que puede irradiarse hacia todo el planeta.Para más informaciones sobre la Red de Oración Planetaria, consulte la página: www.vidaorante.org
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Casa Luz da ColinaUn centro de vida integral
a Casa Luz da Colina fue creada con la finalidad de promover sa-
lud y cura en todos los niveles, y asu-mió parte de los trabajos realizados en Figueira. Inició sus actividades en di-ciembre de 2006 y hoy se compone de nueve espacios físicos ubicados en la ciudad de Carmo da Cachoeira, en el estado de Minas Gerais, Brasil.El trabajo que se realiza en esos espacios busca atender las necesidades en el nivel físico, en el psicológico, en el mental y en el espiritual. Abarca aspectos del servicio que contribuyen para ele-var la materia y comprender que la dimensión material es tan sólo una de las expresiones de nuestro ser. La sede de Casa Luz da Colina –ubicada en una super-ficie de quince hectáreas– acoge uno de los Monaste-rios de la Orden Gracia Misericordia, ecuménica, uni-versal. Los monjes y monjas allí residentes profundi-zan el silencio, con trabajos de sintonía y de oración; y esto se suma a todo el servicio de asistencia a los nece-sitados. Se trata de un monasterio de vida activa.En este ámbito, en el que se preserva la manifestación del reino mineral, del vegetal y del animal, también hay una sala para Vigilia Permanente, se están construyen-do cuatro casas de retiro y un alojamiento con capaci-dad para cincuenta personas. Además, se encuentra en fase de proyecto un lugar para eremitas.La arquitectura de la Sala de Vigilia y de las casas destinadas a los eremitas sigue principios de geome-tría sagrada y de geobiología. Se utilizan materiales naturales de la región, especialmente con el objetivo de ampliar el servicio prestado a los Reinos de la Na-turaleza. Al lado de la sede se encuentra un predio totalmen-te destinado al reino animal y al vegetal. Allí convi-ven animales encontrados en situación de abandono que son atendidos con diferentes terapias, como, por ejemplo, acupuntura, cromoterapia y remedios suti-les. En este predio, también hay una huerta que abas-tece al comedor comunitario y a la sede.
En otro espacio –la Casa 1–, se encuen-tran la Recepción y el Acogimiento Ge-neral. Allí tiene su sede el Sector Salud y Cura, que brinda asistencia médica, psicológica y odontológica a colabora-dores del Brasil y de otros países, y a habitantes de la ciudad y de la región. Es un refugio de cura y rescate. En su contraparte sutil, esa casa acoge un Monasterio interno, para la cura pla-netaria y la contemplación.
Entre las tareas del Monasterio de vida activa, está la Red de Cura, formada recientemente para apoyar al Sector de Salud y Cura, a la Red de Servicio y al Equi-po de Acción Inmediata. La organización de la Red de Cura se inspiró en las Hermanas Misioneras de la Ca-ridad, de la Madre Teresa de Calcuta, pero adaptada a nuestro ambiente.No es necesario estar físicamente en Casa Luz da Colina para formar parte de la Red de Cura. Donde haya una necesidad real, allí deben estar los miem-bros de la red. Es una invitación para médicos, te-rapeutas, profesionales de la salud en general y para todos los que estén en sintonía con la tarea de la cura planetaria.La actividad debe ser algo profundo, donde el cora-zón hable más alto que la mente y, de esa forma, es-timule transformaciones tanto en quien es atendido, como en quien atiende.De manera general, en esos –y en los nueve espacios– se trabaja para trascender el estado humano y pene-trar lo Real. Para ello, se necesita cambiar, principal-mente, las actitudes. Así, los atributos de Casa Luz da Colina –presentados en las páginas 18 y 19 de este bo-letín– surgieron para que sus miembros reconozcan su posición interna y vean lo que tienen que transfor-mar en sí mismos en sus vidas diarias.En resumen, el foco de ese centro de vida integral no es sólo el mejoramiento de las condiciones materia-les de vida, sino, por sobre todo, la conexión del ser humano con su alma.
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ATRIBUTOS DE LACASA LUZ DA COLINA
Los Atributos que veremos a continuación surgieron para
que reconozcamos nuestra posición interna y veamos lo que debemos
transformar, diariamente, en nosotros.La Casa Luz da Colina,
con la vida que desenvuelve, es el alma de ellos.
Nos proporciona abundancia de servicio para todos los Reinos de la
Naturaleza, en pro del equilibrio de los elementos.
4 5 DE LA UNIÓN CON LOS REINOS DE LA NATURALEZA
1. �er los Reinos como sectores�er los Reinos como sectores de la vida universal. 2. Relacionarse con los ReinosRelacionarse con los Reinos de modo constante. 3. �isolver la agresividad.�isolver la agresividad. 4. �on los buenos pensamientos,�on los buenos pensamientos, trascender los comportamientos salvajes. 5. Reconocer que los Reinos de la NaturalezaReconocer que los Reinos de la Naturaleza tienen al ser humano como meta. 6. �elante del animal, asumir, reverente,�elante del animal, asumir, reverente, la postura de un dios. 7. �elante del vegetal, vivificar la energ�a.�elante del vegetal, vivificar la energ�a. 8. �elante del mineral, activar las semillas de�elante del mineral, activar las semillas de las etapas venideras. 9. �ratar a los Reinos como caminos para�ratar a los Reinos como caminos para mónadas en transmigración. 10. �onsiderar a los devas y a las �randes�onsiderar a los devas y a las �randes Entidades como la vida de los Reinos. 11. �mpregnar a los Reinos con la consciencia�mpregnar a los Reinos con la consciencia que deben alcanzar. 12. �ener al Amor como eslabón evolutivo�ener al Amor como eslabón evolutivo entre los Reinos.
DEL MONASTERIO
1. El Monasterio lleva al �esierto. 2. �ornarse disc�pulo de la Ley y reconocer sus dádivas. 3. Recibir el Maná de los reinos internos. 4. �onsolidar la unión interior. 5. Afirmar las bases en la fe, con perseverancia y fidelidad. 6. Aprender a caminar sobre arenas calientes. 7. Persistir en la senda, incluso en noches fr�as y en vendavales. 8. �ornar visibles la gratitud y el propósito firme. 9. En silencio, transponer las arenas. 10. No medir ningún esfuerzo para encontrar la Ley �nterior. 11. Al caminar, olvidarse de s�. 12. �ener al Amor como único bagaje.
DE LA RED DE SERVICIO
1. �ener la inspiración de los niveles�ener la inspiración de los niveles supramentales como alimento para el servicio. 2. �ervir activamente en el mundo e�terno y�ervir activamente en el mundo e�terno y en el interno. 3. A trav�s del servicio, posibilitar el cumplimientoA trav�s del servicio, posibilitar el cumplimiento del propósito de la e�istencia. 4. Al servir, adaptarse a las necesidades enAl servir, adaptarse a las necesidades en todos los niveles de la vida. 5. En el servicio, amparar la vocación deEn el servicio, amparar la vocación de cada alma. 6. �ener en el servicio una ayuda para�ener en el servicio una ayuda para trascender el ego. 7. A trav�s del servicio, llevar a las almas aA trav�s del servicio, llevar a las almas a la esfera de vida que anhelan. 8. �ener la acción abnegada como�ener la acción abnegada como principio perenne. 9. �ener como meta el puro servir.�ener como meta el puro servir. 10. �onsiderar que los ideales elevados y el�onsiderar que los ideales elevados y el altruismo son instrumentos de servicio. 11. En el servicio, unir acción y contemplación.En el servicio, unir acción y contemplación. 12. Por la fe y por la unión de esfuerzos,Por la fe y por la unión de esfuerzos, alcanzar el objetivo del servicio.
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DE LOS RESIDENTES
1. �aminar con paciencia. 2. �ontar con la ayuda de los Mayores. 3. �uidarse de no engañarse. 4. �ultivar la permanente atención. 5. Mantener la mente en oración. 6. �onservar puro el corazón. 7. Entregar a lo Más Alto deseos y aspiraciones. 8. Amar a �ios, el único �eñor. 9. Al pisar piedras, disponerse a trascenderlas. 10. Buscar acceso a todos los niveles del ser. 11. �islumbrar el plano del alma. 12. O�r los ecos del �rupo �nterno.
DE LA VIDA GRUPAL
1. A trav�s de la afinidad energ�tica,A trav�s de la afinidad energ�tica, unirse a quienes no se conoce. 2. �ener la oración individual como base del servicio.�ener la oración individual como base del servicio. 3. En silencio interior, mantener la armon�a.En silencio interior, mantener la armon�a. 4. �ener la vida monástica�ener la vida monástica como vórtice central del trabajo. 5. �omo grupo, compenetrarse con la�omo grupo, compenetrarse con la actitud de oración. 6. Mediante la oración grupal,Mediante la oración grupal, equilibrar situaciones planetarias. 7. Elevar a todos por medio de impulsos monádicos.Elevar a todos por medio de impulsos monádicos. 8. En las tribulaciones, e�presar armon�a y e�actitud.En las tribulaciones, e�presar armon�a y e�actitud. 9. Ascender a trav�s de la entrega a un Plan Mayor.Ascender a trav�s de la entrega a un Plan Mayor. 10. Por la fuerza grupal, ayudar y sustentarPor la fuerza grupal, ayudar y sustentar en la transición planetaria. 11. A trav�s de la unión grupal, transmutarA trav�s de la unión grupal, transmutar la acción de las fuerzas adversas. 12. �omo grupo, construir una espiral�omo grupo, construir una espiral caritativa y por ella elevarse.
DEL SECTOR SALUD Y CURA
1. Llevar las funciones orgánicas yLlevar las funciones orgánicas y las facultades ps�quicas al equilibrio. 2. �ontribuir a la continua transformación�ontribuir a la continua transformación del ser humano y de los animales. 3. �istinguir los deseos de las necesidades reales.�istinguir los deseos de las necesidades reales. 4. �urar en el paciente el predominio de la�urar en el paciente el predominio de la influencia terrena. 5. Ayudar a los seres a respetarAyudar a los seres a respetar las reservas planetarias. 6. �escubrir la relación entre los cuerpos del�escubrir la relación entre los cuerpos del individuo y de ellos con su alma. 7. Polarizarse en el nivel de las almas yPolarizarse en el nivel de las almas y desde all� diagnosticar. 8. �ustituir los errores de la Medicina por�ustituir los errores de la Medicina por la inspiración genuina. 9. �ener los recursos e�ternos como accesorios�ener los recursos e�ternos como accesorios útiles, pero no como factores determinantes. 10. Reconocer a la energ�a espiritual comoReconocer a la energ�a espiritual como fuente de salud y de cura.1 1. �onfirmar que restablecer la salud de los�onfirmar que restablecer la salud de los seres y del planeta es tarea de todos. 12. En todas las acciones, ser canalEn todas las acciones, ser canal de la energ�a de cura.
DE LOS COLABORADORES
1. �ornarse vivo agente del Plan Evolutivo. 2. �dentificarse con las Leyes y vivirlas en comunión con el Universo. 3. Acoger impulsos evolutivos y e�presarlos en la vida terrestre. 4. Ayudar en el restablecimiento de la vida en el planeta. 5. �ultivar el silencio interno y e�presar armon�a e�terna. 6. �rabajar por la Paz, vivi�ndola en s� mismo. 7. �rascender la agresividad y el ego�smo. 8. �intonizar los cuerpos terrestres con las vibraciones superiores. 9. �mpregnarse de las vibraciones del Monasterio. 10. �ener a la humildad como meta central para llegar a la Fuente de la �nstrucción. 11. �ener al Reino ��vico como compañero en las tareas. 12. Mantenerse en permanente vigilia.
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Momento actual de Irdin
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PáginainicialdelsitiowebdeIrdin–versiónenportugués
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más integridad su vibración espiritual, comparado con el formato comprimido del MP3.
Colecciones especialesColecciones o series enteras se presentan en cajas con grabaciones en formato MP3. El objetivo es faci-litar el acceso a las obras, tanto en lo que se refiere al precio como a la organización de los temas. Además, se utiliza un registro de compresión con resolución más alta que la empleada para generar archivos pa-ra descarga. La calidad sonora es superior a la de las grabaciones obtenidas por Internet y más parecida a la que se presenta en los CD que contienen una única conferencia.Sin embargo, cabe recordar que estos proyectos de-penden esencialmente de las donaciones . Al des-cargar una conferencia o al adquirir un CD a pre-cio simbólico, es importante que tengamos presente que esto es posible porque otras personas aportaron los recursos necesarios. Sólo con donaciones espon-táneas podremos mantener estos proyectos y difun-dir la enseñanza como debe ser: gratuitamente. Este periódico, Señales de Figueira, es un buen ejemplo de ello.
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rdin Editora tie-ne el propósito
de difundir obras de naturaleza filosófi-co-espiritual para es-ta época de gran ne-cesidad de búsque-da interior. Reúne enseñanzas que nos permiten ampliar la consciencia y encon-trar nuestra esencia más profunda.Es una asociación sin fines de lucro, y su trabajo se man-tiene por colabora-dores voluntarios, algunos con dedi-cación plena, donan tiempo y energía sin ninguna remuneración.Conscientes de que todo está en constante trans-formación y de que el conocimiento debe circular de forma gratuita, Irdin se ha empeñado en ofrecer la Enseñanza al mayor número de personas. En es-ta línea se llevan adelante diferentes proyectos y tres de ellos, juntamente con la versión en inglés de la página web , marcan la nueva etapa de la Editora:
Descarga Gratuita de Conferencias GrabadasAdemás de estar disponibles en CD, las conferencias grabadas pueden ser descargadas gratuitamente en el formato MP3. El proyecto se destina a las personas que prefieran ese formato o que, por algún motivo, no puedan encargar los CD. Por lo tanto, la página de Irdin fue reformulada (visite www.irdin.org.br).
CD a precio simbólicoTodas las conferencias grabadas del acervo de la Edi-tora se ofrecen en CD a un valor simbólico, por de-bajo del costo de producción. En estos CD, las confe-rencias se graban con un registro de resolución más cercano al timbre natural de voz, lo que preserva con
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E N E ro A M A r zo d E 2 0 1 0 1�1�
Conferencias grabadas
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