130x140m carrada alrededor por un alto muro coronado por ... · oriental de la ciudad de pompeya,...
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La puerta de Nocera se halla al sudeste de la muralla, fue edificada en el siglo IV a.c. Era la vía
hacia Nocera. En época posterior se rebajo el nivel de la calle. Tras cruzar la puerta se halla la
necrópolis de gran importancia con edículos y exedras como tumbas. Destaca el edificio que
Eumaquia, sacerdotisa de Venus ordeno construir para si en época de Tiberio. La tumba de los
Flavii. Sus edificios datan del siglo I a.C.
La gran palestra reemplazó durante la época Imperial la samnítica de los teatros por ser
insuficiente. Era el edificio destinado a los ejercicios gimnásticos y a las manifestaciones anuales
del Collegium Juvenium, una enorme plaza de
130x140m carrada alrededor por un alto muro
coronado por almenas y con aberturas al este y
al oeste.
En el interior, en tres lados se extiende un largo
pórtico con columnas jónicas. Al sudeste una
espaciosa letrina. En el centro una gran piscina
con el fondo inclinado y peldaños de entrada
era el lugar para la natación. Aquí en uno de los
muros se encontraron pictogramas cristianos,
indicando que ya se encontraba el culto en
Pompeya.
El Anfiteatro de Pompeya fue realizado
inmediatamente después de la fundación de la
colonia silana, en el 80 a.C. Situado en el extremo
oriental de la ciudad de Pompeya, el anfiteatro
tenía unas dimensiones de 135 por 104 metros, y
una capacidad para 20000 espectadores.
Fue uno de los primeros anfiteatros que se
construyeron de forma permanente en Italia. El
acceso a las gradas superiores se realizaba a través
de cuatro escaleras localizadas en la fachada del
anfiteatro. Dos pasillos o corredores comunicaban el exterior con la cripta, y desde aquí los
espectadores podían acceder a la media. En ambos extremos del anfiteatro, otros dos corredores
daban acceso directo a la arena. Un tercer pasillo más estrecho, perpendicular a los anteriores, y
entre las dos escaleras centrales de la fachada, comunicaba también la arena con el exterior.
**El Foro Triangular
La amplia plaza, que acostumbramos llamar Foro Triangular, reúne en torno a sí otros edificios
monumentales de Pompeya, los dos teatros y la palestra samnita; además, en el centro del área se
encuentran los restos de un templo, erigido según el modelo de los templos griegos, de orden
dórico.
Éste se remonta, en su primera estructura, al siglo VI a.C., y es la atestiguación de los contactos
que Pompeya ya tenía en esa época con las ciudades griegas de la Italia meridional, sobre todo con
Cumas. El templo sufrió remodelaciones sucesivas, especialmente en el siglo IV-III a.C., pero quizás
luego fue abandonado, y en la edad romana se redujo a un simple sacellum o capilla. No
conocemos con certeza la o las divinidades a las que estaba dedicado pero, al menos en su último
periodo, debían de venerar a Hércules y a Minerva. El Foro Triangular presenta, en su conjunto,
una noble arquitectura de la edad samnita, con un vestíbulo de altas columnas jónicas y un pórtico
dórico que rodea la plaza.
Iulia Felix, hija de Spurius, rica
propietaria de una inmensa villa,
que ocupaba un importante
bloque de la ciudad, muy bien
decorada y amueblada, ante
los daños causados en su
propiedad, y para hacer
frente a los gastos de
reconstrucción, se le
ocurrió la idea de dedicar parte
de su vivienda al alquiler de
apartamentos, dotados de
amplias comodidades,
tiendas y almacenes, lo cual le
permitió sin duda ingresos adicionales y afianzar su independencia.
La mansión tenían accesos públicos por las puertas número 6 y 7 y acceso privado por la puerta 3,
y ocupaba un tercio de la insula 4 del plano de Pompeya, en un zona frecuentada cerca del
Anfiteatro y de la puerta urbana del Sarno.
**Vía de la Abundancia
Una de las arterias principales de la ciudad, la Vía de la Abundancia, orientada de Este a Oeste y
que atraviesa toda el área urbana, ponía en comunicación los núcleos más importantes de la vida
ciudadana desde el Foro a las Termas Estabianas y hasta el Anfiteatro y el Gran Gimnasio. En esta
calle hay hostelerías, lavanderías, tintorerías, tiendas de elaboración de fieltro, herrerías…
Esta pintura pertenece a la Casa de Venus. Ocupa el
espacio central de una pared del pórtico del jardín.
La casa pertenecería a una família adinerada pero se
llama "Casa de Venus" por la pintura de la diosa allí
emplazada.
Es una pintura muy antigua que ha podido salvarse
tras el desenterramiento de toda la ciudad muchos
siglos después del desastre causado por el Vesubio
en el año 79 de nuestra era.
Como veis, el tema del nacimiento de la diosa del
amor , o más concretamente su salida del mar, ya
sirvió de inspiración a los pintores de la Roma imperial: el mar de fondo, la concha, los pequeños Eros
acompañándola, desnuda completamente para insistir en la belleza física que representa.
Esta casa la encuentras en el extremo este del
calle principal de los restos de Pompeya, la Vía
dell Abbondanza, casi a la altura del gran
anfiteatro.
La denominación de la casa se corresponde con
el nombre de quien era su propietario en el
momento de la erupción volcánica, Octavius
Quartio, según lo reflejaba un anillo de sello que
se encontró en la entrada de la misma.
Y detrás te encuentras con un gran jardín en el
que abunda la vegetación y por el que se extienden estanques y pequeños canales. Lo que primero
te llama la atención del jardín de la casa de Octavius Quartio es el templete donde había una
fuente. Y a la izquierda, según accedes al jardín, verás un gran fresco pompeyano con una escena
de cama. Los senderos con pérgolas por los que puedes recorrer el jardín han sido recientemente
reconstruidos, y permiten hacerte una idea de la placidez de esta villa romana.
Una multitud de inscripciones cubierto la fachada de
esta casa, pero por desgracia se perdieron en los
bombardeos de 1943. En la parte delantera, la casa
se organiza alrededor de un atrio con una cuenca en
el centro, rodeado por las distintas habitaciones. El
cubículo primera a la izquierda está decorado con
pinturas llenas de estilo II con el nombre del dueño
de la casa, Valens, rayado en una de las paredes. En
otro cubículo, a la derecha, el descubrimiento de un
cofre con objetos preciosos y tarros de pomada
parece indicar que era el dormitorio de la señora. En este lado también hay una sala rectangular
con aves y otros animales pintados en las paredes de tierra de nuevo.
Visitar el blog http://ciudaddecenizas.wordpress.com/graffitis-pompeyanos/ para obtener más
información sobre este curioso hecho.
En Pompeya se le llamaba “Thermopolium” (termopolio,
o taberna), al establecimiento donde se vendía
comida caliente y bebida. Uno de los más populares
era el de Aselina. En un mostrador en forma de L, había
empotradas cuatro grandes tinajas de barro, con
tapadera, que contenían la comida o la bebida.
El local se iluminaba con un candil de bronce
colgado del techo, que tenía unas campanillas,
para ahuyentar el mal de ojo. Apoyada en una base de
obra había una escalera de madera, para subir al piso superior, donde estaban las habitaciones
para los huéspedes, o para alquilar por horas.
El establecimiento de Aselina, tenía que competir con el termopolio que se encontraba casi
enfrente (había un bar casi en cada esquina). En estas tabernas, se consumían los vinos de la
región, cultivados en las ricas villas rústicas, propiedad de las familias más ricas de Pompeya.
Fullonica, era el nombre que recibían en el
Imperio romano los comercios dedicados a la
lavandería y a la tintorería. El servicio, de
ordinario era caro, ya que el emperador
Vespasiano había impuesto un tributo sobre la
orina humana. Las fullonicas se basaban en
esta sustancia para acometer la labor de
limpiar la ropa, ya que los ácidos disolvían las
manchas. Tal vez la más famosa de ellas sea la
fullonica de Stephanus, o Stéfano, un
adinerado comerciante de Pompeya que seguramente muriera en la erupción del Vesubio en el
año 79 de nuestra era, que arrasó la ciudad.
El thermopolium y casa de Plácido
Vetutius están estrechamente
vinculadas y se examinan aquí como
una sola entidad. La zona de bar (a),
que sirve comida y bebida, se abre
directamente en el lado sur de la Via
dell'Abbondanza . El mostrador de
mármol (foto de abajo) tiene frascos
de inserción en la mesa de trabajo que
se utiliza para mantener los alimentos
- durante los trabajos de excavación
de uno de estosdolia fue encontrado
para contener una gran cantidad de
monedas por valor de alrededor de
585 millones de sestercios, tal vez escondido para su custodia hasta que la erupción disminuido.
Una estufa, colocado en el contador de cara a la pared oriental, estaba destinado para calentar la
comida.
A la derecha de la entrada se encuentra la base de un tramo de escaleras. En la parte posterior
(sur) de la pared del bar, entre las dos puertas, una pintada lararium que está adornado con
algunos trabajos de estuco fino (foto a la derecha). En la escena de la figura central (el genio de la
familia) está realizando un sacrificio sobre un altar plegable pequeña. Por el lado de la izquierda es
Mercurio , el dios del comercio,mientras que en el extremo derecho representa Baco , el dios del
vino ...
En un autor desconocido, el fresco representa a
una pareja rica de Pompeya, probablemente
marido y mujer. Comúnmente se les llama
"Paquius Próculo y su esposa," debido a una
inscripción encontrada en el exterior de la casa.
De hecho, sería el panadero Terencio Neo, como
se revela por el grafito se encuentra dentro de la
casa, mientras que el exterior es una
electoralismo entrada de texto para Paquius
Proculus.
En el fresco, el panadero - que tuvo su pistrinum
(molino de harina) en la calle de la abundancia-
se muestra usando una toga que marcó el rango
de un ciudadano romano. Además, las
características físicas dos personajes de dibujos
animados traicionar el origen samnita, lo que
explicaría el deseo de ostentación de dos caracteres. El hombre sacude un rollo de papiro,
mientras que la mujer tiene en las manos tablillas de cera.
La casa de Menandro es una de las villas más bellas de la antigua Pompeya. El agujero que se
aprecia en la pared del fondo (derecha) permitió sin duda que los ladrones la allanasen a las pocas
semanas de la erupción volcánica.
El propietario es tal vez L. Ceius Secundus, nombre encontrado en una inscripción electoral
pintada en la fachada de la casa. Su planta es sencilla: el umbral introduce al atrio, en el que se
asoman otras habitaciones; en el fondo, un pasillo con triclinium y tablinum lleva al espacio verde.
Una escalera con pared en opus craticium lleva a la planta superior, en fase de construcción.
La decoración de los ambientes es rica, en Estilo III tardío, con pisos en cocciopesto y lavapesta,
decorados con teselas, que en el tablinum diseñan figuras geométricas insertadas entre azulejos
de mármol polícromo.
El jardín es ensanchado con una grande escena de caza pintada en la pared al fondo, mientras que
a los lados hay paisajes con tema egipcio, según una moda decorativa común en los últimos años
de vida de Pompeya, que quiere recordar escenarios sugestivos y paisajes lejanos
Adyacente al Foro triangular se
encuentra el teatro grande, de la
primera mitad del siglo II a. C.,
construido a la manera del mundo
griego y helenístico,
aprovechando la pendiente natural
de una colina y restaurado y
ampliado notablemente en la época
romana. El espacio reservado a los
espectadores estaba dividido en tres
órdenes de gradas de mármol.
El escenario tenía las tres puertas
clásicas.
El teatro tenía un gran pórtico cuadrangular bastante bien conservado, donde los espectadores
podían entretenerse antes del espectáculo y durante los intervalos. Luego del terremoto del año
62, este pórtico fue transformado en cuartel de gladiadores.
El teatro Pequeño u Odeón fue
construido a principios del
período romano (80 a.C.) junto
al Teatro grande. Tenía un
tejado estable, fundamental
para la acústica de la
construcción; la presencia de
este elemento, junto con los
demás caracteres constructivos,
ha llevado a la identificación del
edificio con un odeón,
destinado a representaciones
teatrales y mímicas.
El Templo Dórico fue construido en el s. VI a.C.,
cuando Pompeya estaba bajo influencia griega
del poderoso estado de Cuma. Consagrado a
Hércules, mítico fundador de la ciudad a quién
también se unió el culto a Minerva, recobrado
en el período samnítico y olvidado en el
romano. El templo de estilo Paestrum, tenía
fuertes columnas con ancho acanalado y
capiteles en anillo. Frente al templo están
todavía los restos del sagrario dedicado a Hércules con dos altares a la derecha.
El Templo de Isis, dedicado a la diosa
griega del mismo nombre y cuyo culto
también se produjo durante el Imperio
Romano, se construyó en el siglo II antes
de nuestra era.
Levantado sobre un podio en el centro de
un patio, el templo tenía una entrada
porticada con seis columnas, y dos
hornacinas a cada lado de la cella que
contenían una escultura cada una. Poseía
un altar principal a la izquierda de los
escalones de subida al podio, y otro más pequeño en su parte sur.
En la esquina este del patio se levantaba una estructura semejante a un templo de menores
dimensiones, en cuyo interior existía una escalera que conducía una cisterna que contenía agua
sagrada traída desde el Nilo.
21.Termas Estabianas
Las termas Estabianas se encuentran en el cruce de
la Vía Estabiana y la de la Abundancia y son las más
antiguas de la ciudad, del siglo IV a. C. Tenía un
sofisticado sistema de calefacción: el aire caliente
circulaba bajo el piso y entre las paredes.
Tanto la sección masculina como la femenina estaba compuesta por una sala de vestir, una sala
con piscina de agua fría, de una sala templada y de una sala muy calefaccionada, dotada de una
bañera para agua caliente y de una fuente para abluciones con agua tibia. Además había otros
ambientes, algunos anexos al gimnasio y una gran piscina para nadar al aire libre. En la palestra de
las termas existía un reloj de sol que tenía más de 200 años en el momento de la erupción.
El Diadumeni , de lo que la casa toma su nombre , en el ala derecho del edificio han dedicado un
santuario a los Lares y el genio de Marcus, su maestro. Esta dedicación se refleja en una losa de
mármol en el lugar . La inscripción es probablemente Marcus Marcus Epidius Sabino o Rufus
Epidius ambos candidatos electorales.
**Vía Estabiana.
Constituye el más importante de los 3 ejes viarios que cruzaban la ciudad de Norte a Sur, ponía en
comunicación la ciudad de Pompeya con Estabias y Sorrento y es el principal acceso de las Termas
Estabianas y Centrales, el área de los teatros y el Templo de Isis... En el año 62 el cruce de la Vía
Estabias con la Vía de la Abundancia se convirtió en el Centro Comercial de la Ciudad.
Vía de los Augustales. Une la Vía de Estabias con la del Foro, es el límite septentrional de la ciudad
y tenía como límite oriental la Vía de los Teatros y el Callejón del Lupanar. Conduce a uno de los
barrios más populares de Pompeya con posadas y tabernas.
Fueron ampliadas despues del terremoto del año 62 y
pero jamás llegaron a terminarse. Eran exclusivas para
hombres y carecían de frigidarium, pero poseían el
laconicum, un ambiente de baños de vapor con aire
caliente y seco. Este complejo, por su luminosidad y su
amplitud y la excelente calidad del material de
construcción, se puede asemejar a las termas de las
grandes ciudades.
Una recreación de esta casa para deleite del curioso: http://www.youtube.com/watch?v=WBn--rSVQlE
La casa que se encuentra en la zona sur de la Via di Nola, es
también conocida como La Casa de la Cuenta de Turín. Esta
casa , construida por primera vez en 1910, deriva su nombre
de las inscripciones y mensajes encontrados en los muros de
su barrio y dentro de la propia casa. (La tumba de su dueño la
podemos encontrar justo fuera de la Entrada de Nola). La casa
posee dos entradas principales, (a) y (f) en la siguiente
fotografía. Dos entradas adicionales hacia el oeste, aún por
escavar.
El área del atrio se encuentra seriamente deteriorada, aunque
dos de las cubiculas situadas al este aún mantienen su estilo
de decoración. Estas dos cubiculas fueron decoradas de una
forma muy similar, pero el cubiculum (c) central es el mejor preservado. La decoración consiste en
paneles blancos enmarcados en rojo en un suelo blanco sobre un bajo y rojizo friso. La sencillez de
la decoración se rompe con guirnaldas colgantes y un pequeño medallón en el panel central de la
pared este
Es indudable que su propietario vivió en la época de Nerón y que le gustaba el teatro... Aunque desgraciadamente los amorcillos dorados de vidrio y oro se han deteriorado, el conjunto y el peristilo -una de cuyas alas está sobreelevada como si fuera un escenario- están bien conservados. Entre el peristilo y el atrio, incrustado en el muro, podrá ver un espejo de obsidiana. Más adelante, en la casa del Ara massima, hay pinturas en trampantojo en muy buen estado de conservación.
La Casa de los Vettii es una de las residencias lujosas más famosas de Pompeya, siendo más un
domus que una villa romana. Se conservó, como el resto de la ciudad, gracias a la erupción del
Vesubio del 79 d. C. La casa recibe este nombre de sus propietarios, dos libertos de éxito: Aulus
Vettius Conviva, un Augustalis, y Aulus Vettius Restitutus. Su cuidadosa excavación ha conservado
casi todos los frescos de los muros, que fueron terminados tras el terremoto del 62 a. C., en el
estilo que los historiadores llaman «cuarto estilo pompeyano».
La Casa de los Vettii está situada en una calle
trasera, frente a un bar. La casa está construida
en torno a dos centros abiertos al cielo, un atrio
poco luminoso a los que pasarían las visitas,
desde un pequeño vestíbulo oscuro que daba a la
entrada de la calle, y más allá —perpendicular al
eje de entrada— un peristilo iluminado por el sol
de columnas dóricas acanaladas rodeado por
todos los lados de un pórtico decorado con ricos
frescos, a los que se abrían las estancias más
formales. Las habitaciones del servicio están en un lado fuera del atrio, dispuestas alrededor de un
pequeño atrio propio. Los importantes frescos decorativos animan el peristilo y sus espacios
habitables (oeci) y el triclinio o comedor.
En el vestíbulo de entrada la próspera imagen de Príapo
casi a tamaño real pesa su erección, que sobresale por
debajo de su túnica, con una bolsa rebosante de monedas en
una balanza que sujeta con la mano. En toda la casa, la
decoración está unificada por los fondos negros de sus
grandes paneles de frescos, con marcos «pompeyanos»
rojos y amarillos e imaginativos marcos arquitectónicos.
También por toda la casa había imágenes de
hermafroditas con el objeto de proteger del mal de ojo y la
envidia de quienes entrasen en la casa. En un oecus, un
friso a la altura de sentarse, en monocromo contra fondos
oscuros, muestra putti y psiques dedicados a diversos
oficios: vinicultura, orfebrería, perfumería y similares. La habitación decorada más ricamente es
prácticamente una galería pictórica, con trampantojos de arquitectura.
El peristilo fue dispuesto simétricamente para una elaborada demostración acuática. Tenía piletas
y fuentes en las que cabezas talladas escupían agua y otras esculturas, sendos mármoles de Baco y
sátiros y Paris llevando un cordero y tres bronces de cupidos, cada uno llevando un ganso y un
racimo de uvas. Las estatuas estaban conectadas a tuberías de plomo y expulsaban agua.
La Casa del Fauno es una de las construcciones más lujosas de
la ciudad. La entrada principal da a la Vía de la Fortuna (Via
della Fortuna) y ocupa toda una manzana de la Región VI. La
casa tiene sus orígenes en la edad samnítica, cuando era
amplia pero modesta. A fines del siglo II a. C. pasa a ocupar
una manzana entera y recibe una suntuosa decoración a base
de estuco y mosaicos, que se restauraron y conservaron sin
apenas modificaciones durante los 200 años siguientes,
manteniendo un estilo que debía de parecer muy anticuado a
los habitantes del año 79.
En la parte anterior de la entrada se encuentra el saludo HAVE
(forma del latín vulgar para «ave», bienvenido). El ingreso está
provisto de puerta doble y en el vestíbulo se encuentran dos
atrios, uno de ellos, el principal, contiene una pequeña fuente con una pequeña estatua de un
fauno danzante que ha dado el nombre a la casa. (El original se encuentra en el Museo
Arqueológico Nacional de Nápoles).
Se supone que era la morada de P. Sila, sobrino del dictador Sila, quien tuvo la misión de organizar
la colonia romana y de conciliar los intereses de los colonos con los de los antiguos habitantes. En
el pavimento de una de las principales salas de recepción se encontró el mosaico antiguo más
complejo que se ha descubierto, el llamado Mosaico de Alejandro, que representa la Batalla de
Issos, entre Alejandro Magno y Darío III Codomano. Está compuesto por entre 1.500.000 y
5.000.000 de teselas.
La Casa del Poeta Trágico se encuentra
muy bien situada dentro de Pompeya ya
que se accede con facilidad a muchos
puntos de interés de la ciudad como El
Foro, Las Termas, etc. y aunque no es una
gran construcción llama la atención las
pinturas que se encuentran en algunas de
sus estancias.
El Templo de Fortuna Augusta, mandado construir por Marco Tulio, está localizado en la
conjunción de la Via del Foro y la Via de la Fortuna, junto al arco de Calígula.
Dispone de cuatro columnas corintias al frente de la Cella, templo tetrástilo, con un podio en alto al
que se accedía a través de escalones. En el interior de la cella, se conserva aún en la actualidad parte
de la aedicula, que pudo contener una imagen de la diosa Fortuna, como guardiana y protectora de
la familia de Augusto.
Una recreación para los más curiosos
http://www.youtube.com/watch?v=A3ZRfe8unaA&feature=player_embedded
Construidas cerca de uno de los foros, después del año 80 a.C. Actualmente, estas termas tienen un gran interés por la gran cantidad de detalles y pinturas conservadas. Tenía también un sofisticado sistema de calefacción, producido con aire caliente.
Las Termas del Foro eran las termas públicas eran baratas y acudían gran número de personas. Al parecer la hora del baño eran las primeras horas de la tarde. A la Palestra o gimnasio con pórtico se entraba por la vía del Foro o pasando por el vestuario de los hombres.el Apodyterium, vestuario,el Frigidarium sala del baño frío,el Tepidarium, la sala tíbia que tenía un brasero de bronce de gran tamaño,el Calidarium o Caldarium es la sala de baños de agua caliente.
El Macellum era un gran mercado cubierto con una fuente de agua en el centro donde se lavaban los
pescados. Fue construido en la época del Imperio.
Aquí presentamos otra representación en 3D: http://www.youtube.com/watch?v=copy8xwe_DI
Fue erigido en el siglo II a.C. Posee un alto podio con
escalera frontal.
En el interior se encontraba la estatua de Júpiter de la
época de Sila (80 a.C.)
En ese entonces el edificio se transformó en
capitolium y fue consagrado al culto de la denomiana
“Trinidad Capitolina”, esto es Júpiter, Juno y Minerva.
El piso de la cella, al igual que el Templo de Apolo era
de mosaicos de colores y de forma romboidal dispuestos de forma que asemejaban una perspectiva de
cubos. El podio fue restaurado durante la época de Tiberio (14-37 d.C.) cuando también se reemplazo el
gran altar que está en el Foro, en eje con este Templo.
.
Inmediatamente después del templo de los Lares se
encontraba el templo de Vespasiano, con un altar de mármol
esculpido que representa la escena de un sacrificio.
Este edificio albergaba al gremio de tintoreros y lavanderos, toma su nombre de la sacerdotisa Eumaquía y
fue dedicado a la Concordia y a la Piedad Augusta, así como a Livia, esposa de Augusto, tal como reza una
inscripción en el arquitrabe del pórtico.
Lamentablemente, esta construcción sufrió
grandes daños durante el terremoto del año
62, y los trabajos de restauración no estaban
muy avanzados cuando ocurrió la erupción del
Vesubio.
En el patio fue hallada la estatua de Eumaquía
y hoy se encuentra en el Museo Arqueológico
Nacional de Nápoles.
La basílica es uno de los edificios de la ciudad romana de Pompeya.
Este edificio no está conforme de todo
punto con la descripción que Vitrubio
nos ha deado de las basílicas romanas y
con las nociones que nosotros hemos
encontrado sobre a disposición general
de esta clase de monumentos.
Las basílicas en efecto eran unos vastos
edificios donde los magistrados rendían
justicia y donde los jurisconsultos
trataban sus asuntos y consultas. Tenían
una gran nave en el centro y de cada
lado uno o muchos pórticos a dos sitios
diversos. Estaban cubiertos y
alumbrados por los lados. Los marchantes ocupaban los pórticos inferiores. La extremidad opuesta a la
entrada, estaba terminada por un semicírculo donde se colocaba el tribunal. Esta era a la vez un lugar de
comercio y de justicia.
Planta de la basílica de Pompeya
La basílica de Pompeya no tiene semicírculo. La extremidad como se ve por la planta, está ocupada por un
departamento decorado de columnas y no parece que haya podido tener una galería superior. Por esta
razón algunos autores ven en este edificio no una basílica, sino el comitium, donde el pueblo se reunía para
nombrar sus magistrados. Según estos autores, el sitio del fondo estaba destinado a los que dirigían las
elecciones.
De cualquier modo que sea, este edificio tiene mucha semejanza con las basílicas romanas pues las
primeras iglesias cristianas no son mas que una imitación y a las cuales se les ha imputado el nombre y la
disposición.
La basílica de Pompeya fue descubierta en 1843. Toda la parte superior está destruida hasta la mitad de la
altura del gran orden pero todos los elementos de la restauración están colocados en su verdadero lugar.
Como la mayor parte de los edificios de Pompeya, está construida de pequeños trozos de material
recubiertos de estuco pintado: su longitud total es de unos 200 pies (unos 66 m) por 78 (unos 26 m) de
ancho. Su entrada principal está en el lado del foro. Cinco puertas conducen desde el vestíbulo que precede
a la gran sala. Este vestíbulo está ricamente adornado a juzgar por los pedestales y una estatua de bronce
dorado encontrada en las excavaciones. De las nombradas y preciosas ruinas descubiertas en el interior se
supone que la decoración de esta parte del edificio no es ni menos rica, ni menos variada.
Desde la Basílica, prosiguiendo hacia el norte a lo
largo del lado occidental del Foro, se encuentra
el templo de Apolo, solemne construcción que,
en su conjunto, se remonta aproximadamente al
siglo II a.C. En realidad, como se dijo antes, el
culto apolíneo está atestiguado en Pompeya, al
menos desde el siglo VI a.C., como lo
demuestran los numerosos objetos de la época
encontrados en la zona del templo: no obstante,
el edificio que ha llegado hasta nuestros días fue
erigido sólo más tarde, y a lo largo de los siglos
sufrió numerosas e importantes modificaciones;
las últimas, en orden cronológico, fueron las que
siguieron al terremoto del 62 d.C., que también
afectó duramente esta construcción. El área
sacra estaba ceñida, en su origen, por un
majestuoso pórtico sostenido por 48 columnas
jónicas, sobre las que se apoyaba un arquitrabe
dórico que, a su vez, sostenía un segundo orden
de columnas más pequeñas: después del sismo,
la obra de los estucadores transformó las
columnas del orden inferior en corintias y el
arquitrabe recibió una nueva decoración a
festones; en cambio, las columnas superiores
fueron eliminadas. En el centro de la zona
definida por el pórtico se yergue el corazón del
templo, la cela, elevada sobre un alto podio
rodeado de columnas corintias, seis en el frente
y nueve en los lados largos, y precedida por una
gradería. Aquí debía de estar custodiada la
estatua del dios, pero de la misma ha llegado
hasta nosotros sólo la base, apoyada sobre el
piso decorado con motivos policromos. A los pies
de la gradería que conduce a la cela se encuentra el ara sacrificial, de un bello mármol travertino blanco, en
la que se ha descubierto una inscripción que se remonta a los primeros años de la Pompeya romana. A la
izquierda se yergue una candida columna jónica, que antiguamente sostenía un reloj de sol. En el interior
del pórtico se han encontrado estatuas de divinidades, algunas probablemente procedentes del vecino
templo de Venus: en cambio, seguramente pertenecientes al templo de Apolo son las estatuas broncíneas
de Apolo y de Artemisa con saeta, transferidas al Museo Arqueológico de Nápoles y reemplazadas aquí por
copias.
Este bello museo, lamentablemente en el año 1943 fue destruido a causa de un bombardeo en el
momento que se presentaba la Segunda Guerra Mundial. Gracias a la colaboración
gubernamental, en el año 1948 fue reconstruido en base a modernos criterios museológicos, con
el objetivo de brindar un panorama
completo de la histórica ciudad.
Actualmente, podéis disfrutar de
grandes descubrimientos
procedentes de sitios arqueológicos
como Pompeya, Herculano, ma
Oplontis y Stabiae, tras incontables
excavaciones hechas en 44 de las 67
hectáreas que ocupaban las
ciudades.
Además, el Anticuario brinda la
posibilidad de admirar materiales
relacionados con las diferentes etapas que pasó la zona y sus alrededores con sentido cronológico
para comprender aún mejor.
Por tal motivo, el museo está dividido en cuatro salas. La primera refiere a la fase protohistórica,
donde se representan objetos sepulcrales provenientes de la necrópolis de inhumación del Valle
del Sarno (Edad de Hierro, entre los siglos IX y VIII a. C). En tanto la segunda sala, podéis observar
el período arcaico con terracotas del Templo Dórico y del Templo de Apolo, especialmente se
distinguen las cerámicas corintias, y áticas con formas negras.
Y por último, la tercera y cuarta sala cuentan con objetos del período romano y recursos naturales
por parte del hombre. Asimismo, podéis conocer moldes de yeso de personas y restos de animales
atrapados por la erupción ocurrida en la ciudad.
Las fortificaciones de Pompeya están
bastante bien conservadas, así que podemos
reconocer el perímetro completo y las
características estructurales. Varias veces
reformadas y modificadas desde el siglo VI al
I a.C., se presentan con el aspecto que
tuvieron en la edad samnita, con doble
cortina de bloques cuadrados reforzada en
su interior por pilares y por un terraplén de
socalce, al que se le agregaron, en la última
fase de la construcción, las torres cuadrangulares realizadas con cemento. Faltan sólo las partes
superiores.
Nos dan, por su estado de conservación, una idea muy clara del aspecto original, mientras que
otras puertas, aunque son muy interesantes, en el momento de las excavaciones se encontraron
semidestruidas. En efecto, en la edad romana, salvo alguna reforma y adaptación, los muros y las
puertas de Pompeya no fueron objeto de cuidados particulares, visto que ya no se los consideraba
funcionales, es más, eran superfluos, puesto que no se preveía su utilidad en el clima histórico de
la Pax Romana. Una gran parte fue demolida o sirvió para la construcción y se incorporó a las casas
y a las villas que surgían al margen de la ciudad. Por el mismo motivo, los daños del terremoto del
año 62 ya no fueron reparados.
Vía de Sepulcros
De la puerta de Herculano se salía de Pompeya y aquí empieza la Vía de los Sepulcros. Tenía 3 arcos, el
mayor se ha caído y por él pasaban los carros y por las pequeñas los peatones.
Es una de las villas a las afueras de las murallas más lujosas de Pompeya
Es una ruina bien conservada de una villa romana que queda a unos 800 metros al noroeste
de Pompeya. Aunque cubierta por
metros de ceniza y otro material
volcánico, la villa sufrió sólo daños
menores en la erupción
del Vesubio en el año 79. Es una villa
suburbana con ricas y bien
conservadas pinturas murales. Las
más famosas, las del triclinio, hacen
referencia a la iniciación de la
esposa a los Misterios Dionisiacos y
tienen influencias de la pintura
griega.
**Las calles
Pompeya ofrece una documentación singularmente completa del aspecto que presentaban las
calles de las ciudades romanas, y muestra el cuidado con el que se las realizaba. Las calles están
pavimentadas con un típico empedrado de grandes bloques poligonales de distintas formas y
dimensiones; en cambio, las áreas de grandes dimensiones se presentan de otra manera: el Foro
triangular y la zona situada entre el Anfiteatro y la Palestra no están pavimentadas, mientras que
la pavimentación de la plaza del Foro civil, varias veces reformada, es de lajas regulares
cuadrangulares. También merece destacarse el hecho de que a veces se encuentran bloques
colocados de través, para impedir el paso en ese punto. Además, es característica la presencia,
bastante frecuente, de grandes piedras colocadas de un lado a otro de la calle, que permitían a los
peatones atravesar sin mojarse, cuando el agua de la lluvia invadía la calzada, entre una piedra y
otra queda un estrecho espacio para el paso de los vehículos. En verdad, el sistema cloacal de
Pompeya era muy limitado e insuficiente para eliminar todas las aguas pluviales, como así también
las residuales. Además de ello, una clara demostración del intenso tráfico ciudadano son los
surcos, a veces muy profundos, que el constante paso de los vehículos ha marcado con las ruedas
en el pavimento de las calles.
Las calles, normalmente, están flanqueadas por aceras. Éstas son de diferentes anchuras y con
distinta pavimentación; adelante de la entrada de las casas más ricas y de estructura más noble, el
pavimento es muy esmerado, con una mezcla de fragmentos de cerámica y cal, obra sígnica u obra
musiva. En muchos sitios, en el cordón de la acera hay cavidades en las que se fijaban palos de
madera destinados a sostener cobertizos o entoldados adelante de casas o tiendas.