Domingo, 24 de diciembre:

3:15 PM–3:45 PM Cantos de Navidad 4:00 PM—Misa en Ingles

7:00 PM—Misa en Español

10:00 PM—Ingles “Misa de Medianoche”

Lunes, 25 de diciembre:

9:00 AM—Misa en Ingles

11:00 AM—Misa en Español

Oficina cierra a las 12:00 PM

el viernes, 22 de diciembre

y re–abre el 2 de enero

Sunday, December 24: 3:15 PM–3:45 PM Christmas music

4:00 PM—English Mass 7:00 PM—Spanish Mass

10:00 PM—English “Midnight Mass”

Monday, December 25: 9:00 AM—English Mass 11:00 AM—Spanish Mass

Office closed at 12:00 PM on

Friday, December 22nd and re-opens January 2nd

12-24-17

BLESSED SACRAMENT CATHOLIC COMMUNITY - www.blessedsacramentnc.org - 1620 Hanford Rd., Graham, NC (336) 226-8796

Saturday / Sábado, December 23 5:00 PM Mass The Thomas family —by Tom Thomas

†David Letvak— by Rick and Jeannie Pearl 7:00 PM Por las Vocaciones Sacerdotales y Vida Religiosa Sunday/Domingo, December 24 8:30 AM For our parish community 10:30 AM †Deward Allen Smith — by his wife, Dorothy

†George Narcavage — by Dorothy Smith 12:30 PM Por las Vocaciones Sacerdotales y Vida Religiosa December 24 Christmas Eve Masses-Misas de Noche Buena 4:00 PM For our parish community 7:00 PM Intenciones del Celebrante 10:00 PM Inten ons of Celebrant Monday/Lunes, December 25—Christmas Day 9:00 AM Inten ons of Celebrant 11:00 AM Intenciones del Celebrante Tuesday / Martes, December 26 8:30 AM †Carmen Corne o — by son, Larry & daughter, Cathy

Inten ons of Rosemary Maher and her family by Donna Haith Wednesday / Miércoles, December 27 8:30 AM †William Strain — by the Stretzinger family

†Gene Fitzgerald — by John and Joan Humphrey Thursday / Jueves, December 28 8:30 AM †William Sprague — by the K of C #2254

†Dorothy DiProfio by Philomena DiMeo and Marie Grisi Friday/Viernes, December 29 8:30 AM †William Strain — by the Stretzinger family

†William Sprague — by John and Joan Humphrey Next Sunday/próximo Domingo Saturday / Sábado, December 30 5:00 PM Mass †Dan and Marie Kaplish —by Angela Palsha

†Sco Richard Hallahan— by the Hallahan cousins 7:00 PM Por las Vocaciones Sacerdotales y Vida Religiosa Sunday/Domingo, December 31 8:30 AM †Sean Guthrie — by Mom 10:30 AM For our parish community 12:30 PM †Isidro Hernández, Efigenia Valencia Santos Nicasio, Rosa y Bertha Candelario —de la fam. Caldelario Malpica

“A me to die”… “Tiempo para morir”…

“Tiempo de luto”… Ofrecemos condolencias a Patricia Ernest por la muerte de su mamá Catherine.

“A me to mourn”… We offer condolences to Patricia Ernest at the loss of her mother, Catherine.

Catherine McLaughlin

Monday Lunes Vigil/ Vigilia: Is 62:1-5; Ps/Sal 89:4-5, 16-17, 27, 29 [2a]; Acts/Hchs 13:16-17, 22-25; Mt 1:1-25 or/o 1:18-25 Midnight/Medianoche: Is 9:1-6/Ps 96:1-2, 2-3, 11-12, 13 [Lk 2:11]; Ti 2:11-14; Lk/Lc 2:1-14 Dawn/Matu na: Is 62:11-12; Ps/Sal 97:1, 6, 11-12; Ti/Tit 3:4-7; Lk/Lc 2:15-20 Day/Día: Is 52:7-10; Ps/Sal 98:1, 2-3, 3-4, 5-6 [3c]; Heb 1:1-6; Jn 1:1-18 or 1:1-5, 9-14

Tuesday Martes Acts/Hch 6:8-10; 7:54-59; Ps/Sal 31:3cd-4, 6 & 8ab, 16bc & 17 [6]; Mt 10:17-22

Wednesday Miércoles 1 Jn 1:1-4; Ps/Sal 97:1-2, 5-6, 11-12 [12]; Jn 20:1a, 2-8

Thursday Jueves 1 Jn 1:5--2:2; Ps/Sal 124:2-3, 4-5, 7b-8 [7]; Mt 2:13-18

Friday Viernes 1 Jn 2:3-11; Ps/Sal 96:1-2a, 2b-3, 5b-6 [11a]; Lk/Lc 2:22-35

Saturday Sábado 1 Jn 2:12-17; Ps/Sal 96:7-8a, 8b-9, 10 [11a]; Lk/Lc 2:36-40

Gn 15:1-6; 21:1-3 or/o Eclo Sir 3:2-6, 12-14; Ps/Sal 105:1-2, 3-4, 5-6, 8-9, [7a, 8a] or/o Ps/Sal 128:1-2, 3, 4-5 [cf. 1]; Heb 11:8, 11-12, 17-19 or/o Col 3:12-21 or 3:12-17; Lk/Lc 2:22-40 or 2:22, 39-40

Next Sunday

Próximo Domingo

This Sunday

Este Domingo

2 Sm 7:1-5, 8b-12, 14a, 16; Ps/Sal 89:2-3, 4-5, 27, 29 [2a]; Rom 16:25-27; Lk /Lc 1:26-38

The Sanctuary Lamp which burns near the tabernacle as the reminder of Our Lord’s presence in the Most Holy Eucharist burns for two weeks for the McDermo and Conway families by Ed and Marcie McDermo

******* La Vela del Santuario que alumbra cerca del Sagrario como recordatorio de la presencia de Nuestro Señor en la Sagrada Eucaris a, alumbra por dos semanas por la familias McDermo y Conway de parte de Ed y Marcie McDermo .

ReadingsfortheweekofDecember24LecturasparalasemanadeDiciembre24

Solemnity of Mary, the Holy Mother of God January 1, 2018

The Solemnity of Mary, the Holy Mother of God is not a Holyday of Obliga on this year. The holyday obliga on is suspended in the USA when the solemnity falls on Saturday or Monday. We encourage you to consider the star ng of the New Year asking for God’s blessings

as a faith community at Mass on January 1, at 9:30 AM English Mass

and at 11:00 AM Spanish Mass

*******

Solemnidad de la Santísima Virgen María, Madre de Dios Enero 1, 2018

La Solemnidad de la Virgen Maria, Madre de Dios no es un día de Obligación este año. La obligación del día Santo es suspendida en los USA cuando la solemnidad cae en sábado o en lunes. Los animamos a considerar comenzar el Nuevo Año pidiendo a Dios sus bendiciones como una comunidad de fe en la Misa el 1 de enero a las 9:30 AM Misa en Ingles & a las 11:00 AM Misa en español.

4th Sunday of Advent 4to Domingo de Adviento 12-24-17

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More Information / Más información

2nd Collec on This Week: Our Parish’s Ongoing Maintenance Fund

2nd Collec on Next Week: Diocese of Raleigh Priests’ Re rement

2da Colecta Esta Semana: Fundo del Mantenimiento de la Iglesia

2da Colecta Próxima Semana: Sacerdotes Jubilados de la Diócesis de Raleigh

Offertory: 12/17/17:

will be available next week

Year-to-Date Offertory 7/1/17 to 12/17/17:

Annual Budget Offertory/Presupuesto de Ofrenda Anual

$1,017,189

2nd Collection/Colecta 12/17/17: will be available next week

will be available next week

Christmas—Its Checkered Origins and Its Checkered Sequence

If someone who had never heard the story of Jesus were to ask any of us about his origins, we would, I suspect, begin with the story of his annunciation and birth and end with the story of his resurrection and ascension. While that does capture his life, that’s not how the Gospels either begin or end his story. The story of Jesus and the meaning of Christmas can only really be understood by looking at where Jesus came from, his family tree, and by looking at how his story has continued in history. Indeed, that’s how the Gospels tell his story.

The Gospel of John begins his story by pointing out his eternal origins inside of God before his birth. For John, Jesus’ family tree has just three members, the Trinity: In the beginning was the Word, and the Word was with God and the Word was God. Mark’s Gospel gives no family tree, begins his story with his public ministry, and then has no ending to his story. For Mark, Jesus’ story is still ongoing. Matthew and Luke, however, include inside Jesus’ story a long family tree, a genealogy, that shows his origins. Too often we tend to ignore these genealogies with their long list of difficult-to-pronounce names, most of which mean little to us. But, as the renowned biblical scholar, Raymond Brown, emphasizes again and again, we cannot really understand the story of Jesus without understanding why his family tree, this long list of names, is judged to be important.

What’s to be learned from looking at Jesus’ family tree, that curious list of ancient names? Abraham fathered Isaac, Isaac fathered Jacob, Jacob fathered Judah, Judah fathered Perez and Zerah, whose mother was Tamar, Perez fathered Hezon, Hezon fathered Ram, Ram fathered Amminabab … and so on. Among other things, these genealogies trace out Jesus’ origins in a way that tells us that his real story will not be grasped by anyone who wants to believe that Jesus’ human origins were totally immaculate and pure, containing no sin or weakness. Jesus wasn’t born of all saintly ancestors. Rather, as the genealogies show, his family tree contains as many sinners as saints. Among his ancestors were liars, adulterers, murderers, power-grabbing men, scheming women, wicked kings, corrupt church officials, and sinners of every sort. The same holds true for the religious ins tu ons that figured in his birth. The religious history of Judaism out of which Jesus was born was too a mélange grace and sin, of religious ins tu ons serving both God and their own human interests.

And what’s the moral in all this? The lesson is this: Both the persons and the ins tu ons that gave birth to Jesus were mixture of grace and sin, a mixture that mediated God’s favor and also ra onalized it for its own benefit. But, out of that mélange, Jesus was born. It can be a scandal to the piety within us to accept that not everything that gave birth to Christmas was immaculately conceived. The same holds true of what followed a er Jesus’ birth. His earthly ministry was also par ally shaped and furthered by the self-interest of the religious authori es of his me, the resistance of secular powers of his me, and the fear and infidelity of his own disciples.

Navidad: Sus Inconsistentes Orígenes y Sucesiones

Si alguien que nunca hubiera escuchado la historia de Jesús preguntara a cualquiera de nosotros sobre sus orígenes, empezaríamos, sospecho, con el relato de su anunciación y nacimiento y terminaríamos con la narración de su resurrección y ascensión. Mientras esto distrae su atención, este modo no es como los evangelios comienzan y terminan su narración. La historia de Jesús y el significado de la navidad sólo se pueden entender echando una mirada al de dónde viene Jesús, su árbol genealógico, y mirando a cómo su historia ene con nuidad en el

empo. Con más razón si ésta es la manera como los Evangelios cuentan la historia.

El Evangelio de Juan comienza su narración centrándose en sus orígenes eternos en el seno de Dios antes de su nacimiento. Para Juan, el árbol genealógico de Jesús ene solo tres miembros, la Trinidad: en el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios. El Evangelio de Marcos no nos ofrece un árbol genealógico, sino que comienza el relato con su ministerio público, y a con nuación no pone fin a su historia. Para Marcos la historia de Jesús sigue adelante. Mateo y Lucas, de cualquier manera, incluyen dentro de la historia de Jesús un largo árbol genealógico, que muestra sus orígenes. Muy a menudo tendemos ignorar estas genealogías con su larga lista de nombres di ciles de pronunciar, que en su mayoría significan poco para nosotros. Pero, tal y como afirma en la renovada escuela bíblica, Raymond Brown, enfa za una y otra vez que no podemos entender realmente la historia de Jesús sin entender por qué éste árbol genealógico, esta larga lista de nombres, es juzgado con tanta importancia.

Abraham engendró a Isaac, Isaac engendró a Jacob, Jacob engendró a Judá, Judá engendró a Farez y a Zara cuya madre fue Tamar, Farez engendró a Hezón, Hezon engendró a Ram, Ram engendró a Amminabab... y así. Entre otras cosas, estas genealogías trazan los orígenes de Jesús para decirnos que su historia real no será manipulada por cualquiera que quiera creer que los orñigenes humanos de Jesús son totalmente puros e inmaculados sin contener ningún pecado o debilidad. Jesús proviene de una lista de santos ancestros. Más bien, como nos muestra la genealogía, su árbol familiar con ene tantos pecadores como santos. Enrtre sus antecesores hay men rosos, adulteros, asesinos, hombres acaparadores de poder, mujeres intrignates, reyes débiles, funcionarios religiosos corruptos, y todo po de pecadores. Lo mismo se sos ene como verdadero para las ins tuciones religiosos que representan su nacimiento. La historia religiosa del judaismo fuera de la que Jesús nació fue también una mezcla de gracia y de pecado, de ins tuciones religiosas que servían a la vez a Dios a sus propios intereses humanos.

¿Cuál es la moraleja de todo esto? La lección es esta: personas e ins tuciones que dieron a luz a Jesús fuewron una mezcla de gracia y de pecado, una mezcla que mediaba el favor de Dios y lo manupulaba en su propio beneficio. Pero, más por encima de esta ambigüedad, Jesús nació. Puede que sea un escándalo para nuestra piedad aceptar que no todo no que nacio en navidad fue concebido inmaculadamente. La misma verdad sos ene lo que con núa después del nacimiento de Jesús. Su ministerio terreno fue parcialmente formado y promovido por el interés propio de las autoridades religiosas de su empo, la resistencia a los poderes seculares de su empo, y el miedo y la infidelidad de sus propios discípulos.

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4th Sunday of Advent 4to Domingo de Adviento 12-24-17

And this has con nued through the two thousand years of history since. Jesus has con nued to have earthly incarna on throughout the centuries thanks not only to saintly individuals and virtuous churches. No, Jesus’ family tree subsequent to his birth is also a long list of saints and sinners, of selfless martyrs and selfish schemers, of virtue and betrayal.

And recognizing and accep ng this should not lead us to a cynicism where we begin to doubt the truth of Jesus or the legi macy of the church because of the lies, sin, infidelity, and not-infrequent stupidity of those human persons and religious ins tu ons who originally made up Jesus’ family-tree and who have cons tuted his family since. Faith can accommodate the recogni on of sin and infidelity. So can Christmas.

Christmas has a checkered origin and a checkered sequence: Jacob did steal his brother’s birthright; Judah did sleep with his daughter-in-law; David did commit adultery and did commit murder to cover it up; the church did set up the Inquisi on and kill more of its own than were martyred in the early church; the church did give us popes who sold ecclesial favors and were sexually licen ous; the churches, despite their catholicity and holiness, have perennially been narrow and eli st and never been fully free of self-interest; and the sexual abuse scandal did happen.

But the pure mystery of Jesus, of Christ, and of the Church somehow shine through in spite of all of this and, ironically, because of all of this. Like a hidden seed, God’s grace works, even through people like us and churches like ours, revealing divinity despite most everything. And the God who wrote the original Christmas with crooked lines also writes the sequence with crooked lines, and some of those lines are our own lives. Fr. Ron Rolheiser, OMI

Y esto ha con nuado a través de 2000 años de historia desde entonces. Jesús ha con nuado encarnándose a través de siglos gracias no sólo a los santos individuales y virtuosos. No, La genealogía de Jesus hasta su nacimiento es también una larga lista de santos y pecadores, de generosos már res y de egoistas intrigantes, de virtud y traición.

Y reconociendo y aceptando esto, no debería llevarnos al cinismo de comenzar a dudar de la veracidad de Jesús o la legi midad de la Iglesia porque a pesar de las men ras, el pecado, la infidelidad y no tan infrecuente estupidez de las personas humanas e ins tuciones religiosas que originariamente construyeron esta genealogía de Jesús y que han sido su familia desde entonces. La fe se puede adaptar al reconocimiento del pecado y la infidelidad. Lo mismo ocurre con la navidad.

La Navidad ene un dudoso origen y sucesión: Jacob robó la primogenitura a su hermano, Judah durmió con su nuera; David come ó adulterio y asesinó para taparlo; la Iglesia fundó la Inquisición y mató a más personas por si misma que todos los que fueron mar rizados en la Iglesia naciente; la Iglesia nos ha dado papas que han vendido los favores eclesiales y fueron sexualmente licenciosos; la Iglesia, a pesar de su catolicidad y san dad, ha sido perennemente estrecha y eli sta y nunca ha sido plenamente libre de sus propios intereses; y el escándalo de los abusos sexuales ha sucedido.

Pero el puro misterio de Jesús, de Cristo, y la Iglesia de alguna manera ilumina a pesar de todo esto e irónicamente, por causa de todo esto. Como una semilla escondida, la Gracias de Dios trabaja, incluso a través de gente como nosotros y una iglesia como la nuestra, revelando su divinidad a pesar de todo esto. Y en Dios que escribió la Navidad original con líneas rotas también escribió la historia siguiente con líneas rotas, y algunas de esas líneas son nuestras propias vidas. Fr. Ron Rolheiser, OMI

Thank you to everyone who par cipated in the Blessing of the Animals that was held at Blessed Sacrament Church on Saturday, September 30th and to those that brought dona ons for the Humane Society of Alamance County. With your help we collected 310 pounds of dog & cat food, plus numerous cases of can food, collars, leases, pet treats, toys, and other pet

supplies. Also, St. Lucy’s Circle helped with a dona on of 65 lbs. of pet food. The money collected from the raffle for the baskets and addi onal cash/check dona ons brought in a total of $651.30. The used ink cartridges that were donated will be recycled for addi onal funds that the Humane Society will be able to use to further their efforts in our county. Thank you so much for your generosity!

News from Our Lady of the Blessed Sacrament Secular Franciscan Fraternity

Gracias a todos los que par ciparon en la Bendición de los Animales que se llevó a cabo en la Iglesia Blessed Sacrament el sábado, 30 de sep embre y a aquellos que trajeron donaciones para la Sociedad Humana del Condado de Alamance. Con su ayuda, recolectamos 310 libras de comida para perros y gatos, además de muchas cajas de latas, collares, lazos, golosinas, juguetes y otros ar culos para mascotas. Además, St. Lucy's Circle ayudó con una donación de 65 lbs. de comida para mascotas. El dinero recaudado de la rifa de canastas y las donaciones adicionales en efec vo / cheque dieron un total de $651.30. Los cartuchos de nta usados que se donaron se reciclarán para fondos adicionales que Humane Society podrá usar en sus esfuerzos de ayuda en nuestro condado. ¡Muchas gracias por tu generosidad!

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4th Sunday of Advent 4to Domingo de Adviento 12-24-17

A special thank you to each and everyone for your help and cooperation during Our Lady of Guadalupe celebration. May our Lady of Guadalupe continue to bless you and all your families.

Un agradecimiento especial a todos y a cada uno por ayuda y colaboración para la celebración de Nuestra Señora de Guadalupe. Que la Virgen de Guadalupe continue bendiciendo a usted y a toda su familia.

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Mark your Calendars and/or set your DVR! Marque su Calendario y/ o Ponga su DVR

Stephen Ministers Care When was the last me someone really listened to you? We’re talking about that undistracted, full-a en on kind of listening. That’s one of the ways Stephen Ministers care for others. We need more Stephen Ministers to care for those who are making that long journey through the valley of a life crisis.

Will you consider serving in this way? For more informa on, please contact the leaders in the back of the bulle n. We will be star ng our next series of classes in January 2018.

Stephen Ministry News Ministerio Stephen

Ministerio Stephen

¿Cuándo fue la úl ma vez que alguien realmente te escuchó? Estamos hablando de ese po de escucha sin distracción y plena atención. Esa es una de las maneras en que los ministros de Stephen se preocupan por los demás. Necesitamos más ministros Stephen que se preocupen por aquellos que están pasando por una crisis de vida. ¿Considere servir de esta manera? Para obtener más información, comuníquese con los líderes en la parte posterior del bole n. Comenzaremos nuestra próxima serie de clases en enero de 2018.

The Sultan and the Saint

National Broadcast: December 26, 2017 at 8:00 PM on PBS

stations nationwide Franciscan Action Network (FAN) collaborated with Unity Productions

Foundation (UPF) a Muslim film company dedicated to interfaith

dialogue and education through media, to produce a new documentary/drama

entitled The Sultan and the Saint.

-Kamil of Egypt, using both Christian and Muslim sources.

Viewing Parties:

FAN has been asked to help set up over 500 viewing parties nationwide.

Even if you DVR the broadcast, and view it at a later time, you will count as

a viewing party. Viewing parties can be as few as two, and can be registered

as open or closed.

Please sign up online to host a viewing party, and invite those in your

ministry to do the same.

https://franciscanaction.org/article/host-viewing-party-sultan-and-saint

***

El Sultán y el Santo

Transmisión nacional: 26 de diciembre de 2017 a las 8:00 PM en las estaciones de PBS en todo el país

Franciscan Action Network (FAN) colaboró con Unity Productions Foundation (UPF), una compañía de cine musulmana

dedicada al diálogo interreligioso y a la educación a través de los medios, para producir un nuevo documental / drama titulado

The Sultan and the Saint.

Esta película es la primera en contar la historia de San Francisco de Asís y el sultán Al-Kamil de Egipto, utilizando fuentes

cristianas y musulmanas.

Ver Transmisión:

Se pide a los FANS que ayuden a establecer más de 500 visitas de observación en todo el país.

Incluso si graba la transmisión y la ve más tarde, contará como una visita de observación. Las visitas de observación pueden ser de

tan solo dos personas y pueden registrarse como abiertas o cerradas.

Por favor regístrate en línea para organizar un visita de observación e invite a aquellos en su ministerio a hacer lo mismo.

https://franciscanaction.org/article/host-viewing-party-sultan-and-saint

The

students,

faculty,

and staff

of Blessed

Sacrament

School

wish our

Blessed Sacrament Church family a

joyous and blessed Christmas!

4th Sunday of Advent 4to Domingo de Adviento 12-24-17

Take a Look Tuesdays Stop in for a brief tour and info session at

Blessed Sacrament School! 10:00 a.m.-11:00 a.m.

(Grades rising Preschool-rising 7th grade)

January 9th April 24th

January 30th May 15th

February 13th May 22nd

March 27th

BLESSED SACRAMENT CATHOLIC COMMUNITY - www.blessedsacramentnc.org - 1620 Hanford Rd., Graham, NC (336) 226-8796

Welcome to our parish! If you would like to join our parish community, you are welcome to stop by the office to

web site to down load a registration form.

Mass Schedule / Horario de Misas Saturdays / Sábados

5:00 PM - Eng. &7:00 PM - Español Sundays / Domingos

8:30 AM & 10:30 AM - Eng. 12:30 PM - Español

Monday-Friday/Lunes-Viernes 8:30 AM -English

Sacraments / Sacramentos Baptism / Baptism

Baptisms are held on the fourth weekend of the month. Please contact the parish office for further information.

********** Los bautismos se celebran el cuarto fin de semana de cada mes. favor de llamar a la oficina para más información.

Reconciliation / Reconciliación Saturdays: 4:00-4:30 PM or by appointment.

********** Sábado de 6:15-6:45 PM Domingo de 11:45-12:15 p.m.

Marriage / Matrimonios Arrangements should be made with a priest six months before the proposed wedding.

********** Hacer arreglos con el sacerdote 6 meses antes de la fecha de matrimonio.

Marriage Preparation / Pastoral Familiar Marti and James Matanzo, 336-214-7132 ~ Sandra Gonzalez, 336-260-4681 ~ sandrarosaldogonzalez@yahoo.com

Parish Organizations Columbiettes Kathey Renaud, 336-270-6076 ~ tiggerby@triad.rr.com Couples for Christ Joel & Jennifer David, 919-308-0453 ~ DivorceCare: Keith Rugh, 336-675-4953 Knights of Columbus John Constantine, 336-538-1781 ~ JohnPegNC@aol.com Newcomer’s / Welcome Ministry Minda Visaya, 919-563-8688 luzviminda.visaya@gmail.com Respect Life Cicely (Sis) Steffen, 336-226-5497 frank629@triad.rr.com Secular Franciscan Order (OFS) Teresa Frazier, 336-684-1748 Fraziet@LabCorp.com Teresians – St. Lucy’s Circle Diane Halliday, 336-585-1080 hallidayjoseph@bellsouth.net St. Cecilia (Circle C) Barbara Willenbrink, 336-212-7402

**********Parish Staff / Personal Parroquial********** Fr. Paul Lininger, OFM. Conv., Pastor ~ fr iarpaul@blessedsacramentnc.org Fr. Vincent Rubino, OFM. Conv. ~ frvincent@blessedsacramentnc.org Deacon Leopold J. Tapler ~ taplerleopold@yahoo.com Fr. Briant Cullinane, OFM. Conv., Pastor Emer itus FBRE & Adult Faith Formation, Ann Imr ick ~ ann@blessedsacramentnc.org Confirmation and TYM (Total Youth Ministry) Leo Quinn ~ leo@blessedsacramentnc.org Business Manager, Joe Charamut ~ joe@blessedsacramentnc.org Music and Liturgy, James Lachance, 336-222-7016~ james@blessedsacramentnc.org Parish Secretary, Jeannie Pear l ~ jeannie@blessedsacramentnc.org Parish Bookkeeper, Chr is Magrane ~ chr is@blessedsacramentnc.org Hispanic Minister, Patr icia Matterson ~ patr icia@blessedsacramentnc.org Bulletin Editor, Irma Olmos ~ Irma@blessedsacramentnc.org *********School Staff / Personal Escolar********* 515 Hillcrest Ave. Burlington, NC 27215 (336) 570-0019 Principal: Mar ia Gomez, mgomez@bssknights.org Secretary: Pat Libera (336) 570-0019 Director of Advancement/Director of Admission: Tara Hackman, thackman@bssknights.org Athletics: Casey Eggleston, ceggleston@bssknights.org **********Boards / Committees / Associations********** Finance Council: Ron Imr ick, 336-229-5228 ~ rimrick@regoproducts.com Pastoral Council: Keith Rugh, 336-675-4953 ~ rughster73@triad.rr.com **********Community Outreach********** Allied Churches Shelter Meal: Sam Duryea, 336-264-7842, sduryea35@gmail.com Blood Donor Drive: Ray Eveland, 336-202-5593 ~ ray.Eveland@KOFC.ORG Cub Scouts/Boy Scouts: Jeff Benes, 336-675-9086 ~ Jeff Benes (benes.nc@att.net) Foster Children’s Christmas: Angie Young, 919-491-1918 ~ angieyoung@triad.rr.com **********Social Outreach Ministry********** Irene Crowder, 336-534-1453 ~ irene_crowder@yahoo.com Little Portion Food Pantry: Dick Szczepanski, 336-228-0864 ~ ski2322@triad.rr.com Stephen Ministry : Flo Echevarria, 336-895-3757, Ellen Walker 570-977-9174 Candice Smith 336-567-8411, Spanish: Sara Kimrey, 336-450-5435, Lena Caruso 336-263-8427 **********Liturgical Ministry / Ministerios Litúrgicos********** Sacristans: John McCravey, 269-3694 ~ mccraveysr@att.net Mary Dansby, 336-264-9064 ~ mbd75.dansby@aol.com Ministry to the Homebound: Barbara Cahill, 336-584-5750 Ministry of Consolation/Funerals: Mary Dansby, 336-264-9064 ~ mbd75.dansby@aol.com CLOW: 919-271-6362 ~ sjohnson16@gmail.com Altar Servers / Monaguillos Kurt Lawler, 336-380-5885 ~ lawler.kj@gmail.com Martin y Amparo González, 336-675-9261 ~ mg722009@hotmail.com Eucharistic Ministers / Ministros de Eucaristía Lynn Zubov, 336-437-9776 ~ zubovl@wssu.edu Sofia Regalado, 336-343-2628 Lector / Lectores David Lynch, 336-212-1830 ~ DavidLynch@triad.rr.com Juan Valle, 336-264-8173 ~ valles.5.juan@gmail.com Ministers of Hospitality / Ministros de Hospitalidad Frank Hallman, 336-212-0849 ~ frankhallmann@triad.rr.com Rafa y Aidee Parra, 336-264-3130 ~ omniparra@hotmail.com Music: James Lachance, 336-222-7016, james@blessedsacramentnc.org ~ Santa Cecilia: Patricia Matterson, 336-449-6519, patricia@blessedsacramentnc.org ~ San Juan Apóstol: Ivelisse Colon, 954-559-2487, idelpilar1@yahoo.com ~ Pan de Vida: Mar tha Ramírez, 336-343-8366, m1xtli10@att.net San José: Isidro Zamora, 336-270-6291; SanFra: Adrian Olmos, aolmos75@gmail.com

**********Prayer Groups: Divine Mercy********** Joseph Edathil, 336-227-3637 ~ Lorena Ibarra, 336-263-6291 ~ lorenaibarra@bellsouth.net Grupo Oración: Moisés Sibrian, 336-675-8476 ~ moisessibrian40@hotmail.com Intercessory Prayer Group: Cathy Lawler , 336-380-4255 ~ Cathy.helen.lawler@gmail.com Praying Needles: Peg Constantine, 336-538-1781 ~ pegconstantine@aol.com Labyrinth: Kathy Barry, 336-584-5907 ~

**********Faith Formation********** Adult Confirmation: Pat Love, 336-214-6067 ~ patandalicel@att.net Director of RCIA, Matt Linden, 336-213-6228 ~ mjl414@sbcglobal.net Baptismal Preparation: Jeannie Pearl, 336-226-8796 (English) Patricia Matterson (Español) 336-226-8796, patricia@blessedsacramentnc.org Young Adult Ministry: Emery Lai 336-214-3859 ~ laiemery@gmail.com Pastoral Juvenil: Rafa Parra, 336-264-3130 ~ omniparra@hotmail.com