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"El término derechos humanos es realmentesólo otro nombre para la propia libertad."- F.A. Harper

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10 lecciones de economía (que los gobiernos quisieranocultarle)25 Noviembre, 2013Autor: Juan Fernando Carpio

He aquí la introducción y primer capítulo del libro 10 Lecciones de Economía (que los gobiernos quisieran ocultarle) escrito porJuan Fernando Carpio Tobar-Subia.

Introducción: Dos apuntes sobre el mercado y el capitalismo

¿Redujo a niveles de subsistenciaa millonesde personas el capitalismo?

Suele aducirse -por ejemplo en la obra de Eduardo Galeano- que el capitalismoes una especie de fuerza o fenómeno que arriba auna comunidad y produce en ella una repentina desigualdad de tipo injusto al reducir a cientos de miles o millonesde personas acondiciones deplorables. Esto sería, supuestamente, la otra cara de la medalla del enriquecimientode una minoría en parte rentista

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10 lecciones de economía(que los gobiernosquisieran ocultarle)

He aquí la introducción y primer capítulo dellibro 10 Lecciones de Economía (que losgobiernos quisieran ocultarle) escrito por JuanFernando Carpio Tobar -Subia.

Introducción: Dos apuntes sobre elmercado y el capitalismo

¿Redujo aniveles desubsistenciaa millonesde personaselcapitalismo?

Sueleaducirse -por ejemploen la obrade EduardoGaleano-que elcapitalismoes unaespecie defuerza o fenómeno que arriba a una

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desde antes y en parte explotadora empresarialmentedesde entonces. En otras palabras, que muchos tuvieron que empeorar sucalidad de vida para que otros la mejorasen.

Esto es falso.

Como explica F.A. Hayek (Nobel en Economía, 1974) en su investigación“El capitalismoy los historiadores”:

The proletariatwhich capitalismcan be said to have ‘created’ was thus not a proportion of the population which would haveexisted without it and which it degraded to a lower level; it was an additionalpopulation which was enabled to grow up by thenew opportunitiesfor employmentwhich capitalismprovided.

Es gracias a la inversión de fondos previamenteahorrados (eso es en suma el capital) que existen salarios. Es decir, de lasganancias previas o esperadas surgen los salarios. No existió nunca una etapa en que todo fuera salarios como sostuvieron AdamSmith y Karl Marx (ver Reisman, “Capitalism”, pp. 476-479). Por el contrario, todo en una situación social primitiva(de trueque,incluso) son ingresos por ventas. Todos los participantesson vendedores, autoempleados, que según acierto o error tendránganancias o pérdidas. De esas ganancias presentes o potenciales es que aparece el salario al contratarsea otros.

En otras palabras, tanto históricacomo teóricamentegrandes números de gente -las clases medias- deben su existencia alcapitalismo. No es gente empobrecida vía explotación sino gente que puede existir literalmentegracias a la inversión de loscapitalistasen nuevos métodos y herramientasque permiten a más gente vivir mejor cada vez. En eras agrarias la población nopodía aumentar sin empobrecerse -la infame trampa malthusiana- pero ahora -y tanto más mientrasmás libertad económica durantemás tiempo haya en un territorio- cada persona adicional profundiza la división del conocimientoy enriquece a la sociedad. Novienen sólo bocas ni sólo manos, sino mentes. En etapas agrícolas tanta inventiva era imposible: el talento humano era pocovalioso, se apreciaba más su músculo. En la etapa industrialy de servicios, hay espacio para todos y en cada vez mejorescondiciones. El capitalismo-el poco o mucho que tenga cada uno en su país- nos liberó de la trampa malthusiana, es decir, de lapobreza.

Viva mejor gracias al Capitalismo

En el principio todos eran pobres.

Luego -hace relativamentemuy poco en la Historia- aparecen las empresas comercialesy el panorama cambia radicalmenteparauna gran porción de la humanidad. Descartada la burda falacia de que el colonialismoenriquece, demos paso a la explicación depor qué la empresa privada es el fundamento del bienestar general de una nación y así ha sido para el llamado Primer Mundo ygran parte de Asia. Al contrario de lo que Karl Marx y Adam Smith incorrectamentepensaron, la forma “primitiva” en que seobtenía un ingreso, no era por definición un salario si no una ganancia.

Hacer esta distinciónpermite apreciar el fundamental papel de las empresas en la creación de riqueza para una nación. Comoexplica G. Reisman, mientrasmás capitalistasea el sistema económico, más altos son los salarios pagados a los trabajadores. Loscapitalistasno deducen sus ganancias de la “plusvalía no entregada” a los trabajadores. Por el contrario, los trabajadores reciben unsalario que es un costo que los capitalistas(empresarios) deben descontar de su ingreso, que en principio sería totalmenteganancia.

Para entender esto, imagínese que usted es alfarero. Todo lo que usted obtiene por ventas luego de costos, es ganancia. Paracrecer, no le queda otra alternativaque contratar más gente. Pero la ganancia -la creación de valor y los clientes- son producto desu mente y su creatividad. Es decir, usted no le roba la ganancia a su colaborador contratado, si no que usted es responsable por lacreación de un salario para alguien, que se resta como costo de esa ganancia pura. En otras palabras, Marx basó toda su teoríaeconómica sobre una falacia, una gran mentira teórica e histórica. El valor no se encuentra en el trabajo en sí mismo, si no en eltiempo y creatividaddedicados a la creación de productos y servicios que mejoran la calidad de vida para nuestros semejantes.

Es en esa valoración subjetiva donde está el centro de la creación de riqueza, no en las horas trabajadas, y eso implicaunacomprensión de la Economía radicalmentedistinta. Lo interesantees que con el desarrollo económico capitalista, la división deltrabajo aumenta y el recurso humano comienza a ser escaso frente a los otros recursos (naturales y capital) complementariosparacualquier tipo de producción material. Así, se crea una competencia por los trabajadores, escasos frente a la producción creciente.Esta es la única razón, no hay otra, por la cual los salarios aumentan y compran más cada año en un sistema capitalista.



En ausencia de depreciación monetaria, cada incremento de productividad vuelv e más valioso al recurso humano con relación alresto de recursos y la gente puede comprar más cada año. En un sistema de libre competencia, mientrasmás exitosos y ricos seanlos capitalistas, más altos serán los salarios con respecto a las ganancias puras.

Es por eso que la clase media aparece con fuerza en las ciudades comercialese industriales, adoptando para su vida cada añoinventos, elementos artísticosy estándares de vida que sólo recientementeeran un lujo de pocos. Taiwán, que hace 50 años tenía elmismo nivel de vida de Kenya, ahora tiene un ingreso por habitante 20 veces superior. Y tomando en cuenta que todos noslevantamos por la mañana para producir, ¿no quisiera usted que esas mismas 8-10 horas le permitierancomprar más cada año (otrabajar menos para alcanzar nuestro estilo de vida latino y no tan complicado)? Tal vez su hijo sería un gran artistao intelectualcon lo ahorrado; o un nuevo Marx, quien vivió de herencias y de Engels -su Mecenas- mientras llevaba a media humanidad haciael desastre.

Los siguientesartículosbuscan que usted, estimado lector, vislumbre una serie de principioseconómicos convenientementeocultados por el Establishment(el Estado, sus intelectualesde la corte y quienes viven de los privilegiosresultantes) así como datostan sólidos como poco conocidos.

I. La deflación puede ser muy buena

La herencia de Lord Keynes sobre la Economía contemporánea ha permeado incluso a círculos que no comparten su idearioestatista-intervencionista. El caso más lamentablees desde luego la propia Escuela de Chicago, que en su momento fue la másgrande opositora al keynesianismo. Ambas vertientescomparten una concepción errada sobre los temas monetarios, y enparticular, sobre la deflación.

La Gran Depresión de los 1930’s, generada por la Fed norteamericanaaumentando el M2 durante los 1920’s bajo Hoover ygenerando un boom artificial, ha sido objeto de grandes debates entre las escuelas de Economía. Lo que para los keynesianos fueuna bendición, el intervencionismoburocrático de Franklin D. Roosevelt, para los chicaguenses fue un impedimentopara unarecuperación más breve. Pero ambas escuelas consideran que la Fed cometió un error al desacelerar el ritmo de impresióndedinero y medios fiduciarios. Se puede ver como ejemplo la afamada “A Monetary History of the United States: 1867-1960” deMilton Friedman y Anna Schwartz. Ambas escuelas comparten una especie de pánico ante la posibilidadde que el llamado nivelde precios baje, pues lo relacionan con eventos como aquél, en que la contracción monetaria llevó a quiebras masivas y laimposibilidadde cumplir obligaciones con los bancos, en forma de un espiral destructivoque llevo al desempleo masivo y unagravísimacrisis social.

Desde entonces, el término “deflación” tiene connotaciones negativas. Tanto es así que los keynesianos y chicagoenses tienen dosversiones gemelas sobre lo que debe hacer el gobierno para mantener el pleno empleo o la estabilidadde precios respectivamente,pues de lo contrario los efectos serán desastrosos. Es hora de rechazar esa posición por razones teóricas e históricas, basados en loque Mises y otros han demostrado ampliamentesobre el dinero, el valor y los precios.

La deflación negativa: un efecto de una crisis natural o artificial

Cuando los gobiernos de corte “neoliberal”, es decir de intervencionismotecnocráticodisfrazado de libre mercado, como el deColor de Mello en Brasil de los 80’s, buscaban ajustar los desmanes inflacionistasde gobiernos anteriores, echaron mano acontracciones monetariassúbitas. El efecto general sobre los precios sin duda será la deflación, pero una causada de formaartificial. ¿Por qué llamar a algo así “deflación negativa”? Porque una contracción monetaria pone en aprietos a los deudores frentea los prestamistas, y con ello viene un espiral recesivo o incluso depresivo para la economía. Lo mismo podemos decir sobre elmás reciente “corralito” argentino y también el desastroso feriado bancario ecuatoriano de 1999.

Si existe un shock externo u otra crisis económica “natural” como una caída en las exportaciones, también ocurrirá algo parecido.Habrá un ajuste de precios a la baja, pero de carácter negativo. Lo grave en este caso es que hay precios que son políticayculturalmentedifícilesde ajustar, principalmentelos salarios. Parte del encanto de Keynes para los políticoses que les permitíacrear una ilusión monetaria reduciendo los salarios reales sin reducir los nominales, imprimiendomás dinero. Más dinero para lamisma cantidad de bienes y servicios, menor poder adquisitivo. Pero como la teoría de las expectativas racionales de Muth y Lucas



demostró, la gente no puede ser engañada todo el tiempo y pronto vendrán exigencias de indexar los salarios a la inflación o decongelar precios, causando peores daños a la economía de las familiasy generándose un engaño difícilde desmantelar.

La deflación positiva: el orden natural de las cosas

Hasta la Segunda Guerra Mundial, y en especial el tratado de Bretton Woods, los gobiernos solían manipular el dinero sólo ensituacionesexcepcionales, para financiar guerras o shocks externos políticamente. Fue típico de reyes y emperadores, pero desde1948, lo hacen los bancos centrales. Y esto causa booms artificialescon quiebras masivas posteriores, pues una variable vital comola tasa de interés, deja de ser indicador de la cantidad de ahorro realmentedisponible cuando se manipula políticamenteinflando laoferta monetaria o de medios fiduciarios. Las implicacionesdel proceso le valieron el Premio Nobel de Economía a FriedrichHayek en 1974, como refinador de la teoría del ciclo económico que Ludwig von Mises, muerto el año anterior había yasistematizado.

En ausencia de dicha emisión monetaria, empezaría a ocurrir lo que fue una constante en la historiahumana: la baja de precios, odicho de otro modo, una mejora del poder adquisitivode las personas, debido al crecimientoeconómico. Sin bancos centralespresionando al consumo keynesiano ni a la estabilidadde precios chicagoense, la cantidad de dinero crecía según un limitantenatural: la capacidad física de minería. ¿Por qué? Porque el dinero era un metal precioso o al menos los billeteseranautomáticamenteconvertiblessi se los presentaba en un banco. Dado que la cantidad de dinero dependía del mercado, los preciosfluctuaban según la oferta y demanda de dinero generada por la propia sociedad (léase: mercado). Pero en este orden natural de lascosas, la cantidad de dinero crecía a un ritmo mucho más lento que la productividad de la mayoría de sectores de la economía. Yesto, sólo puede tener un efecto: el dinero se vuelve más valioso frente a otros bienes y servicios cada año. En otras palabras, elconjunto de la sociedad se vería beneficiado por el trabajo de los más ambiciosos, visionariosy creativos, que al competir,mejoraban la calidad y los precios para todos. Si una anciana que vive en la montaña, baja una vez al año para comprarprovisiones, va a ver cómo sus monedas de oro compran más cada año. Igualmente pasará a nivel general con los salarios y losahorros de los jubilados y la gente en situacionesmás vulnerables. Esta deflación positiva es el resultado de tener una moneda demercado, y dar rienda suelta (impuestos bajos, imperio de la ley, economía abierta internamentey al mundo) a los casi nuncaapreciados benefactores de las grandes mayorías como Edison, Ford, Vanderbildt, Rockefeller o Bill Gates.

Otro efecto importante, es que los tomadores de préstamos cada año están en mejor posición frente a los prestamistas, pues sudinero gana valor. Es lo contrario a lo que ocurre con la inflación, donde pagar las deudas se vuelve más difícil. Por tanto, condeflación positiva la relación entre banqueros y clientes cambia a favor de los segundos, beneficiando a los primeros tambiéninevitablemente. Los efectos

Finalmente, la razón por la cual el miedo a los precios decrecientesestá totalmenteinfundado es que al contrario de lo que la teoríade la ganancia de Keynes y la teoría cuantitativadel dinero de los monetaristaschicagoenses sostienen, la rentabilidadempresarialno se ve afectada por la caída de precios ni el “consumo” debe ser el indicador más importante. Como La Ley de Say enseña, laproducción lleva al consumo, y no al revés. Esto es tan simple y tan históricamentecierto (el que las familiasvean sus salarioscomprar menos cada año es algo nuevo en la historia, desde la Revolución Industrialhasta la Segunda Guerra Mundial lo comúnera que ganen poder adquisitivo), como el hecho de que si bien caen los precios de los bienes de consumo, también caen losprecios de los bienes de capital y los insumos productivos. Esto mantiene rentables los proyectos empresariales, mientrasbeneficiaa las grandes mayorías con creciente capacidad adquisitiva.

Conclusión

La baja constante de precios, tan temida por keynesianos y chicagoenses, en realidad es una característicaoriginal del sistemademercado. Cuando ocurre porque la oferta monetaria adicional es nula o lo suficientementebaja, y la productividad trae mejoresprecios, es un efecto completamentedeseable del capitalismo. Los temores teóricos deben ser abandonados: la cantidad de dineropuede ser estable y los precios estar constantementea la baja. Aunque eso no beneficie a las élites financierasque vivenactualmentede la inflación y la redistribuciónde pobres a ricos así como de los menos políticamenteconectados a los mejorpolíticamenteconectados, retornaríamosa lo que la benevolencia del capitalismosignifica: una economía progresivamentemejorpara todos, en que las necesidades básicas dejen de ser un problema y los bienes culturalesy educativos estén al alcance de cadavez más gente pues ya superó la pobreza que la humanidad vivió durante 7.000 siglos pre capitalistas. Es hora de que loseconomistasecuatorianos estudiemos“La Teoría del Dinero y el Crédito” de Mises, o la más reciente “Dinero, Crédito Bancario y



Ciclos Económicos” del Prof. Jesús Huerta de Soto. De lo contrario, les estaremos negando a nuestros conciudadanos una mejoraconstante en la calidad de vida, en especial la de los más pobres.

El resto del libro lo pueden encontrar en formato Kindle (para iPad o PC también) en http://bit.ly/10Lecciones.

Juan Fernando Carpio es economista de la Escuela Austriaca, coach empresariale individual (motivación, liderazgo, crecimientopersonal) y articulistabajo la perspectiva libertaria. Escribe regularme en el InstitutoLudwig von Mises Ecuador y en su blogpersonal que pueden encontrar aquí.

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“Los miles de jóvenes que hoy en día descubren por primera vez las ideas de la libertad deben permanecer fuera de la máquina delEstado y de todo su encanto y fascinación letal. En lugar de tratar de infiltrarseen el Estado, deben perseguir sus ideales a travésdel comercio, la educación, el espírituempresarial, las artes, la difusión de ideas, el debate, etc. Liderar y ejercer influencia a travésdel respeto alcanzado por sus logros. Estas son áreas que ofrecen promesas reales y altos rendimientos.” — Lew Rockwell.

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