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Fundamentación del Pensamiento Funcional (II) Ser Jorge Baralt-Torrijos Universidad Simón Bolívar Julio 2013

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Fundamentación del Pensamiento Funcional (II)

Ser

Jorge Baralt-TorrijosUniversidad Simón Bolívar

Julio 2013

23/07/13 Jorge Baralt-Torrijos

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Temario conceptualSobre el pensamientoSobre la referenciaSobre el discursoSobre el enunciadoSobre la Ontología

23/07/13 Jorge Baralt-Torrijos

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Sobre el pensamiento

23/07/13 Jorge Baralt-Torrijos

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Df. PensarPensar es la actividad esencial de la concienciaEntre otras, el pensar incluye las funciones de

la sensibilidad,la cognición,la razón,la creatividad,la imaginación,la memoria yla credulidad

23/07/13 Jorge Baralt-Torrijos

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Df. PensamientoEl pensamiento es la acción o efecto del pensar

23/07/13 Jorge Baralt-Torrijos

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Métodos del pensamientoEntre otros, son métodos del pensamiento

– La observación

– El análisis

– La síntesis

– La deducción

– La inducción

– La analogía

23/07/13 Jorge Baralt-Torrijos

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Df. ObservaciónObservar es percibir intencionalmente, con cuidado y atención

Observación es la acción y efecto de observar

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Df. AnálisisAnálisis es el proceso de descomposición del todo en sus partes

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Df. SíntesisSíntesis es el proceso de composición de un todo por la reunión de sus partes (DLE)

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Df. DeducciónDeducción es el proceso de conducir el pensamiento de lo general a lo particular

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Df. InducciónInducción es el proceso de conducir el pensamiento de lo particular a lo general

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Df. AnalogíaAnalogía es el proceso de conducir el pensamiento sobre la atribución común de cualidades

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Df. Objeto del pensamientoEl pensar estimula al sujeto a construir modelos del mundo en que está inmerso, a representar en ellos sus creencias, deseos, expectativas, compromisos y considerar las consecuencias de sus acciones

Todo pensar es un pensar en algo y de aquello en que se piensa se dice que es un objeto del pensamiento

23/07/13 Jorge Baralt-Torrijos

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Objetos del pensamientoSi pensar es un acto de la conciencia, todo objeto del pensamiento es objeto de la conciencia

Si la conciencia actúa a través del pensamiento, todo objeto de la conciencia es objeto del pensamiento

Por esto, se puede concluir que algo es un objeto si y sólo si es un objeto del pensamiento

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Sobre la referencia

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(DLE) Referir2. tr. Dirigir, encaminar u ordenar algo a cierto y determinado fin u objeto. U. t. c. prnl.

3. tr. Poner algo en relación con otra cosa o con una persona. U. m. c. prnl. Episodios que se refieren a la guerra civil.

7. prnl. aludir.8. prnl. Tratar de alguien o de algo. A esto se refieren los tres últimos capítulos.

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Df. ReferenciaReferir es apuntar, dirigir, encaminar o centrar el pensamiento en algún objeto

Referencia es la acción y efecto de referir

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Df. ReferidoCuando un sujeto se refiere a algo, ese sujeto es el agente de la acción de referirse y ese algo es el objeto referido en tal acción

Cuando algo es objeto del pensamiento de un sujeto, la forma de serlo es a través de una referencia

Puede decirse que la referencia es la puerta de entrada del objeto en el pensamiento

Por esta razón, es razonable estudiar los objetos a través del estudio de la referencia

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Df. ReferenteLa referencia puede ser directa o indirecta. Cuando es indirecta se emplea un objeto intermedio entre el sujeto agente de la referencia y el objeto referido. A este objeto intermedio se le llama referente

Un objeto referido puede a su vez ser referente, con lo cual la intermediación puede reiterarse en forma de cadena de intermediación

Esta cadena tiene un eslabón inicial interno al sujeto

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Df. Signo Una forma de referencia indirecta es mediante el uso de

signos Se dice que un objeto cumple una función de signo

cuando se refiere a otro objeto Para San Agustin, signo es todo aquello que está en

lugar de otro“aliquid stat pro aliquo”

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Df. Objeto de referenciaA los objetos referidos, incluidos los objetos referentes se les llama objetos de referencia

Objeto referente(expresión)

Objeto referido(interpretación)

Referencia

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Objetos de referenciaEs auto-contradictorio referirse a un objeto al cual no sea posible referirse, porque de hecho de esa manera se está refiriendo a él

Por ello todo objeto es objeto de referenciaComo todo objeto de referencia es de por sí un objeto, los conceptos de objeto y de objeto de referencia son equivalentes

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(DLE) Denominación1. f. Nombre, título o sobrenombre con que se distinguen las personas y las cosas.

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Df. DenominaciónUna denominación es una referencia limitada a su función de apuntar

En el lenguaje natural esta función la cumplen los nombres propios

En los lenguajes formales esa función la cumplen los identificadores

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Nombres comunesEn la mayoría de los casos la referencia viene acompañada de información que complementa la misma acción de referir

Por ejemplo, los nombres comunes dan un mínimo de información adicional al ubicar el objeto referido en una categoría conceptual

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DiscursoEn otros casos la referencia está inmersa en un discurso que indica el rol del objeto referido en un cierto entorno

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Sobre el discurso

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(DLE) Discurso5. m. Serie de las palabras y frases empleadas para

manifestar lo que se piensa o siente. Perder, recobrar el hilo del discurso.

7. m. Doctrina, ideología, tesis o punto de vista.11. m. Ling. Unidad igual o superior a la oración formada

por una sucesión de elementos con un principio y un final que constituye un mensaje.

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Df. DiscursoHablar, o discurrir, es normalmente una acción

consciente de un sujetoSe llama discurso a la acción y efecto de hablar, o

discurrir

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Acción de hablarHablamos con el propósito de comunicar nuestros

sentimientos; nuestros deseos, requerimientos y exigencias; nuestras intenciones de enardecer los ánimos de las personas o las multitudes; nuestros mandatos; nuestras interrogantes, dudas y esperanzas; nuestras opiniones y creencias; y en general nuestra visión del mundo

Todo esto es posible sólo si el lenguaje que empleamos es suficientemente amplio

La amplitud del lenguaje natural justifica su calificación de universal

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Df. Lenguaje universalSe dice que un lenguaje es universal si todo objeto

puede ser referido por expresiones de tal lenguaje

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Df. Objeto del discursoPara que una hilvanación de voces constituya un

discurso, debe ser coherenteEn todo discurso coherente se hace referencia a al

menos un objetoA los objetos referidos en un discurso se les da el

nombre de objetos de ese discursoSe llaman objetos del discurso a los objetos referidos en

algún discurso

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Objetos del discursoNo existen objetos de referencia de los cuales no

podamos decir nadaAl menos de ellos podemos decir que no podemos decir

nada de ellosPor esto, todo objeto de referencia es un objeto del

discursoComo por definición, todo objeto del discurso es un

objeto de de referencia, se establece la equivalencia de los conceptos de objeto de referencia y de objeto del discurso

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Objetos del discursoSi se identifica el concepto de objeto con el de objeto de

referencia y a éste a su vez con el concepto de objeto del discurso, por transitividad se puede identificar el concepto de objeto con el de objeto del discurso

Por lo tanto, el estudio de los objetos no tiene que ser diferente al estudio de los objetos del discurso

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Df. Dominio del discursoA la totalidad de objetos del discurso, desde Augustus

De Morgan, se le llama dominio del discursoPor todo esto, cuando se habla de objetos, se está

haciendo referencia a objetos en el dominio del discurso

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Equivalencia conceptualLa conciencia es una facultad o capacidad del serEl pensamiento es una función, actividad o ejercicio de esa facultad o capacidad

El discurso es una manifestación, exposición o exteriorización del pensamiento

Pero los tres casos tienen implícita una referenciaSon cosas distintas pero con los mismos objetos potenciales

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Equivalencia conceptualobjeto = objeto de conciencia

= objeto del pensamiento= objeto de la referencia= objeto del discurso

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Equivalencia conceptual

Conciencia

Referencia

Presencia

Pensamiento

Discurso

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Sobre la descripción

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Df. Discurso universalUn discurso puede ser simple o compuestoUn discurso simple es el expresado por una oración

gramatical simpleRecursivamente se define un discurso compuesto como

un discurso simple seguido de otro discursoEl discurso universal es el discurso compuesto por la

totalidad de discursos simples

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Funciones del lenguajeEl lenguaje, a través del discurso, puede cumplir una

función:descriptiva,imperativa o exhortativainterrogativaexclamativa

Lo expresado en cada una de estas funciones son:enunciados,mandatos o exhortacionespreguntasexclamaciones

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Funciones del discursoLa función descriptiva es la más importante de las

funciones del discursoLas funciones imperativa e interrogativa se fundamentan

en ella

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(DLE) Describir1. tr. Representar o detallar el aspecto de alguien o algo por medio del lenguaje.

2. tr. desus. Definir imperfectamente algo, no por sus cualidades esenciales, sino dando una idea general de sus partes o propiedades.

3. tr. desus. Delinear, dibujar, pintar algo, representándolo de modo que se dé perfecta idea de ello.

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Df. DescripciónDescribir es representar y detallar la forma de un objeto por medio del lenguaje

Descripción es la acción y efecto de describirLa naturaleza de la descripción fue analizada en detalle en la Teoría de Descripciones de Bertrand Russell

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(DLE) Definición1. f. Acción y efecto de definir.2. f. Proposición que expone con claridad y exactitud los

caracteres genéricos y diferenciales de algo material o inmaterial.

4. f. Declaración de cada uno de los vocablos, locuciones y frases que contiene un diccionario.

5. f. Nitidez con que se perciben los detalles de una imagen observada mediante instrumentos ópticos, o bien de la formada sobre una película fotográfica o pantalla de televisión.

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(WP) DefiniciónUna definición es un enunciado que explica el significado

de un término (palabra, frase, o cualquier conjunto de símbolos)

El término a definirse es el definiendumEl término puede tener muchos sentidos diferentes y

múltiples significadosPara cada significado, un definiens es una agrupación de

palabras que define el término (y aclara la intención del que habla)

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Sobre el enunciado

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Df. EnunciadoUn enunciado es un discurso descriptivo simpleEs la interpretación de una oración gramatical simple en

su función descriptivaEs la unidad de aquello que se produce al decir algo de

alguna cosaEs la concurrencia lingüística de un sujeto con un

predicadoSimbólicamente se abrevia

S P

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EnunciadoSimbólicamente se abrevia

S P O en forma prefija

Pr(P)(S)

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(DLE) Sujeto5. m. Fil. Ser del cual se predica o anuncia algo.

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(DLE) Sujeto6. m. Gram. Función oracional desempeñada por un sustantivo, un pronombre o un sintagma nominal en concordancia obligada de persona y de número con el verbo. Pueden desempeñarla también cualquier sintagma o proposición sustantivados, con concordancia verbal obligada de número en tercera persona.

7. m. Gram. Elemento o conjunto de elementos lingüísticos que, en una oración, desempeñan la función de sujeto.

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Df. Sujeto (a2)El sujeto de un enunciado es es aquello del cual se dice

algo en el enunciado

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(DLE) Predicado1. m. Fil. Aquello que se afirma del sujeto en una

proposición.2. m. Ling. Segmento del discurso que, junto con el

sujeto, constituye una oración gramatical.

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Df. PredicadoEl predicado de un enunciado es aquello que se dice del sujeto en ese enunciado

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(DLE) Predicado~ nominal.1. m. Ling. predicado constituido por un verbo

copulativo, como ser o estar, y por un nombre, un adjetivo, un sintagma o una proposición en función nominal. El verbo, que en ocasiones puede faltar, sirve de nexo con el sujeto, de tal modo que se establece concordancia entre los tres componentes de la oración.

~ verbal. 1. m. Ling. predicado formado por un verbo que, por sí solo o acompañado de complementos, constituye el predicado de una oración gramatical.

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Df. Predicado nominalLos predicados pueden ser nominales o verbalesLos predicados nominales dicen lo que un objeto esLos predicados verbales dicen otras cosas de un objeto

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Df. Predicado universalLo que se dice de un objeto, también se puede decir de otros objetos

Un predicado es universal si se puede predicar de todos los objetos

Pero…¿Hay predicados universales?

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Predicados universalesSiDe todo objeto podemos decir que es algoPor lo menos podemos decir que es un objetoPor ello “es un objeto” es un predicado universal

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Predicados universalesDecir que S es P, es una forma abreviada de decir que S es un objeto que es P

Esto expresado en forma simbólica sería

Es(P)(S) =a EsObjeto(S) Es(P)(S)

O en forma más abreviada

Es(P)(S) =a (EsObjeto Es(P))(S)

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Sobre la Ontología

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Df. SerSer es ser algoTodo es un objetoTodo esSer es lo menos que se puede decir de todoPor ello, “ser” también es un predicado universalUn ser es todo aquello que esTodo objeto es un ser y todo ser es un objeto. Por ésto existe una correspondencia biunívoca entre las nociones de objeto y la de ser

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OntaEl infinitivo del verbo griego einai se traduce al latín como esse y al español como “ser”

On es el participio presente singular del verbo einai que se traduce al latín como ens y al español como “ente”

Onta es el participio presente plural del verbo einai que se traduce al latín como entis y al español como “entes”

La expresión del griego Ti to on se traduce al latín como quid est ens que en español significa lo mismo que la expresión “qué es el ente”

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Onta

ser ente entes

esse ens entis

einai on onta

Castellano

Latín

Griego

Verbo P. Pr. S P. Pr. P

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EnteAsí como decimos que: un estudiante es el que estudia o está estudiando, un oyente es el que oye o está oyendo, un participante el que participa o está participando, etc.

Podemos decir que un ente es aquello que es o está siendo

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Df. EnteEnte es la concreción del serAquello que esCuando se refiriere a algo, puede decirse que ello es un ente

Por esto, podemos considerar que las nociones de objeto y de ente son equivalentes

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Df. OntologíaPodemos definir la Ontología como el estudio de los entes

Al considerar que los conceptos de ente y de objeto son equivalentes se puede concluir que

La Ontología es el estudio de los objetos

De esa manera no se tendría que hablar de una objetología

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OntologíasAristóteles llamó Filosofía Primera a una serie de escritos sobre Ontología General y Teología, que luego los organizadores del corpus aristotelicum llamaron Metafísica

Los escolásticos llamaron philosophia prima a la filosofía del ente

Fue Gloclenius (1613) el primero en utilizar el término Ontología para designar la Ciencia del Ente, pero fue Calovius (1636) quien le dio amplia difusión a esa significación del término

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Ontologías

Ontología

Metafísica

Filosofía Primera

Teologia

Filosofía Primera

General Especial

Aristóteles

Post Aristóteles

Escolásticos

s. XVII

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Df. Ontologías especialesPodemos hablar de una Ontología General como el estudio de los objetos en cuanto a objetos y de ontologías especiales en cuanto al estudio de los objetos de áreas especiales del saber

Las distintas ciencias y la Teología son ontologías especiales

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Df. Ontologías prácticas En praxis se lidia permanentemente con objetos de todo tipo

El estudio de los objetos en las distintas áreas de la actividad humana es el tema de las ontologías prácticas que son casos particulares de las ontologías especiales

Los analistas de sistemas trabajan con otologías prácticas

Estas ontologías prácticas constituyen la plataforma de los sistemas de procesamiento automático de información

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Ontologías prácticas Los modelos de datos son esencialmente ontológicosLas redes semánticas proveen la estructura de las ontologías prácticas

Los modelos de negocio son de corte ontológicoEl Diseño Orientado a Objetos, DOO, y la Programación Orientada a Objetos, POO, se sustentan en ontologias practicas

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Ontologías prácticas La Inteligencia Artificial se fundamenta en consideraciones de tipo ontológico

Con mayor razón lo hacen la Realidad Virtual y los vídeo juegos

Los Sistemas de Operación, las Redes y la Interoperabilidad funcionan sobre la base de consideraciones ontológicas

En términos generales, el Modelaje y la Simulación llevan al mundo de la máquina las ontologías prácticas

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Fundamento universal Todo esto es consecuencia del hecho de que la

Ontología es la base del pensamientoOntología es la base del pensamiento