1. Josefa Rosala Luque lvarez ORGENES DE LACIVILIZACIN ADMICATienes el enigma insondable, eterno Oh, divina maga de pupila audaz!... Y si t lo sabes, lo vives, lo sientes, Y eres hada buena llena de piedad, Dime tu secreto luz de la alborada, Luz del medio da, Luz de atardecer!...Que si slo un aliento de vida Palpita en mi ser,Oirs como un eco lejano, Gemido o clamor Que te dice: Maga... Dmelo al odo!...Con tu voz sin ruido... Cmo es Dios? ...Como t, cuando vibres como Yo!

2. Obras de Fraternidad Cristiana UniversalJosefa Rosala Luque lvarezOrgenes de la Civilizacin AdmicaVida de AbelMoissEl vidente del SinaArpas Eternas - Cumbres y LlanurasVida de Yhasua de Nazareth - Apstoles y AmigosLlave de Oro - Siete PortalesLos MaestrosPara TiEl Huerto EscondidoParfrasis de la Imitacin de CristoAzucenas de mi HuertoLirios de la TardeCinerariasE-mail:alboradacristiana@elcristoes.netalboradacristiana@gmail.comWebs:http://www.fraternidadcristianauniversal.comhttp://www.fraternidadcristianauniversal.nethttp://www.elcristoes.net/fcu 3. Josefa Rosala Luque lvarez ORGENES DE LACIVILIZACIN ADMICA ALBORADA CRISTIANA alboradacristiana@elcristoes.netalboradacristiana@gmail.com 4. Derecho de Autor: Hugo Jorge Ontivero CampoTodos los derechos reservadosQueda rigurosamente prohibida, sin la autorizacin escrita deltitular del Copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes,la reproduccin parcial o total de esta obra por cualquier medioo procedimiento, incluidos la reprografa y el tratamiento infor-mtico, as como la distribucin de ejemplares mediante alquilero prstamo pblicos.Ediciones en castellano:Hugo Jorge Ontivero Campo - EditorAo 1961Editorial Kier S.A. - ArgentinaAo 1969 - 2000Editor Hugo Jorge Ontivero Campo - Alborada CristianaAo 2004 - 2007Ediciones en portugusEditora Pensamento-Cultrix Ltda. Sao Paulo, BrasilEdicin cotejada con los originales de la autora por:Hugo Jorge Ontivero CampoDiseo de Tapa: Sabino del Pino GalnDiseador Grfico: Sabino del Pino GalnObra completa I.S.B.N.-Depsito legal:Impreso en EspaaPrinted in Spain 5. n Cap.TtuloPg. 1 J. R. del Corazn de Jess Luque lvarez: Semblanza........... 13 2 J. R. del Corazn de Jess Luque lvarez: Biografa..............15 3 Portada..................................................................................... 17 4 Los prfugos.............................................................................21 5 Los caminos de Dios................................................................33 6 Johevn y Aldis........................................................................44 7 Las fuerzas radiantes............................................................... 52 8 La vida en la caverna............................................................... 57 9 La vida en el Santuario............................................................6110 Nohepastro...............................................................................6411 Gaudes...................................................................................... 6712 Leyendo el pasado....................................................................7113 Los jornaleros de Gaudes........................................................ 8514 Funerales Kobdas.................................................................... 9015 La confidencia en la caverna.................................................... 9416 Los piratas................................................................................ 10017 El velero...................................................................................10318 La transmigracin de Bohindra...............................................10819 Johevn libre............................................................................ 11120 Abelio de Cretasia....................................................................11821 Bohindra joven......................................................................... 12022 El gape....................................................................................12423 Nieve y escarchas.....................................................................12624 La mujer fuerte........................................................................ 12825 Aldis y sus nueve compaeros................................................. 13126 El Kobda Rey............................................................................13527 Milcha, la heroica..................................................................... 13928 La humanidad cada................................................................14229 La alianza del ufrates y el Nilo.............................................. 14930 Las glorias del deber cumplido................................................15231 Las mujeres Kobdas................................................................. 16032 La enseanza de Tubal............................................................ 16333 La magia del amor...................................................................16934 La esclava libre......................................................................... 17235 Los pequeos eremitas............................................................ 17636 Adam y Evana.........................................................................18137 Los precursores del Verbo de Dios.............................................. 19238 La luz baja a la tierra.................................................................... 19839 Aclarando sombras...................................................................20740 El paraso de Adam y Evana...................................................... 20941 Siguiendo a la caravana.............................................................22542 Los tubos de cobre..................................................................... 23143 Removiendo el pasado..............................................................23544 Senio........................................................................................ 239 6. n Cap. TtuloPg.45 Golondrinas que vuelven..........................................................24546 La historia de Shiva.................................................................... 25047 El Santuario de La Paz................................................................ 25548 En el ufrates............................................................................ 26149 Ada de Musur............................................................................ 27050 La Reina Kobda.........................................................................27551 La Gran Alianza......................................................................... 28052 Bohindra y Ada.......................................................................... 28753 El poder del pensamiento.......................................................... 29154 Nio con los nios...................................................................... 29755 Los pabellones de los Reyes........................................................30256 El Nio-Maestro....................................................................... 30757 El despertar del Nio-Luz..........................................................30958 Observaciones de Abel..............................................................31259 Camino de las tinieblas..............................................................31760 El Himno de la Tarde.................................................................. 32461 La Ley de Num.........................................................................32662 El Kobda nio............................................................................33463 El joven Maestro.......................................................................34064 Madeo de Gahanna...................................................................34465 Veinte aos de amor..................................................................34766 El habitante de Sirio................................................................... 35067 Primera misin de Abel.............................................................35368 Babel prehistrica.................................................................... 36069 El Hombre-Luz......................................................................... 36670 El Prncipe de Shivara................................................................ 37471 Helia y Mabi.............................................................................. 38072 El hombre de las hojas secas.......................................................38373 El interrogante de Iber............................................................... 39174 Los caaverales del ufrates...................................................... 39675 Los dos Santuarios.................................................................... 40176 Rosas del atardecer................................................................... 40677 Num-Maki...............................................................................40978 El reino de Bau........................................................................... 41179 El camino de las tinieblas...........................................................41580 La mensajera Kobda.................................................................. 42081 El perdn y la justicia..................................................................42482 La caverna de los vampiros.........................................................43383 Esperad al Amor........................................................................43784 En la caverna de Gaudes............................................................. 44285 La ciencia del bien y del mal........................................................44686 El Prncipe de Ethea...................................................................44987 Kobdas y Berecinas...................................................................45288 El festn..................................................................................... 459 7. n Cap. TtuloPg.89 De tal madre tal hijo................................................................... 46590 El sueo de Elhizer..................................................................... 46891 La Reforma...............................................................................47292 Las siervas................................................................................47893 Abel y Zurima............................................................................48494 Las primeras espigas.................................................................50395 El holocausto............................................................................50696 Cabos sueltos............................................................................51197 En busca de La Paz...................................................................51598 Libros Vivos.............................................................................. 52099 Neghad................................................................................... 529 100 En el fondo de la copa.................................................................. 538 101 Remembranzas........................................................................ 544 102 El nido en la Cruz........................................................................ 558 103 Los prncipes pastores.............................................................. 566 104 A la puerta del Santuario............................................................572 105 La vida en Venus........................................................................ 578 106 La paloma mensajera................................................................583 107 Horizontes lejanos.................................................................... 592 108 Las mujeres Kobdas.................................................................. 599 109 La vuelta al nido......................................................................... 608 110 Las espinas del rosal..................................................................616 111 Iber, el joven Chalit....................................................................622 112 El pen de Sindi....................................................................... 630 113 Cielo y Rocas............................................................................. 638 114 Hombre de las cavernas.............................................................648 115 La voz del desierto......................................................................657 116 Amor que no muere................................................................... 670 117 El amanecer en La Paz............................................................. 679 118 Los rosales seguan floreciendo................................................. 685 119 Agua y cielo...............................................................................689 120 La mujer de alabastro................................................................700 121 La justicia de Iber....................................................................... 716 122 Arco de oro................................................................................726 123 Sol de la tarde............................................................................. 734 124 Cuando se quebranta la Ley........................................................ 743 125 Cuando nadie sufra...................................................................752 126 El velo blanco............................................................................ 758 127 La redencin de Marvn............................................................ 769 128 Flor de montaa........................................................................776 129 Los amantes de Dios..................................................................781 130 La amada invisible.................................................................... 788 131 Hacia Num-Maki...................................................................... 800 132 La cautiva.................................................................................823 8. n Cap.TtuloPg. 133 Almendros en flor........................................................................ 833 134 Vladiko el Circasiano................................................................... 838 135 El sepulcro de cristal.................................................................... 844 136 Amaneciendo.............................................................................. 851 137 Ethea - Num-Maki - La Paz......................................................... 859 138 Sisedn de Trohade..................................................................... 870 139 La tribu de Asag........................................................................... 879 140 La vuelta de los mensajeros......................................................... 884 141 Los Kobdas montaeses.............................................................. 887 142 El Kobda archivero...................................................................... 894 143 El esclavo de s mismo................................................................. 903 144 A las tiendas circasianas.............................................................. 910 145 El despertar de Vladiko............................................................... 917 146 Espigas de trigo............................................................................ 925 147 Del pas de la nieve...................................................................... 929 148 Aurora y ocaso............................................................................. 936 149 Nadie llora en Num-Maki?........................................................ 942 150 Fredik de Kusmuch...................................................................... 947 151 La justicia y el amor..................................................................... 956 152 Los esponsales............................................................................. 967 153 Rosas blancas............................................................................... 986 154 La red de plata............................................................................. 997 155 Medhuajel de Baudemir.............................................................. 1005 156 Resurreccin............................................................................... 1012 157 Entre las nieves del Norte............................................................ 1021 158 Las hijas de Northia..................................................................... 1031 159 Walkiria de Kiffauser................................................................... 1041 160 La mujer de bronce...................................................................... 1049 161 La Matriarca Kobda..................................................................... 1056 162 Los prisioneros de Northia.......................................................... 1076 163 La visin de las cumbres.............................................................. 1088 164 Sangre y nieve.............................................................................. 1100 165 Las rosas bermejas....................................................................... 1107 166 El velero blanco............................................................................ 1116 167 Los fantasmas del mar................................................................. 1129 168 Entre el cielo y el mar................................................................... 1150 169 La Matriarca descansa................................................................. 1162 170 Los misioneros de Frixos............................................................. 1177 171 El Santuario de Kaldis.................................................................. 1192 172 El despertar de Vadina................................................................. 1203 173 Los hijos de Chal-Moksis............................................................. 1210 174 Los rosales florecen...................................................................... 1224 175 Iniciando el regreso...................................................................... 1233 176 El pasaje de la muerte.................................................................. 1244 9. n Cap.Ttulo Pg. 177 El Gigante Blanco...................................................................... 1253 178 El Monte de las Abejas.............................................................. 1269 179 Como trtolos entre peas........................................................... 1281 180 Kobda y Dakthylos....................................................................... 1297 181 La princesa mrtir........................................................................ 1303 182 Almas dolientes........................................................................... 1312 183 Mar adentro................................................................................. 1323 184 Otra vez en el pas de Ethea......................................................... 1335 185 El rosal de las ruinas.................................................................... 1349 186 De Dhapes a La Paz...................................................................... 1367 187 El lazo de unin............................................................................ 1378 188 La Matriarca de Corta Agua...................................................... 1398 189 Los caminos de la Ley.................................................................. 1419 190 Cuando florecieron los naranjos.................................................. 1433 191 En las orillas del ro Kerkha......................................................... 1440 192 La sabidura de los Dakthylos...................................................... 1450 193 El nade solitario......................................................................... 1458 194 El viejo nido.................................................................................. 1466 195 El poema de Adonai y Elhisa....................................................... 1479 196 La Maga de los Cielos................................................................... 1492 197 La apoteosis del Hombre-Luz................................................... 1500 198 Golondrinas regresan a su nido................................................... 1517 199 La asamblea................................................................................. 1521 200 Sombra y Luz................................................................................ 1529 201 Mabi............................................................................................ 1537 202 Marath de Gahanna..................................................................... 1553 203 Apoteosis del Hombre-Luz.......................................................... 1562 EL NARRADOR CIERRA SU ALBUM.................................. 1581 204 Adam el solitario........................................................................ 1581 205 Seis aos pasaron......................................................................... 1588 206 Una luz en las tinieblas................................................................. 1593 207 En la cumbre................................................................................. 1605 208 Se levanta el velo.......................................................................... 1610 209 El secreto del desierto................................................................... 1620 210 El Hombre-Faro de Neghad........................................................ 1630 211 Horizontes lejanos....................................................................... 1635 212 Treinta aos haca........................................................................ 1638 213 Los aos corran........................................................................... 1641 I MGENES Encuentro de Adam y Evana (Autora: Celia Marcheto)........ 185 Nacimiento de Abel (Autora: Celia Marcheto)........................ 202 Mapa Regin de los Cinco Mares(ver en web de F.C.U.) Mapa-mundi poca Atlante(ver en web de F.C.U.) Mapa-mundi poca Lemur(ver en web de F.C.U.) 10. Josefa Rosala Luque lvarez12 11. 1 SEMBLANZA de Doa Josefa Rosala Luque lvarez Mamina para sus ntimos De estatura baja, cuerpo delgado, conserv en su vestimenta ellargo al tobillo y la sencillez en toda ella. Sin adorno y maquillaje, se peinaba el largo cabello hacia atrs,terminando en un rodete en la nuca, cubriendo su cabeza con elcapelo. De ojos grandes, color negro, mirada leal, sincera, suaves, en losque no haba dobleces. Manos delicadas, delgadas, dedos largos y finos, hechas para laprosa y la poesa. De voz suave y pausada. De andar ligero, los que la acompaaban deban acelerar lospasos. De trato cordial y afectivo. En la intimidad de su alcoba-escritorio, en las horas de soledad ysilencio, escriba en cuadernillos hechos por ella misma, lo que se hadado a conocer como la Obra de la Fraternidad Cristiana Universal.Estando los mismos a resguardo del deterioro o manoseo. Supo enfrentarse, con toda serenidad, a las impertinencias yprepotencias de inconscientes, dando respuestas cortas y sencillas,con tal lgica que desarm a ms de un bruto, aunque la procesinfuera por dentro. Cumpli a mis ojos y sentir humano con su propia Ley paraconcretar la Obra, contra vientos y mareas, soportando bravas tor-mentas sin claudicar de su pacto con el Divino Maestro. Siendo elAmor de l y a l, soporte de sus angustias y soledades interioresy exteriores. Reflexionad que en su Obra trajo nuevamente al Cristo a la Tierra,tal cual lo sentimos vivir en nuestro corazn. Con todo amor.Hugo Jorge Ontivero Campo - Depositario legal, colaborador yesposo de la escritora. 13 12. Josefa Rosala Luque lvarez14 13. 2 JOSEFA ROSALA LUQUE LVAREZBiografaNaci en la ciudad de Villa del Rosario, provincia de Crdoba,Repblica Argentina, el da 18 de marzo del ao 1893. Siendo suspadres Don Rafael Eugenio Luque y doa Dorotea lvarez. Edu-cada en el Colegio de las Carmelitas Descalzas de la ciudad deCrdoba.Radicada desde el ao 1932, en una isla del delta bonaerenseen la localidad de Tigre, fund la escuela Fraternidad CristianaUniversal en el ao 1938. Siendo sus fundamentos: el cultivo in-terior por el conocimiento de s mismo, y la unin ntima con laDivinidad por la meditacin conjuntamente con el buen pensar,sentir y obrar.Siendo la tetraloga de la Obra, las bases del conocimiento es-piritual, moral y tico.Escritora de pluma gil, con alas de cndor, remont los pla-nos terrestres hasta posarse en la morada de los elegidos por laEterna Ley para descorrer los velos del Archivo de la Luz, dondeest grabada con calcos a fuego la evolucin de cada partcula dechispa divina emanada del Gran Todo Universal. Qu vio su mente iluminada? Formidable Apocalipsis pre-senci al descorrer un Arcngel, ante ella, el velo de desposada dela Maga Invisible de los Cielos, y dejar al descubierto las glorias,triunfos, luchas, abnegaciones, sufrimientos y esplendores de lamuerte de los amantes del Amor y la Justicia por un Ideal de li-beracin humana!Qu ms? Las vidas de los misioneros divinos que limpiandode malezas los campos, abran surcos para la siembra del AmorFraterno en las almas que seran las encargadas de hacerla fruc-tificar el ciento por uno.Y por ltimo? Las vidas mesinicas de un Arcngel del Spti-mo Cielo de los Amadores, que dejando su morada de paz y amor,descenda a los planos terrestres para mezclarse con las pequeasalmas inconscientes de su destino, y tambin para que de su mano,de su manto, nos prendiramos los que queramos dejar de ser al-mas que se revuelcan entre el lodo de las propias pasiones, de losdeseos insatisfechos, de los egosmos que fueron formando lacrasy manchando la vestidura que cubre a la Esencia Divina. 15 14. Todo eso! Mucho ms! Vio en ese espejo brillante y lmpidocomo no hay otro y descendiendo en raudo vuelo, pero con hon-do dolor, traspas al papel todo lo que su mente vio y su coraznsinti. A ti, lector amigo, se te ofrece con todo amor, lo que su amorcre a travs de ms de treinta aos de escritura: Orgenes dela Civilizacin Admica, Moiss, Arpas Eternas - Cumbres yLlanuras, Llave de Oro - Siete Portales. Pequeas joyas espirituales: El Huerto Escondido, Parfrasisde la Imitacin de Cristo, Lirios de la Tarde, Cinerarias. En la lectura de sus manuscritos, iniciado aproximadamente elao mil novecientos treinta y dos y finalizados en el mes de Juniodel ao mil novecientos sesenta y cinco, te pido lo hagas con lasinceridad del que busca la Verdad, la Luz y el Amor. Si al trmino de ella tu corazn encontr lo que ansiaba elevauna plegaria al Altsimo de eterno agradecimiento, y a ella la siem-previva de tu amor reflejado a tus semejantes. As daremos cumplimiento en nosotros mismos al Ideal denuestro Divino Gua e Instructor: Ama a Dios sobre todas las cosasy al prjimo como a ti mismo. La transcriptora de los Archivos de la Luz dej su morada te-rrestre el da 31 de julio del ao 1965. Hugo Jorge Ontivero Campo16 15. 3PORTADA Para quines ha sido escrito este libro? Para los buscadores sinceros de la Verdad. Para los que no tienen ms religin que la Justicia, la Verdad y elBien. Y finalmente para los que conociendo la grandeza y eternidad del es-pritu humano, buscan su felicidad cultivndolo hasta el ms alto gradode perfeccin que es posible sobre el plano terrestre. Los lectores que no estn circunscriptos en esta rbita, no slo no locomprendern sino que su lectura les dejar tan vacos como antes dehaberlo abierto. Hablo pues en esta portada con aquellos que pueden comprender yasimilar esta lectura. En primer lugar me preguntaris: Si esta obra relata hechos acaeci-dos diez mil aos atrs, o sea varios milenios antes de que la visual dela Historia recogiera y conservara los hechos de los hombres, cmo losha recogido y conservado el autor? Ante tal pregunta me es necesario hacer al lector esta otra interro-gacin: Habis estudiado las obras de ese gran explorador celeste de lostiempos modernos, de Camille Flammarion, llamado el poeta de loscielos, o de otro de esos incansables viajeros estelares que han hechode los espacios infinitos el campo de accin de todas sus actividadescientficas? Si les habis ledo, sabris que la Luz es el gran archivo del Universoy que colocado el observador en el punto marcado por las leyes astralesy etreas, se produce el hecho, perfectamente natural y lgico, de quesiguiendo los rayos de luz emitidos sobre la Tierra, en cualquier pocapor remota que ella sea, presenciar clara y ntidamente los hechosocurridos. Otro punto que acaso resulte algo dificultoso para los anlisis dealgn lector, son las manifestaciones extraterrestres o supranormales,que abundan en este libro, y tambin preguntar: Por qu en aquella poca se producan tales hechos con relativafacilidad y hoy no se producen sino rarsima vez? En primer trmino partamos de la base de que soy enemigo declaradodel milagro, como se llama comnmente a los hechos que no se puedenexplicar por las leyes fsicas conocidas en la actualidad; y soy enemigo, 17 16. sencillamente, porque la palabra milagro ha denotado siempre la anu-lacin o destruccin de las leyes inmutables del Universo, lo cual estplenamente fuera de la verdad, como por ejemplo que un ser muertovuelva a la vida, que las aguas de un mar se abran como dos murallaspara dejar un ancho camino seco, y esto por la palabra de un hombre ypara el tiempo que ese hombre lo quiera.Esto es sencillamente del dominio de la fbula slo aceptada pormentalidades demasiado estrechas, que sin razonamiento de ningunaespecie se dejan conducir por los dirigentes de las religiones que medrancon la ignorancia de las muchedumbres inconscientes.Quien lea esta obra, de seguro no encontrar tales maravillas, pero smuchos hechos que la ciencia positiva y materialista niega porque no losabe explicar por medio de las leyes que hoy por hoy le son conocidas.La fuerza elctrica y la fuerza magntica han dado al mundo sorpresasadmirables en el ltimo siglo. La fuerza mental o sea la del pensamientohumano las dara mayores, si la humanidad terrestre se dedicara a cul-tivarla, como la han cultivado diversas instituciones cientficas y filan-trpicas de la ms remota antigedad, y hasta en pases y continentes yadesaparecidos y de los cuales recin hoy en da, empiezan a encontrarserastros muy vagos y confusos.Pues a esta fuerza mental potentsima, cuyas leyes estn slo conoci-das por un reducido nmero de cultores, se deben casi todos los fenme-nos o hechos supranormales que aparecen en esta obra. El lector podrpreguntar: Por qu es reducido el nmero de los cultivadores de esagran fuerza que tanto bien podra hacer a la humanidad? Es reducido,en primer lugar, porque para desarrollarla es necesaria la depuracindel alma, en forma de que haya llegado al dominio de todas las bajaspasiones propias de esta atrasada humanidad.Y cuntos son los hombres que buscan y quieren eliminar las bajezasde su yo inferior?Cuntos son los que quieren refrenar su materia y dejar volar a suespritu?Y siendo como es, tan escasa la evolucin espiritual y moral de lahumanidad terrestre, es justicia de la Ley Eterna de armona y equilibriouniversal, que en medio de estas humanidades tan nuevas, el desarro-llo de la fuerza mental se mantenga slo como patrimonio de las pocasagrupaciones de seres, cuya evolucin les pone en condiciones de hacerde ellas el uso debido.Las fuerzas mentales al alcance de todos los ambiciosos, los egostasy los malvados, es peor mal para esta humanidad que todos los mediosde destruccin, que las pasiones humanas ponen en juego en favor desus mezquinos y viles intereses.18 17. Creo con esto dejar satisfecho al lector, respecto de las manifestacionesextraterrestres, que se realizaban en medio de los Kobdas de la pocaprehistrica, a que se refiere este libro. Los dominios de la mente humana son tan amplios como los espaciosinfinitos, y el hombre sumergido en la espesa bruma de sus bajezas,cercanas an a la animalidad, no es apto para comprender y menos paraproducir hechos que requieren como base indispensable una pureza devida, y una elevacin de pensamientos y de deseos que puedan formarun campo de accin perfectamente equilibrado y armnico. Y si hasta la ms insignificante maquinaria est sujeta a leyes paraproducir aquello a que fue destinada, cunto ms lo estar ese principiointeligente que es luz y vida en cada ser y que hace de l, una chispa,una parte, un reflejo de la Eterna Energa creadora y conservadora demundos en la amplitud inconmensurable del Universo! Lector que buscas sinceramente la Verdad; lector que no tienes niquieres ms religin que el Bien, la Verdad y la Justicia; lector quequieres descubrir el secreto de la paz y la felicidad humana en esta tierraque habitas, medita bien las reflexiones que te presento en la portada deeste libro y entra sin temor en los senderitos iluminados por el sol delamor fraterno, que har iguales y felices a todos los hombres cuandohayan comprendido y practicado la palabra del Gran Maestro, Gua deeste planeta: Amaos los unos a los otros como el Padre os ama a todospor igual, porque esa es toda la ley. 19 18. Aqu florece la Esperanza y el AmorAqu mueren los odios y el rencor20 19. 4LOS PRFUGOSLas hermosas regiones del sudeste de Atlntida fueron sacudidas porun espantoso cataclismo, en que terremotos y maremotos simultneos,ocasionaron el desbordamiento de las aguas del mar, y numerosas po-blaciones emigraron hacia territorios que no haban sido alcanzados porla inundacin. (*Esta fue la tercera vez que los mares se desbordaronsobre el continente).Fue en esta circunstancia que Nohepastro, cuyo reino se encontrabaen el norte de Atlntida frente a las columnas de Hrcules, (*Gibraltar),recibi de sus augures el anuncio de que tambin su dominio estabaamenazado, por lo cual dispuso la construccin de un palacio flotantepara asegurar su vida y la de los suyos durante largo tiempo.Sus grandes ciudades de piedra resistiran largos aos la invasin delas olas, segn su creencia, y si stas no cedan a los hombres su presa,l buscara de conquistar nuevas tierras en los pases costaneros del MarGrande. (*El Mediterrneo fue llamado as en la antigedad).El anciano rey tena un oculto dolor en su corazn: haba perdidosu compaera la reina Iba, sin que le dejase un heredero varn, lo cualen su dinasta, era presagio de ruina inminente. Slo le qued una hija,Sopha, hermosa como una alborada que acab por formar todo el culto,todo el amor, toda la adoracin de su padre.Espritu de cierta evolucin y rebelde a imposiciones arbitrarias, nopuso cadenas a su corazn cuando el amor la llam, sin pensar en sureal estirpe se enamor apasionadamente de un jefe guerrero, acasoel ms apuesto y hermoso de los que formaban la escolta de su propiopalacio.El rey lo supo y la encerr en la antecmara de su habitacin particu-lar, cuando se convenci de que ningn razonamiento hara olvidar a suhija aquel inconsulto amor. Y al amante y amado Johevn, lo desterrde su lado y lo destin a la labranza de los campos.Mas, ya lo ha cantado el poeta: La ausencia es aire Que apaga el fuego chicoY aviva el grande.Y el amor de Johevn y de Sopha, se agigant con la separacin yambos se prometieron vencer o morir. 21 20. Cuando el soberano orden el embarque, Sopha fue su primerapreocupacin y juntamente con ella toda la servidumbre y guardias depalacio, augures y sacerdotes.En embarcaciones ms pequeas y como magnfica escolta al palacioflotante, embarcaron tambin varios miles de guerreros con sus familiasy servidumbre.En una pequea embarcacin y en calidad de guardin de los anima-les destinados al consumo, embarc disfrazado el amante Johevn paraseguir, aunque de lejos, a su bien amada, a la cual vea todos los dascuando ella asomaba a los balcones de su nave palacio.l levantaba por tres veces su cayado de guardin de bestias, en cuyoextremo flotaba una banderilla blanca. Cada vez que ella suba a la cu-bierta miraba hacia la barca jaula, donde saba que por su amor estabarelegado Johevn.As pasaron seis meses hasta que arribaron a las costas de tica, ocu-padas entonces por colonias de Keftos que atravesando el Mar Egeo, ha-ban buscado all tranquilidad y fortuna, perdidas ambas en las continuasluchas que les promovan los gomerianos y zoharitas del continente.Nohepastro estaba decidido a posesionarse de estos territorios, debuen grado o por la fuerza, y as anunci su visita de cortesa a los jefesde la regin, los cuales asombrados de la magnificencia de la flota mar-tima que acompaaba al soberano, le recibieron con todos los honoresque se mereca.A uno de estos prncipes ticos le interes sobremanera la blanca yrubia Sopha que semejaba una dorada espiga de ultramar y el viejoNohepastro vio con satisfaccin esta simpata, por cuanto le evitabatoda lucha para aduearse de aquellas colonias y transformarlas en susnuevos dominios.Pocos das despus ya estaba concertada la boda entre el soberanoAtlante y el Jefe tico, sin que la dorada espiga tuviera noticia de quiniba a ser su segador. Cuando su padre le particip que haba convenido losesponsales de ella con el ms joven de aquellos prncipes, Sopha palideciintensamente y estuvo a punto de caer exnime a los pies de su padre, peroel amor le dio an fuerzas para dominarse e inclinarse casi hasta el suelosegn la costumbre, para demostrar sumisin a las rdenes del rey.Tena ella una esclava de toda su confianza llamada Milcha, casadaocultamente y con la proteccin de Sopha, con uno de los guardias delpalacio. Milcha era pues la nica confidente de la princesita, angustiadapor la cruel y dura resolucin de su padre. La infausta noticia fue trans-mitida por la esclava a su marido y por ste al desventurado Johevn,que estuvo a punto de cortarse la garganta con la misma hacha con quesacrificaban a las bestias.22 21. Mas, la princesita haba dicho al guardia, esposo de Milcha, que busca-ran entre ambos el medio de escapar, porque ella prefera la muerte a serla esposa del prncipe tico, cuya pequea estatura y moreno semblantele inspiraba invencible repugnancia.A altas horas de una noche lluviosa y oscura, la princesa y su esclava,Johevn y el guardia, desprendieron uno de los barcos pequeos quehaba amarrados a la gran nave, destinados a desembarco en pequeosfondeaderos, lo cargaron de ropa y provisiones y huyeron hacia alta mar,llegando a la isla Cretasia donde descansaron unos das, perdidos entrelas inmensas grutas naturales de la isla. Pero no creyndose seguros porestar algo cercanos a la costa y antes de ser vistos por los habitantes dela isla, huyeron nuevamente a favor de la oscuridad de la noche y des-cansaron en otra pequea isla del Archipilago, la que por su erizadacosta haca casi inaccesible la subida. (*Una isla pequea vecina a laRodas actual).Pero como el amor es ms fuerte que la muerte, los dos hombresy la esclava tuvieron el ingenio y la fuerza suficiente para esconder laembarcacin en una profunda baha de la costa y cubrirla de ramas derboles, en forma que an pasando muy cerca de ella, era imposibleencontrarla.Sopha fue la primera en iniciar el orden de la nueva vida que lascircunstancias les imponan y dijo a sus compaeros:Desde hoy dejo de ser la hija del divino y sagrado Nohepastro, paraconvertirme en la esposa de Johevn, hermana de Milcha y de Aldis. Ter-minaron para nosotros las diferencias de estirpe, de raza y de posicin,y no queda ms que la ntima comprensin de la amistad verdadera yde la eterna igualdad del amor.Y as diciendo, se acerc a Johevn y pos la frente sobre el pechodel guerrero, que era la ms solemne manifestacin de que se daba porcompaera y esposa para toda la vida. Johevn entonces extendi losbrazos y form con ellos un anillo alrededor del cuerpo de Sopha, sm-bolo de que su amor y su fuerza envolvan a la joven esposa.Milcha y Aldis, con sus diestras levantadas haban formado anteellos el signo crucfero, (*la cruz fue un smbolo sagrado desde los msremotos tiempos prehistricos, segn lo prueban los hallazgos hechosen excavaciones en diversas regiones). Emblema de la bendicin de Diossobre el amor que una a los jvenes desposados. Tal era la ceremoniahabitual en los desposorios, slo que el signo de la cruz lo hacan lospadres de los contrayentes o los parientes ms cercanos en ausencia deaquellos.Los rayos del sol son eternos dijeron con solemne acento Aldis yMilcha, siguiendo el ritual religioso de su credo.23 22. Nuestro amor ser como los rayos del sol contestaron los despo-sados sin variar la postura.La noche y el da caminan eternamente el uno en pos del otro.As caminaremos como la noche y el da.Las estrellas se miran eternamente en el mar.Nuestras almas se mirarn la una a la otra como las estrellas en elmar.El Altsimo recibe vuestros juramentos.Al or estas solemnes palabras, los desposados cruzan sus manos unaencima de la otra y los testigos depositan un beso callado, reverente,religioso, sobre la cruz formada por las manos de los esposos. Ya estnunidos para toda la vida y ms all de la vida.Terminada la ceremonia nupcial, aquellos cuatro seres separados detodo el resto de la humanidad, pero felices con su amor, se dedicarona reconocer su pas adoptivo que era una pequea isla montaosa conhonduras profundas y vallecitos deliciosos. Hermosas grutas naturalespodan ofrecerles albergue seguro para resguardarse del fro y de lalluvia.Las aves acuticas, los frutos silvestres y las varias especies de rumian-tes que poblaban la isla, podan proporcionarles el alimento necesario,hasta que dominada la situacin pudieran tomar otros rumbos haciaregiones habitadas por los hombres.Diez meses llevaban all, cuando Milcha dio a luz un nio varn alcual llamaron Adam, acontecimiento que colm de felicidad a los cuatrodesterrados, que sintiendo renacer la tranquilidad haban casi olvidadola trgica huda y la temible persecucin de Nohepastro.El mismo acontecimiento se repiti tres meses despus y la princesitaSopha fue madre de una hermosa nia rubia, que era como ella unadorada espiga, un reflejo de la aurora. La llamaron Evana.Aquellos dos jvenes padres se sintieron gigantes para alcanzar lafelicidad con que deban coronar a sus esposas y a sus hijos, y empeza-ron a extender cada vez ms lejos sus correras por el mar, visitando lascostas para hacer acopios de pieles, de animales, de frutas, y de todo loque les era indispensable para una vida ms llevadera. De algunas delas islas vecinas que haban sido abandonadas, recogieron instrumentosde labranza, utensilios y muebles, lo bastante para dar a sus naturaleshabitaciones de piedra, el aspecto confortable de tiendas de campaa.No obstante pudo notarse que Sopha se resenta en su fsico, por lafalta de alimentacin apropiada y de los cuidados necesarios; y Johevncomenz a sentir el dolor intenso de su impotencia para proporcionar a suamada lo que ella no le peda, pero que l saba le era indispensable.Y llevados de este deseo resolvieron hacer todos juntos un viaje al24 23. continente y se embarcaron hacia la costa del Mar Grande. Encontraronpoblacin y al desembarcar los dos hombres para procurar la venta depieles, prpura y oro en bruto que haban trado, llegaron a una aldeaal parecer de mercaderes, pero en realidad mercado de piratas que co-merciaban en la venta de esclavos. Aquellos dos esbeltos y hermosos tipos de hombres les prometanbuena ganancia y por medio de engaos los internaron en sus covachas,y pocas horas despus, amarrados en la bodega de un barco salan conrumbo a Neghad, en Egipto. Sopha y Milcha vean pasar un da y otro, y su embarcacin ancladaen la orilla continuaba mecida por las olas, como ellas por la esperanzade ver aparecer de un momento a otro a los esposos ausentes. La inquietud empezaba a dominarlas, cuando Milcha observ un daque eran espiadas desde la orilla por unos hombres cuyo aspecto le causterror. Una voz interior pareci decirle que se pusieran a salvo porque uninmenso peligro les amenazaba. Era imposible para dos dbiles mujeresdarse a la vela en un mar desconocido y adems teman ser perseguidas.Entonces, expuso a la princesita sus temores y de comn acuerdo deja-ron en el cajn secreto de un armario del barco, donde solan guardarobjetos de valor, un grabado por el cual sus esposos pudieran buscarlascuando volvieran. Y a favor de la oscuridad de la noche, con sus hijitosen brazos subieron a un bote de pescador de los que haba anclados enla orilla, con el solo fin de que si durante la noche entraban los piratasa su barco, no las encontrasen. Pero un fuerte viento se desencadenantes de la media noche y la barquita fue sacudida tan fuertemente querompi la amarra y una hora despus flotaba como una cscara de nuezjuguete de las olas. No hay palabras para describir el terror de Sopha ni el valor serenode Milcha. Johevn!... Johevn!... clamaba la princesita, mrame como semiran las estrellas en el mar! Nuestro amor es eterno como los rayos delsol! Johevn!..., somos la noche y el da, y yo debo ir en pos de ti! Y sedesvaneci en un largo sollozo. Los pequeitos lloraban envueltos juntosen una manta de piel. Y Milcha la esclava, abrazada a su ama se envolvacon ella en una gruesa cuerda, restos de la amarra que el viento habaroto, para evitar que una sacudida de las olas las arrojara al mar. Cuando el sol del siguiente da se levant en el horizonte, la tempestadhaba calmado y la barquilla estaba besando suavemente la costa verdey montaosa de la Mesopotamia o Pas de Ethea, como en aqulla pocase denominaba a lo que siglos posteriores se llam Fenicia. La valiente Milcha a quien la desesperacin haba redoblado las ener-gas, amarr la barca a la orilla y ayud a bajar a su ama y a los nios.25 24. Sopha como un fantasma de lo que haba sido, no poda tenerse enpi, como si su fortaleza y su energa hubieran desaparecido juntamentecon su amor. Temindolo todo de todos y no esperando nada de nadie,no trataron de encontrar lugares habitados, y la primera preocupacinde Milcha fue buscar un refugio, antes que les sorprendiera la noche.Se conservaba an por entonces, en esas regiones, la especie animaldenominada reno o rangfero, restos sin duda de la abundancia de ellosque haba siglos ms atrs, cuando llegaban hasta all los hielos delnorte, poca que los sabios han llamado glacial. El reno, bien se sabe,es una especie propia de los climas polares. Buscando entre la umbrosamontaa, ms o menos en el sitio en que un siglo despus se edificla ciudad de Anzan, que a su vez fue sucedida en milenios posteriorespor la antigua Dafne, encontr Milcha una inmensa caverna, donde vioseales evidentes de haberla habitado seres humanos. Haba montonesde paja en forma de lechos, trozos de piedra y de madera, dispuestoscomo pequeos bancos en torno de un enorme tronco labrado en for-ma de mesa. Sobre ella un variado surtido de utensilios enteramentersticos, como fuentes, platos y jarros hechos de la corteza o cscara deuna hortaliza semejante a lo que llamamos calabaza; cuchillos, hachas,cucharas, pinches y punzones en madera y en slex pulido.Mas, su asombro no tuvo lmites cuando al levantar dichos objetos,vio grabado en inscripciones que ella poda leer y sobre la rstica mesaestas palabras:Viajero, nufrago o perseguido por los hombres, reposa aqutranquilamente porque yo, Gaudes, mago atlante, puse vigas sobreesta cueva para todo ser doliente y abandonado. Una familia de renosdomesticados por m, pernoctan en esta cueva, las hembras os darnsu leche y os guiarn al sitio en que hay agua. Removed la corteza derbol que veis al fondo detrs del ms alto montn de heno y hallarisabrigo y alimento. Gaudes siervo del Altsimo.Milcha no acert a ver ms y corri al lugar en que haba dejado aSopha y los nios, cubiertos con las nicas mantas que haban salvado.Carg la esclava los dos nios, y an sostena con su hombro a la dbilprincesita que perda fuerzas por momentos.Llegadas a la habitacin que la Providencia les haba deparado, Milchacorri a remover la lmina de cortezas, especie de puerta disimulada porlos musgos verdosos que crecan colgantes de los muros de la caverna.Era aquello una especie de alcoba que comunicaba a la caverna poraquella pequea puerta, que apenas daba paso a un cuerpo humano. Enel fondo de esta alcoba haba un lecho formado de troncos perfectamen-te amarrados unos a otros, encima de unos soportes de piedra. Estabaenteramente mullido de pieles de animales salvajes, de mantas de lana26 25. rudamente tejidas y de varias clases de ropas sencillas, pero limpias yen perfecto uso. Milcha olvid por un momento lo angustioso de la situacin para nopensar ms que en el bienestar que todo aquello proporcionara a suama. Corri hacia ella, la levant en sus brazos como a una chiquilla y larecost en el mullido lecho del mago atlante. Levant luego a los niosque dorman felices en su dichosa ignorancia, y procurando devolveralegra al corazn de Sopha, le deca: Qu bien estaremos aqu hasta que Johevn y Aldis vuelvan a labarca y encuentren nuestro mensaje! Calla tontuela responda Sopha. Cmo podrn encontrarnosaqu? Ni la una ni la otra podan darse cuenta de la distancia a que estabandel sitio en que qued anclada su embarcacin, que era ms o menosen el sitio en que existi la ciudad subterrnea Kurana en la comarcallamada en pocas posteriores Pamphylia, en el golfo de este nombreen la costa norte del Mediterrneo. Dicha ciudad Kurana al pi de unode los cerros del Monte Tauro, estaba a la sazn habitada por una razapigmea pero fortsima, codiciada por las otras razas del continente paralos rudos trabajos de las minas, en todas esas comarcas montaosas enque abundaban los metales y las piedras preciosas. La esclava tampoco esperaba encontrarse ya con su marido, peroacostumbrada al dolor, a la negacin continua de sus deseos grandes opequeos, se senta capaz de resignarse a esta nueva inmensa amarguray luchaba por llevar al alma de la princesa esta misma resignacin. Elinstinto de la propia conservacin unido con el amor a sus pequeoshijitos, las oblig a pensar en los medios materiales de que podan dis-poner para conservar sus vidas. El grabado del mago atlante sobre la rstica mesa deca que encon-traran alimentos junto con abrigo en la original alcoba que acababande descubrir, y Milcha empez a buscarlos. En bolsas de cuero encontrtrigo, maz y lentejas, farditos de hortalizas, albuminosas cortadas endelgadas fibras y secadas cuidadosamente, otras conservadas en aceiteen esa especie de cantaritos naturales de calabazas ahuecadas, que loshaba en gran abundancia, escondidos entre las grietas y hendiduras dela misma gruta. Encontraron asimismo frutas secas de palmera (*dtiles), de olivo,de higuera, cerezas y almendras conservadas en jugo de vid, leche dereno solidificada por presin y conservada entre hojas aromticas em-papadas en aceite. Milcha continuaba su bsqueda, curiosa de descubrir toda la solicitudde aquel desconocido protector, mientras Sopha sumida en un profundo 27 26. sueo olvidaba por unas horas lo terrible de la situacin. O mejor dicho,no la olvidaba sino que se entregaba a ella en otra forma activa y eficaz,toda vez que libre su espritu trat de orientarse hacia lo que amaba,valindose de recursos propios y de otros que le fueron brindados.El Mago atlante deca que puso vigas sobre la caverna, y estos Vigaseran espritus dedicados al bien, fieles y obedientes a su pensamiento poralianzas de siglos para las causas elevadas y justas. Este ser fue Gaudesen su ltima vida y descenda por la sangre de una familia cuyo origense remontaba hasta un discpulo de Antulio, el filsofo justo, y sus des-cendientes haban seguido la ley emanada de la Escuela Antuliana. Sehaba dedicado a trabajos mentales y su espritu adquiri un magnficodesarrollo mediante ejercicios perseverantes y ordenados. Haba salidode Atlntida en su juventud, perseguido por una madrastra que quisoeliminarlo del hogar en beneficio de sus propios hijos. Habit esa ca-verna durante cincuenta y tres aos, saliendo de ella muy pocas veces alcontacto humano, del cual hua por un sentimiento de terror invencible.No obstante haca el bien a los hombres, desde lejos y en forma ignorada,para estar libre, segn l deca, de la vanidad nacida de los aplausos yde las manifestaciones de gratitud.Nada quiero de los encarnados, ni an la gratitud, tena l grabadoen una placa de corteza sobre la cabecera de su lecho en la alcoba depiedra. Haba desencarnado dos meses antes, mientras marchaba a piea Gutium, situada en el profundo golfo que algunos milenios ms tardese llam Cilicia, en la costa oriental del Mediterrneo.Con ms de ochenta aos y la actividad espiritual que desplegaba ensus perodos de sueo fsico, estaba cada vez ms dbil y sutil el hilo flu-dico que una su espritu a su materia; y este hilo se rompi bruscamentepor el estampido de un trueno, una noche en que dorma en el interiorde una gruta, antes de llegar a la ciudad. Pudo decirse de l que no quisode los encarnados ni an la sepultura para sus huesos, y fue la montaamisma el grandioso mausoleo que guard sus despojos mortales.Fcil ser comprender por este relato, que l mismo era entoncesel principal viga de la caverna que albergaba a las dos abandonadas.Cuando Sopha se sumi en sueo profundo, el espritu de Gaudes seacerc a la durmiente y ayudndola a alejarse sin miedo de su cuerpo,la llev hacia Neghad donde haban sido conducidos Johevn y Aldis.Y ella vio. Ambos haban sido vendidos a un grande hombre de aquelpas, el cual les puso al estudio de las ciencias sagradas de la poca, queera lo que despus se llam Cbala, o Magia, o Ciencia de lo Invisible,con el fin de que fueran luego miembros de una vasta Institucin, consa-grada al desarrollo de las elevadas facultades del espritu y al bien de lahumanidad. Aquel hombre les haba dicho al comprarlos: No os quiero28 27. esclavos serviles sino discpulos sumisos y laboriosos. Por vuestro tipoy por vuestra lengua s que descendis de una ramificacin de los glo-riosos Toltecas de Atlntida, cuyo genio y fuerza mental llev a aquellospases a la mayor grandeza alcanzada por los humanos. Espero muchode vosotros y porque adivino que una dolorosa tragedia os ha trado ami lado, os digo que sin el dolor ningn hombre se hace grande, y queun da llegar en que bendeciris el dolor de esta hora presente.Y as dicindoles, les introdujo en una especie de claustro severo y si-lencioso, con bvedas como pequeos templos, en cada uno de los cualeshaba un hombre anciano o joven que dibujaban cartas geogrficas losunos; otros escriban con punzones de hueso sobre lminas de pasta,diseaban los diversos sistemas planetarios con sus rbitas concntricasen grandes lienzos, calculaban las distancias y el tiempo y forma en querealizaban sus movimientos.Otros sentados en anchos bancos de piedra parecan momias inm-viles y calladas. Estos no dorman sino que pensaban.Y el amo les dijo: Estos son los que realizan las grandes obras enbeneficio de esta humanidad. Su trabajo es todo mental y en este mo-mento hacen exploraciones metafsicas o estudios en el plano astral paraenseanza futura de los hombres.Les instal a cada cual en su bveda respectiva, donde un anchobanco de piedra cubierto de pieles les servira de asiento y de cama, yotro banco de piedra ms alto les servira de mesa de trabajo y mesa decomer. Grandes lienzos en blanco y grandes placas de pasta suspendidasen las paredes, les indic que ese sera en adelante su trabajo. Pero losjvenes aquellos no podan pensar ni en exploraciones, ni en estudios, nien grabados, cuando un inmenso dolor les absorba todas sus facultadescon una intensidad tal que les asemejaba a sonmbulos o ebrios.Qu habr sido de los cuatro abandonados? Ante este interroganteambos se retorcan las manos y se estrujaban sus carnes como querin-dose aniquilar, y a veces se arrojaba el uno en brazos del otro y rompana llorar como dos nios.Tal era la situacin cuando Gaudes y Sopha llegaron a Neghad avisitar a los cautivos. Ella se arroj sobre Johevn y lo colm de cariciasy de besos, produciendo en l un escalofro como si abiertas de improvisolas puertas hubiera entrado una fresca rfaga de viento.Las fuerzas mentales de Gaudes atrajeron sustancia plsmica del ter yla visin de Sopha se torn clara para el desventurado esposo, que perdila conciencia del mundo fsico y cay en letargo profundo. Desprendidosu espritu al igual que Sopha, se entregaron ambos a la sublime locuradel amor que les haba unido, prometindose nuevamente que ese amorsera siempre como las estrellas mirndose eternamente en el mar, como 29 28. rayo de sol que siempre vive, como la noche y el da caminando uno enpos del otro por toda la eternidad.Y Gaudes contemplaba su obra y se deleitaba en ella con gozo casiinfinito y deca llorando de felicidad: Maestro Antulio!... Bendito seispor haber abierto a los hombres el camino de la dicha que se encierra enhacer bien, sin el conocimiento y sin el aplauso de los hombres!Cuando Sopha y Johevn despertaron a la vida fsica, parecan en-volverles la dulce irradiacin de la felicidad y del amor. En sueos he visto a Sopha, Aldis, la he visto y hablado! decaJohevn a su compaero, lleno de ntima satisfaccin. Durante el sueo estuve al lado de Johevn! exclam Sopha aldespertarse y viendo a Milcha junto a su lecho.Desde entonces no tuvo cabida la desesperacin en aquellas almas, yla esperanza de volver a reunirse inund nuevamente de luz el horizontede su vida humana. Y los esposos favorecidos con la hermosa visin,eran incansables en detallar hasta las ms pequeas circunstancias quela rodeaban.Johevn explicaba a Aldis, cmo era la caverna que daba abrigo asus seres queridos; cmo vio a Milcha preparar con pieles y mantas unacamita comn para los dos nios.Sopha explicaba a Milcha en qu forma haba visto en sueos a susesposos, y le transmita la seguridad de que eran vivos y que se encon-traban con salud y sin peligro.La obra de Gaudes dio flores y frutos en abundancia, y Johevn dijoa su compaero:Desde hoy comienzo a grabar en esas pastas la historia de todocuanto nos ha ocurrido y de cuanto nos ocurra en adelante. Y lo hizo.Y cuando siglos ms tarde, los faraones levantaron esfinges y pirmi-des, no slo como monumentos funerarios sino como cofres gigantescosguardadores de los secretos del hombre neoltico, recogan en las galerasy pasillos subterrneos aquellas placas en que un ser ignorado contabasus dolores, que eran a la vez pginas de la historia de una naciente civi-lizacin. Y las copias en papiro se multiplicaron entre los Cabalistas y losAugures, antes de que las placas originales entraran al recinto sagradodel silencio y de las sombras de donde jams haban de salir.Me ha venido la idea de grabar con este punzn en trozos de cor-teza, todo cuanto nos ha ocurrido desde que salimos de nuestro pas.Parceme que un da, despus de muerta yo, vendr Johevn por estastierras y quiero que encuentre aqu la prueba de que mi amor por l,fue como rayo de sol que nunca muere y como las estrellas mirndoseeternamente en el mar. Y as lo hizo Sopha.Y un siglo despus, Anzan, discpulo de Abel, que levant su tienda a30 29. trescientos codos de la caverna encontr y recogi aquellas jeroglficasleyendas estampadas en las cortezas de los rboles o en la arcillosa cor-teza de la caverna, que junto con las de Johevn y en distintos pases,dieron origen con variaciones mltiples, ms o menos desfiguradas porla incomprensin o por el fanatismo, a la fantstica leyenda que cono-cemos de los comienzos de la Civilizacin Admica.Toda la transformacin del estado espiritual de Sopha y Johevn,fue el fruto del trabajo mental realizado por ellos mismos y por Gaudes,durante las horas que mediaron desde el amanecer de las dos mujeres enaquella tierra desconocida y la llegada de la tarde, tarde de otoo, suavey sonrosada, plena de aromas de frutas maduras y espigas en sazn.Milcha, tengo fro y no hay aqu fuego ni vino caliente deca laprincesita tratando en vano de dominar los escalofros que la estreme-can. La esclava por toda respuesta sac pieles y mantas de la alcoba yenvolvi a Sopha tanto como le fue posible, y despus se sent a suspies para darle ms calor con su cuerpo.En ese momento una sombra oscureci la luz de la entrada a la grutay las dos mujeres asustadas se apretaron ms la una a la otra.Era un hermoso reno hembra que las miraba con sus grandes ojosinteligentes y dulces, casi tanto como los de un ser humano que asom-brado interrogara.Gaudes, el hombre de las obras sin aplausos y sin recompensa, vigilabalos huspedes de su caverna porque los guas superiores de la evolucinhumana, le haban hecho comprender que aquellos cuatro seres relegadosall por forzadas circunstancias, representaban el primer comps de unanueva y magnfica sinfona del progreso humano. El Mago envolvi con suefluvio a las mujeres y fludicamente acarici al animal, que convencidapor esto de que su amo estaba all, se acerc mansamente y lami lasmanos de Milcha, que se haban tendido hacia ella como para estorbarleque se acercase a Sopha.Despus la reno tom con los dientes la manga del vestido de la es-clava y tiraba suavemente de ella como si quisiera llevarla hacia un sitiodeterminado. Comprendiendo por la intuicin que Gaudes pona en ella,se dej llevar hasta que la reno levant con la boca uno de los cntarosde calabaza y sali de la caverna.Milcha la sigui hasta que llegando a pocos pasos de la cueva, a un sitiodonde la vegetacin creca de un modo maravilloso, la reno con repetidosy fuertes golpes de sus patas delanteras, apart un trozo de madera sinlabrar, y la esclava asombrada vio el claro espejo de una fuente de aguacristalina, formada sin duda por internas filtraciones de la montaa.Llen el cntaro y ambas volvieron a la caverna, donde los motivos deasombro y emocin continuaban de momento en momento.31 30. Apenas haban llegado, la reno tom con la boca otro recipiente ms pe-queo y lo llev a Milcha que lo recibi sin saber lo que deba hacer con l.El noble animal se le acercaba cada vez ms lamindole la mano, hastaque por fin doblndose cuanto pudo sobre s misma, hizo llegar la manoa la ubre hacindole comprender que deba ordearla.Sopha y Milcha se miraron con los ojos llenos de asombro y de emo-cin, y la princesita salt de entre sus pieles y sus mantas, y abrazandoel cuello de la reno le deca:Despus de Johevn y de Milcha, nadie es ms bueno que t. Desdeahora te llamar Madina porque eres madre de madres!Cuando Milcha termin de ordearla, juzgaron que el animal se ale-jara, pero no fue as.Vieron con creciente asombro que fue hacia uno de los montones depaja que all haba y tom un manojo de ellas, para ir a depositarlo sobreuna piedra achatada que haba en el centro de la caverna. Dicha piedratena incrustado en uno de sus bordes un pequeo trozo cbico de otrapiedra de color y calidad diferente.La reno empez a dar golpes con una de sus pezuas delanteras sobreel cubo incrustado en la piedra del hogar. Aquellos golpes resonabancomo martillazos, de los cuales no tardaron en salir chispas de fuegoque encendieron la paja. Entonces se dieron cuenta de que la pezuade Madina tena una pequea plancha de hierro en su parte inferior,que al chocar con el cubo de slex, produca las luminosas chispas queinundaran de claridad y de calor la extraa vivienda.Hecho esto, el animal se ech a los pies de Sopha, y se qued quietay tranquila como una sierva que ha terminado su tarea diaria.El espritu de Gaudes continuaba gozando de sus obras de amor calla-do y silencioso sin el aplauso y sin la gratitud de los hombres. Y como lhaba escrito en aquel grabado sobre la mesa rstica: ... una familia derenos domesticados por m, pernoctan en esta cueva..., aquella familiaempez a llegar juntamente con la cada de la tarde, y Milcha y Sophaentre el miedo y el asombro, vieron entrar diez hermosos animales entregrandes y pequeos, que tranquilamente fueron a echarse entre los mon-tones de paja que haba en todos los rincones de la caverna. Entonces lasdos mujeres vieron que aquella que primero lleg y que demostraba serla ms inteligente y mejor domesticada, se levant nuevamente y tomcon los dientes de un hueco inadvertido, una especie de puerta, fabricadacon troncos de fresno unidos unos con otros por medio de fibra vegetal,y cubri la entrada.Tom de nuevo hierbas y ramas secas, las arroj en la pequea ho-guera y fue a echarse tranquilamente en medio de su familia reunidaya en el hogar.32 31. Las dos mujeres se abrazaron llorando mientras se levantaba de susalmas un himno de gratitud y alabanza a la Eterna Providencia de Dios,que de tan extraordinaria manera velaba por ellas. Mago, sacerdote o santo, quienquiera que seas Gaudes, dos mujeresabandonadas te bendicen en esta hora! El espritu evocado en esta exclamacin de Sopha, all presente comoun viga del Ser Supremo junto a sus criaturas, sinti la onda suave yacariciadora de aquella bendicin, y envolviendo con su aura a las dosmujeres, hasta que el sueo fsico las puso en condiciones de despren-derse de la materia, las ayud a elevarse a los planos etreos, dondecantan y viven el amor los que de verdad lo sienten y donde podanencontrarse con sus amados cautivos que ya las esperaban, conducidostambin por aquel ser de las grandes obras invisibles sin recompensa ysin aplausos. 5LOS CAMINOS DE DIOSParceme sentir aqu, la pregunta que hacen los lectores de esterelato:Por qu el espritu de Gaudes que tan solcito estaba de causar la fe-licidad de aquellos seres, no les impulsaba a buscar reunirse nuevamenteen la vida fsica? Por qu no les ayudaba a realizar esta unin?Retrocedamos siglos atrs.Cuando la magna y grandiosa civilizacin Tolteca degener hasta elenvilecimiento ms degradante y brutal, las grandes Inteligencias Auxi-liares del Mesas de la Tierra, utilizaron las fuerzas dinmicas que operanen la desintegracin de globos en decrepitud, para producir corrientesastrales y atmosfricas que afectando mayormente al continente Atlan-te, lo hundieron en un tercio bajo las aguas con gran parte de la inicuay malvada humanidad que lo habitaba. La terrible catstrofe desperta la mayora de los sobrevivientes que se congregaron en torno de unadinasta real, que apartada hacia el Norte del Continente por una cade-na de montaas, haban contribuido para que aquellos monarcas y suspueblos mantuvieran ms vivos los principios de justicia y equidad, quehicieron la grandeza de los Toltecas en sus pocas de gloria y esplendor.En un vstago de dicha dinasta encarn el Mesas de la humanidad, yfue Anfin El Rey Santo, como le llamaron, quien encendi de nuevo elfuego sagrado del amor prximo a extinguirse sobre la tierra.Tambin en los pases costaneros del Mar Grande y en la cuenca delPonto, la vigorosa civilizacin Sumeriana terminaba su cometido, siendo33 32. reemplazada por ramificaciones atrasadas y muy primitivas de las razaslemurianas que antes haban dominado el Sudeste Asitico. La grandiosa irradiacin del Espritu de Luz se extendi nuevamentehacia distintas regiones del planeta, en forma de resurgimientos ideo-lgicos, principios de equidad y resplandores de libertad, de igualdad yde fraternidad humana, que brotaban como plantas exticas regadas yfecundadas con sangre de miles de mrtires. La inmolacin y el sacrificio sellaron siempre las grandes causasjustas y nobles, sustentadas por las minoras idealistas frente a frentede la turbamulta inconsciente y aletargada! Cuatro milenios despus, la ola de la perversidad humana lo cubratodo, y de la hermosa y pura civilizacin Anfiona, no quedaban ya sinovestigios en una ciudad de las menos populosas de aquel continente, yadesaparecido en dos terceras partes. Y all baj otra vez el Mesas, el divinoruiseor del Amor Eterno; y Antulio el Filsofo, encendi otra vez el fuegosagrado que la ignorancia y atraso de los hombres luchaba por apagar. Y cuando una misma catstrofe tres veces repetida borr de la fazde la tierra todo aquel continente; (*Las grandes islas del Atlntico ala altura tropical son las ms altas cimas de las montaas atlantes quequedaron sobresaliendo de las aguas), otras nuevas civilizaciones ya desiglos elaboradas en otros continentes, esperaban el soplo vivificador delas grandes Inteligencias trasmisoras de la Luz Divina y del Amor Infinito;y para que ese Amor llegara a la tierra hecho carne, era indispensablepreparar el camino en forma de no malograr el heroico sacrificio. LasInteligencias auxiliares del Gran Enviado deban ocuparse en escoger,no slo el pas y el sitio en que haba de nacer, sino tambin la raza, lafamilia, los seres que le haban de dar su carne y su sangre, juntamentecon un ambiente de amplsima libertad para fundar de nuevo su Escuelade perfeccin humana. El cimiento de esta nueva Escuela, seran Adam y Evana; una prince-sa destronada y un esclavo libre, hermoso smbolo de la igualdad humanapor encima de las clases sociales, que nada significan por s mismas, sinopor la evolucin y progreso que han alcanzado. Y para que Adam y Evana, fueran races de un nuevo rbol de lacivilizacin tambin nueva, que el Mesas traa otra vez a la tierra, eranecesario que salieran ellos al escenario de la vida en las condiciones enque salieron, apartados de las viciadas costumbres de sociedades viejascarcomidas por todas las corrupciones. Todo esto lo saba Gaudes. Qu importaba pues el sacrificio de po-cos aos de vida terrena de esos esposos separados en la vida fsica, enaras del deber comn como miembros de una vasta alianza de espritusauxiliares de la empresa Mesinica?34 33. Adems, ellos mismos haban aceptado como una misin de honory de gloria, el servir de instrumentos materiales para tal grandioso de-signio. La pregunta del lector est contestada. Contino pues el relatointerrumpido.Poco a poco fue normalizndose la vida en la caverna, bajo la tutelainvisible de Gaudes, y la vida en el viejo Santuario Kopto o Kobda deNeghad, bajo la tutela visible de Sisedn, especie de guardin en la Casade Num, Dios-pastor de los antiguos Koptos.Cuando llevaban ya cuarenta das de esta vida, Johevn y Aldis fue-ron llamados a la Morada de la Sombra, que era un amplio recinto detranquilo y silencioso ambiente, pero sumida en una semioscuridad openumbra, y a veces en profundas tinieblas, en forma que el que entrabano saba si estaba all solo o en medio de otras personas.Cada uno tuvo que responder separadamente a un interrogatorio for-mulado por Sisedn, el Pharahome de aquella vasta institucin especiede sociedad cientfica y comunidad religiosa. Sombra viviente!... Num te ha llamado a esta casa porque teama.Por la voz, comprendi Johevn que el que le hablaba era el hombreque lo haba comprado a los piratas y que les recibi el da de su llegadaa tan extrao lugar.Cuarenta das de habitar la Casa de Num continu la mismavoz, que lleva consigo las almas durante el sueo para embriagarlasdel elixir de amor y de vida que l extrae del Alma Madre del Universo,deben haberte dado la calma y la tranquilidad. Arrancado de improvisoa tus afectos humanos, has sentido a la desesperacin clavar sus garrasen tu carne. Mas, para que veas el amor y la justicia de Num, acrcatehacia m, hijo mo, y que yo ponga mi mano en tu frente.Johevn se acerc hasta sentir la mano de Sisedn, tibia y suave apo-yada en su frente. Una dulce pesadez le oblig a cerrar los ojos, una luz ledeslumbr luego, y a favor de esa luz que pareca bajar de la techumbreabovedada, vio en la pared delantera un paisaje de montaa y reconocila isla en que naci su hijita Evana; luego vio a Milcha recogiendo fru-tas silvestres, vio a Aldis desplumando un ave para alimentarse; luegovio a Sopha, dbil, plida y enfermiza, como estaba cuando decidieronemprender el viaje buscando su curacin.Luego vio el momento de desembarcar en la aldea de los piratas, sutraicin y su embarque para Neghad. El corazn le saltaba del pechoy un terror de agona se iba apoderando de l. Le haban prevenido quedeba ser como un hombre de piedra en la Morada de la Sombra, y Jo-hevn haca esfuerzos supremos para dominarse.Luego vio en aquel escenario astral y fludico, que Sopha y Milcha 35 34. cargadas con los nios dejaron la embarcacin, que buscaron refugio enlas montaas rocosas de la orilla, que la marea empez a subir con granempuje al ocultarse la luna, y temiendo morir ahogadas, se refugiaronen una barca de larga amarra dispuesta para pescar, pero que el oleajeen su flujo y reflujo acercaba y retiraba de la costa. Un sudor fro invadiel cuerpo de Johevn y sinti que la otra mano del Pharahome se posabaen su corazn y despus en su plexo solar para reanimarlo. El joven seseren de nuevo y continu mirando.Vio que el viento agit las olas, que la amarra se rompi y la barcaempez a saltar como una liebre perseguida por los galgos en un trigalazotado por el huracn. Terrible momento para Johevn hasta que vioserenarse el mar, y a la barca nufraga besar la costa umbrosa del pasde Ethea y a las dos mujeres con sus hijitos en la caverna, con el fuegollameante, a Sopha recostada entre pieles en la alcoba de la cavernacon los nios dormidos sobre sus rodillas, mientras Milcha le servavino caliente y frutas secas! Vio ms an: a la reno Madina junto a ellasy que Milcha la ordeaba y beban su leche espumosa y calentita, ellasy los nios.Un sollozo comprimido se escap dbilmente del pecho de Johevn ydos gruesas lgrimas rodaron de sus ojos y fueron a humedecer la manodel Pharahome, apoyada todava en su plexo solar para reanimarle. Yoy de nuevo su voz que deca:Num te permite ver lo que l ha realizado por ti y por aquellos queamas.Ahora vers lo que hubiera ocurrido por lgica consecuencia de loshechos, si Num no hubiese cuidado tanto de ti y de los tuyos. Miranuevamente.La visin plsmica continuaba disendose como bajo la creacinmgica de un pincel encantado. Vio en el momento de su desembarcoen la aldea de los piratas salir el caudillo que los tom prisioneros atodos juntos, que prendado de la delicada belleza de Sopha, la tombrutalmente y la ultraj en su misma presencia como un hombre-bestiadominado por la lujuria; que con Milcha hizo lo mismo; y que tomando alos nios por los pies los estrell contra las rocas de la orilla. Y despusentregaba a las dos mujeres a la lubricidad de sus brbaros esbirros,mientras l y Aldis encadenados contemplaban el espantoso sacrificiode sus esposas. La visin desapareci y la oscuridad ms completa reinde nuevo en aquel misterioso recinto. Has comprendido el amor de Num? pregunt la dulce voz delPharahome. S, Pharahome, he comprendido! contest la voz nerviosa deJohevn ahogado por la emocin.36 35. Le amas y le bendices? S, Pharahome, le amo y le bendigo desde el fondo de mi cora-zn... Te resignas ahora a tu nueva vida? Un hondo silencio, un sollozo, unas rodillas que chocan sobre laslosas del pavimento y una voz dolorida y temblorosa que dice, como uneco repetido bajo aquellas bvedas inundadas de sombras: Pharahome!... Si tienes corazn y eres un hombre como yo...,devulveme a mi esposa y a mi hija! Sinti que su cuerpo pareca subir en una serena y suave ascensin, unaluz de amanecer le inund y vio a Sopha con su hijita en brazos que en-tregndosela, le deca: Acudimos a tu llamado, Johevn, porque nuestroamor es como los rayos del sol que no mueren y como las estrellas quese miran eternamente en el mar. No sufras ms y esprame que prontonos reuniremos para no separarnos jams. Y el joven se despert. Cuando volvi al mundo fsico se encontr con la cabeza apoyadasobre las rodillas del Pharahome, entre cuyas manos estaban las suyasheladas y temblorosas. Cmo te llamas sombra viviente? pregunt la misma voz que lehablara desde el principio. Johevn, hijo de Suadn, del pas de Otlana contest el joven. Un gemido doloroso como una queja de moribundo reson en unrincn de aquella vasta sala, un cuerpo pareci caer en las tinieblas, yalgo como remembranza de tragedia lejana flot por aquel ambiente desilencioso recogimiento. Johevn fue conducido a su bveda particular al mismo tiempo queAldis sala de la suya para verificar igual ceremonia que la realizada porsu compaero, si bien no tuvo tan fuerte irradiacin emotiva debido aque Aldis era menos sensible y menos intenso en sus afectos. Apenas Johevn se vio solo en su recinto privado, se arroj sobre sulecho y rompi a llorar a grandes sollozos. Se senta enloquecer antetodo el misterio que le envolva. Su vida de guerrero acostumbrado al xito, al triunfo y a la gloria nole haba dado tiempo para preocuparse de asuntos suprafsicos, entrelos cuales se vea ahora sumergido a tal punto, que llegaba a dudar siera hombre vivo en la materia o si haba pasado al reino de las almaserrantes. Por dos veces en los cuarenta das que llevaba en la Casa de Numhaba visto a Sopha y haba odo su voz. Haba vuelto a vivir la espan-tosa tragedia de la aldea de los piratas. Por qu? Cmo? Estaba loco,acaso? Un rayo de luna amarillenta en su menguante, lleg hasta su lecho 37 36. por entre una ojiva que se habra en el muro sobre la puerta de entrada.Tuvo la idea de asomarse, acaso para interrogar a la noche, a la luna,al paisaje silencioso alumbrado por ella, a todo cuanto le rodeaba y viocon asombro delante de su puerta, de pie como una estatua de mrmol,un hombre vestido como Sisedn el Pharahome, pero ms alto que l,tanto que le pareci casi un gigante. Iba a preguntarle qu haca en aquel lugar, cuando record la ins-cripcin que tena grabada en uno de los muros de su habitacin: Enla Casa de Num nada preguntes para que todo lo sepas. El hombre como estatua de mrmol, dej or su voz suave y armoniosaen el idioma atlante hablado por el joven: Johevn, hijo de Suadn del pas de Otlana, quieres orme? El joven abri su puerta y el Anciano le estrech en sus brazos entresollozos contenidos y desgarradores. Pero, no me hablis? Harto estoy ya de silencio y de misterio ob-serv Johevn. Mas, era visible la honda emocin de aquel hombre, cuyos labiosparecan no poder articular palabra. Hablar tan largo en esta hora, Johevn, como silencio he guardadoen tantos aos como los que tienes de vida. Ambos se sentaron y Johevn pudo ver que su interlocutor era ex-tremadamente hermoso en su ancianidad, que le pareci prematura: Sucabellera y barba blanca hacan contraste con el vivo fulgor de sus ojospardos de dulce y tierno mirar, y con la sonrosada frescura de su tez. Yo soy tambin como t, del pas de Otlana dijo despus de unosmomentos. Entonces, me ayudars a salir de aqu? Ten calma y escchame. Cunto tiempo hace que muri tu madre? Ciento cuarenta lunas han alumbrado su tumba. Y Suadn falleci primero, verdad? Cuando yo tena doce aos. Cmo has venido aqu? Johevn refiri toda su tragedia desde el momento en que llegarona amarse Sopha y l. Tienes toda la armona de la voz de Sadia en tu palabra!... exclamel Anciano con una ternura que nadie habra sospechado en l, en la Casade Num donde todos los hombres parecan estatuas de mrmol. Luego t conocas a mi madre? Johevn!... No siempre fueron blancos mis cabellos y mi barba.Nunca oste hablar del hermoso pastor y de su lira mgica? S, de Bohindra, el hermoso pastor que haba arrancado de losgemidos del viento y del gorjeo de los pjaros las armonas de su lira38 37. encantada. Cuntas veces me lo contaba mi madre, con la tierna emo-cin con que se cuentan las leyendas maravillosas del pasado!Y, te cont tambin qu fue del hermoso pastor aqul?Que un da se encontr desierta su cabaa y rotas las cuerdas desu lira envuelta en un negro velo sobre su lecho de piel. Que los geniostutelares de la msica se lo llevaron al pas de la armona... Y, qu syo cuntas cosas ms me deca ella, para entretener mis ocios de ado-lescente mimado! Yo soy Bohindra el pastor aquel de la lira encantada!... dijo convoz serena y honda el Anciano de alma de nio, llena de ternuras y decaricias. T?... Cunto te amaba mi madre!... Cunto te amaba! exclamel joven como avivando sus recuerdos.Y, cunto am yo a tu madre, Johevn, hijo de Bohindra y no deSuadn!...El joven salt sobre el banco de piedra como si hubiera sentido lapicadura de un spid.Clmate; no culpes a tu madre ni a m, ni nunca culpes a nadie, sinor. Te consideras culpable t por haber amado a la hija de tu Rey?No, pero Sopha era libre y me am solamente a m. Y si a Sopha despus de desposada secretamente contigo, supadre sin or razones de ninguna especie la hubiera entregado a otroen matrimonio, y a ti te hubiese condenado a cadena perpetua o a unamuerte espantosa? pregunt el Anciano con la voz que temblaba porel viejo dolor renovado con el recuerdo. Cmo!... exclam aterrado Johevn. Madre, pobre madre!... Sellev a la tumba su tragedia sin que jams me revelara su secreto!...Y Bohindra continu desmenuzando las flores secas de su dolorosopasado.Su padre era hermano de un prncipe tributario del Rey de Otlana,y como su hija era muy hermosa, soaba en casarla con algn prncipeo con algn alto Jefe de los ejrcitos del Soberano y as fue que la cascon Suadn, famoso guerrero, conceptuado como uno de los ms va-lientes hombres de los ejrcitos de Nohepastro. Su padre la amenazde muerte si revelaba el secreto de sus amores con el pastor, al cualbuscaba para enterrarlo vivo en el fondo de una caverna, ya que no po-da darle muerte porque el derramar sangre al celebrar un matrimonioes atraer desgracia a toda la familia, como sabes bien que es la viejatradicin del pas.Avisado a tiempo de la desgracia que me amenazaba, hu a las mon-taas de la costa del mar, e incapaz de permanecer cerca de tu madre yverla en poder de otro hombre, sal del pas en el primer barco que se39 38. hizo a la vela para estas regiones. Perdido el amor de Sadia no me inte-resaba la vida entre la sociedad de los hombres, y yo mismo busqu lamuerte de mi pasado entre las sombras vivientes de la Casa de Num,donde hay libertad para vivir la vida del recuerdo y donde se aprendetambin a vivir otra vida ms intensa, que la mayora de los hombresdesconocen, y que es tan real o ms todava que la miserable y mezquinade la vida carnal.Lo que has visto esta noche en la Morada de la Sombra, lo vi yo alllegar a este lugar pocos das despus de tu nacimiento. Vi, con la des-esperacin que puedes suponer, que Suadn rechaz duramente a Sadiacuando ella le revel que estaba casada con el pastor y que su padre laoblig a desposarse con l. Vi que la releg a un despreciable rincnde su casa, sin querer divulgar el secreto por temor a las burlas de losguerreros y la grave situacin que provocara con el prncipe tributario,to y protector de Sadia. Y t apareciste como hijo suyo, siempre tratadocon dureza y con desprecio por aquel hombre que hua siempre del hogarcon el pretexto de sus campaas militares.T que lo has pasado, di si todo esto no es verdad.Efectivamente, as ha ocurrido, y mi madre, mi pobre madre, siempretriste pasaba la mitad de su vida entregada al retiro de su habitacin,donde deca que encontraba el sosiego y la paz. Pero, dime, Bohindra,de esta Casa no se sale nunca? No estara bien que t, que eres mi pa-dre, me ayudaras a reunirme a mi esposa para formar todos juntos unasola familia? No encontraras acaso la belleza de Sadia en mi pequeaEvana que es tu nieta?Desde que en la Morada de la Sombra te o pronunciar tu nombre,estoy sabiendo que me diras todas estas cosas y he venido sabiendo loque te debo contestar. Llevo aqu tantos aos como los que t tienes.Antes de Sisedn, el Pharahome que haba, era tan justo y sabio comol, me convenci de que mi paz y mi dicha se encontraban aqu, toda vezque no podra reconstruir aquel hogar con que so y que nunca alcanca formar ante la sociedad. Estoy ya en el ocaso de mi vida fsica, de lacual nada me interesa por lo que a m concierne, pero s me interesograndemente por ti y por todo lo que te est relacionado. El Altsimome ha dado ms de lo que yo mereca porque me ha proporcionado losmedios de vivir de esa otra vida, ms real y verdadera que sta, libre deficciones y de engaos cuando el que la vive, adquiere con su esfuerzolos conocimientos, el desarrollo de las facultades del ser, y la pureza decostumbres necesaria para vivirla en toda su grandiosa amplitud.Sadia desencarnada y yo en la materia, vivimos juntos de esa otravida superior y muchas veces su alma hablando a la ma, me dijo: ElAltsimo quiere que nuestro hijo venga un da a este mismo lugar...40 39. Y has venido, hijo mo, y te tengo al alcance de mis brazos!..., de estospobres brazos de carne que por la maldad de los hombres no pudieronestrecharte al nacer!... La emocin de Bohindra se trasmiti a Johevn como por una co-rriente elctrica, y el hijo, tan bello como su padre, sinti la necesidadde ser nio acariciado por el que le dio la vida, y repos su cabeza derizos castaos sobre aquel robusto pecho, en el que se haban estrelladotanto y tanto las olas de la adversidad. Bohindra bes por vez primera aquella cabeza dorada, cuyos cabellosacariciados tiernamente le recordaban otras sedosas guedejas a las quehaba cantado en su lira mgica de pastor, bajo los pinares de su pas enlos das de su amor al lado de Sadia.Tienen msica tus rizosCuando los ondula el viento!...Tus cabellos tienen luz en sus reflejos Cual si fueran guedejas de bronce viejo!Johevn interrumpi el dulce silencio. Es delicioso estar as a tu lado, padre mo! Sopha y mi pequeaEvana completaran este cuadro que no sera ya de la tierra!Espera en el amor infinito del Altsimo para todos los seres que notraspasan su ley, y cree firmemente que tendrs ms de lo que deseasy de lo que mereces. Tu vida es como una continuacin de la ma, y sisabes esperar, el Altsimo te inundar tanto con las aguas divinas de lafelicidad que tendrs que decir un da: Basta, Seor, basta!..., que enmi pequeo ser no cabe ni una gota ms!Cada diez das sers llamado a la Morada de la Sombra que es dondeel Altsimo derrama sus aguas divinas de esperanza y de amor sobre lasalmas. Por mi parte yo te visitar todas las noches que no sea destinadoa trabajos especiales, para abreviar con mis instrucciones el tiempo deprueba a que es sometido todo el que aqu llega. Si pasadas veinte lunasno quieres permanecer ms aqu, la Casa de Num te abre sus puertasy te orienta hacia donde quieras encaminar tu vida. No pienses que estaCasa es una compraventa de esclavos, sino un puerto salvador para lasvctimas de la ambicin de los piratas y de las persecuciones de los fuertesen contra de los dbiles.Para salvar a los que caen en las garras de los piratas se destinan lostesoros acumulados aqu desde siglos, por los Kobdas que al entrar de-positan en estas arcas todos sus capitales. Y como hay en estas bvedas,reyes destronados, prncipes perseguidos, reos condenados a muerte, haytambin piratas y criminales que vendieron esclavos a esta misma Casa 41 40. y que fueron tocados por el agua divina del arrepentimiento y quisieranlavar con ella, sus extravos y sus errores.La primera ley para un Pharahome de la Casa de Num, es comprar acualquier precio las vctimas de la piratera tan horriblemente aumenta-das ao tras ao, con la emigracin constante provocada por la invasinde los mares sobre los continentes. Y si estas vctimas son mujeres? pregunt Johevn. Oh!... Muy pocas llegan hasta aqu respondi con doloroso acentoBohindra, porque casi todas mueren a consecuencia de la brutal sen-sualidad de los piratas. Y buscando de remediar tamao mal, nuestroPharahome paga sumas fabulosas por las esclavas mujeres, cuando sontradas sin haberles hecho dao alguno, ni siquiera en uno de sus ca-bellos. Y hay en esta misma ciudad otra Casa de Num, igual que sta,donde una Pharafeme, (*mujer faro), les ensea a vivir de esa otra vidasuperior desconocida de los hombres, si ellas quieren, o las devuelvena sus pases y a sus hogares si es posible realizarlo.Segn esto que me dices debe haber centenares de hombres en estaCasa.Actualmente somos setecientos ochenta, sin contar con los postulan-tes que son los que en iguales condiciones que t, an no han decididopermanecer aqu para toda su vida. Pero esta vida no es de hombres! deca Johevn. Sin amor, sinambiciones, sin esperanzas, sin deseos!... No lo dirs as dentro de poco, hijo mo! Y si no dime: Cuandotienes a tu alcance un nfora de agua cristalina que mana sin cesar parati y dentro de ti mismo, deseas agua de fuentes donde todos beben,hombres y bestias?Desea luz rojiza y temblorosa de hachones que apaga el viento, elque tiene dentro de s la claridad de un sol o de muchos soles, cuya luzampla hasta lo infinito los inconmensurables horizontes dejados atrsha muchos siglos, y los que dentro de otros tantos siglos llegarn? Es verdad..., es verdad lo que dices! Mas, renunciar as de pronto,a todo aquello que ha formado el encanto de una vida, a unos vnculosque no son ficticios sino reales; vnculos contrados en cumplimientode la ley natural que es la ley divina..., es duro Bohindra, padre mo, escruel y contrario a esa misma ley. No hablo bien acaso?S, hijo mo, hablas como hombre de las muchedumbres, sin ms luzque la del hachn que apaga el viento, sin ms agua que la de las fuentesen que beben hombres y bestias.En este momento no puedo decirte si el Altsimo Seor de todo locreado, te ha elegido para salir de entre las masas inconscientes y formaren la legin de los pilotos en el anchuroso mar de la eternidad.42 41. Cuando de aqu a diez das seas llamado nuevamente a la Morada dela Sombra, t y no yo, ser quien diga si tu ruta est fuera de esta Casao dentro de ella. Mientras tanto entrgate al amor puro de tu esposa yde tu hijita, que si junto a ellas est marcado tu camino, junto a ellasirs tarde o temprano. En tal seguridad, espera, y los mismos acontecimientos te irn mar-cando el camino. Dudas acaso del amor y de la justicia de Dios? Aprende a ser seorde tu mundo afectivo y pasional, y entonces te vers coronado de amorms intenso y perdurable de cuanto habas soado. Sopha y tu hijitaEvana, sern para siempre posesin eterna tuya y no en la efmera formamezquina y grosera que conoces, sino algo as como tuyo es la luz de laluna que besa tu frente y el perfume de las flores que te embriaga, y elgorjeo de los pjaros al amanecer y los copos de nieve que recoges en lamontaa y las blancas espumas del mar que acarician tus pies cuando va-gas por la ribera. Pueden acaso los hombres disputarte nada de eso? Pueden destruirlo o extinguirlo para ti? Medita hasta maana elsignifica