02 - apuntes secretos de un guru

7/27/2019 02 - Apuntes Secretos de Un Guru

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APUNTES SECRETOS DE UN GURPor:

SAMAEL AUN WEOR

KALKI AVATARA DE LA NUEVA ERA DE ACUARIO

PREFACIOPor JULIO MEDINA V.

"Dios no tiene hijos preferidos. Dios es el preferido de alguno de sus hijos" (Dela sabidura hermtica).

Apuntes Secretos de un Gur, nos viene a revelar las experiencias intimas de lavida de un Maestro de sabidura, muchos pliegues y repliegues que permanecancompletamente obscuros y llenos de enigma para los devotos del sendero. Hoy con

este libro se rasga completamente el velo sagrado del Sanctum Sanctorum delsagrado templo humano; donde solo brilla la gloria del Intimo, sentado como unmonarca divino e inefable en el trono sublime del corazn...

Millones de pginas y millares de volmenes ampulosos se han escrito para dar luzy sabidura a la humanidad, pero hasta ahora jams en la vida se haba escrito niun simple folleto que revelara las terribles enseanzas que revela el libro msgrandioso que se ha escrito desde que el mundo es mundo y este libro se llamaApuntes Secretos de un Gur.

El dolor y la amargura que martiriza a cada ser viene a ser la consecuenciaineludible de su vida mal organizada, alejada de Dios y de sus leyes inmutables.Todas estas enseanzas se estn presentando a los humanos para que aprendan a

escuchar la voz del corazn que es la voz de la intuicin o sea en nuestrointerior, nuestro sagrado Intimo, y para escucharlo y atender sus llamados tenemosque prepararnos internamente por medio de estas enseanzas, porque por ahora loshumanos solo escuchan la voz de su inters personal, lo cual los divide y coloca alos unos frente a los otros, para luego sumirlos en el caos de la desesperacin ydel dolor. En estas condiciones la humanidad, la sublime gracia de los Maestros hapermitido que la sabidura Gnstica vuelva a los humanos y un heraldo de la nuevaera levanta su voz y airosa desafiando los embates ms terribles en medio deltronar oscuro del pensamiento de mentes tan destructivas. El Maestro Samael AunWeor ha presentado con sta, cinco obras: El Matrimonio Perfecto (la Puerta deEntrada a la Iniciacin); La Revolucin de Bel; Tratado de Medicina Oculta yMagia Prctica; Curso Zodiacal y Apuntes Secretos de un Gur, estando elTratado de Medicina y Magia Prctica listo para salir en su debido tiempo. Estasobras contienen una poderosa sabidura esotrica y se requiere para su comprensinno solamente madurez espiritual, sino, adiestramiento del organismo y un despertarconciente del alma, que es ella la sublime investigadora del procedimiento divino.

Todas estas enseanzas provocan en los no preparados los ms extravagantescomentarios y los verdugos desearan tenemos a su alcance para saciar susinstintos depravados y as acallar nuestras conciencias en el fango donde elloslavan su corazn.

La incomodidad que provoca en algunos lectores las afirmaciones reveladas por elMaestro Samael Aun Weor, tales como cuando habla de la divinidad de su espritu yde las maravillas que puede hacer el Intimoen cada persona, esto los exalta y lesprovoca las ms bajas pasiones, pero la realidad de todo ello es que a las almasperversas no les gusta que les hablen de lo divino, ni que les hablen de losdioses, en cambio cuando les hablen de los demonios observarn como gozan yfestejan al que de tal se tilda, esto, porque entonces si se hallan en suelemento, y esta clase de afirmaciones no les fastidia. Cuando estasconsideraciones hacamos, surgieron algunas preguntas por parte de algunos

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discpulos las cuales l Maestro Samael Aun Weor contest con nitidez y exactitud.Estas preguntas y respuestas las transcribimos para que los lectores se expliquenel por qu de las actitudes por parte de los que no alcanzan a comprender elsentido ni la profundidad de estas enseanzas.

Pregunta: Maestro, por qu usted llama "loros de jaula" a los espiritualistas deaula y de palabra?.

Respuesta: Por que ellos hablan y hablan como loros, pero sin haber jamsexperimentado lo que hablan.

Yo por espiritualismo entiendo saber vivir dignamente entre los hombres, y no comomuchos entienden, que espiritualismo es teorizar, porque una cosa es saber vivir yotra cosa es saber teorizar. El que sabe vivir es un Maestro y el que sabeteorizar es un intelectual

Pregunta: Maestro, por qu le causa ira a algunos lectores sus obras como ElMatrimonio Perfecto y La Revolucin de Bel?.

Respuesta: La ira de esa gente se debe que el yo interno de esas personas sabe quemi afirmacin es exacta, y como quiera que son discpulos de Javhe,matemticamente reaccionan colricos porque su propio subconsciente los denuncia.

Pregunta: Maestro, por qu las gentes niegan la existencia de los mundos internosy al hablarles de ellos toman como asunto de locura o de degeneracin?.

Respuesta: Esas gentes no entienden de los mundos internos, porque son ignorantesy el ignorante siempre cree que solamente l tiene la razn. La razn delignorante depende de su ojo y de su odo y estos rganos solo perciben lo que estfuera de ellos, as que si se les dice que los mundos internos estn dentro de smismos, se espantan, y de inmediato nos ofenden con crueldad, precisamente porqueellos son necios y crueles a la vez, ellos estn acostumbrados a pensar a sumanera de ver y terminan por burlarse, porque la burla es ms fcil que elanlisis: ellos jams se toman la molestia de analizar y lo confirman cuandodicen, eso no est demostrado: esos seres sufren de un mal que se llama perezamental, y se la van mejor con sus costumbres sedentarias, as que les fastidia

sobre manera que alguien trate de sacarlos de sus hbitos y costumbres que ya hanmodelado su triste existencia, por ello podemos exclamar como el Dante: "Lo tristees as"...

Pregunta: Maestro, Por qu afirma Ud. que el cielo se toma por asalto?

Respuesta: Sencillamente he dicho que el cielo se toma por asalto porque quientiene las llaves del cielo es el diablo y aqu me viene a la memoria la Fbula delBurro de Apuleyo (El asno de oro). Se cuenta que Apuleyo viaj a la Tesalia enbusca de la Iniciacin y all encontr a una sacerdotisa que se comprometi aensearlo, y le dijo que para recibir la sabidura esotrica, l tendra que tomarla forma de un pjaro, y en consecuencia le dio para tal efecto una pcima, que altomarla Apuleyo en vez de convertirlo en pjaro, lo convirti en burro, y por

donde quiera que andaba le daban de patadas, lo maltrataban, lo cargaban depiedras y con trabajos duros y pesados hasta que al fin cansado de vagar y desufrir, se sumergi siete (7) veces en el mar Egeo y despus de esas siete (7)sumergidas, se le apareci la sacerdotisa y lanzndole un manojo de rosas le dijo:"Que comiera de ellas para que readquiriera su antigua forma humana, mientrasllegaba el iniciador, para iniciarlo e instruirlo en los grandes misterios de lavida". Apuleyo as lo hizo y qued instantneamente convertido en hombre, puesbien, el sentido de esta fbula encierra una gran verdad csmica, el burro esnuestro Satn y no hay que olvidar que entre la composicin del elixir de largavida entra una sustancia qu posee ese animal, esa maravillosa sustancia esnuestro semen Cristnico, y ese burro es nuestro yo animal, es decir, nuestroSatn el diablo, al cual tenemos que vencer en un combate cuerpo a cuerpo, frentea frente, para entrar a la Jerusaln celestial, montado en el burro tal como lo

hizo el Cristo el Domingo de Ramos; el guardin del Edn, es el diablo, as pues,el que lo vence le arranca el fuego y va formando su espada flamgera con la cualentra dichoso al paraso, por ello es que el Cielo se toma por asalto.

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Las pasiones son muy terribles y hay que lanzarse a la batalla para ganarse laespada venciendo al Satn. Este es el misterio del Bafometo...

Hoy me doy exacta cuenta por qu al diablo siempre lo pintan entre el fuego;porque venciendo el mal es como se conquista el bien, porque el mal le da fuerzaal bien, porque el guerrero se le premia despus de la batalla, porque de loaparentemente inmundo salen plantas, bestias, hombres y dioses, (porque el perfumede las rosas sale del fango de la tierra). Porque las formas encantadoras de unabella mujer, primero fueron en sus comienzos las de un espantable renacuajo,porque detrs del bien est el mal, porque el limite de la luz son las tinieblas,porque de las tinieblas sale la luz, porque l cosmos sale del caos, porque lasabidura se elaboro con la sapiencia del pecado, y porque vale ms un pecadorarrepentido.

Apuntes Secretos de un Gur, trae lo divino al campo humano con sencillezinigualada, alto esoterismo casi digerido para ponerlo al alcance de los humanos.

Nada ha dicho el Maestro Samael Aun Weor que no sea una terrible verdad, y es quela verdad para el malo siempre es terrible y por ello es que la verdad causaestragos. El Maestro no solo le dice la verdad a los humanos en sus enseanzas,sino que tambin les dice como deben de prepararse para ellos poder ver, palpar yor sus enseanzas y las cosas que a manera de enseanza se les dice.

La sabidura divina se busca dentro de s, la sabidura humana est fuera de s.Este conocimiento que se obtiene dentro de s mismo, de su propio Maestro Internode la fe, (que nace de la sabidura), esa firmeza que nace de la sabidura divina,por ello nosotros no tenemos escuela externa como punto de apoyo, porque nuestropunto de apoyo es nuestro Intimo, es nuestra piedra de apoyo, as nos lo hantransmitido nuestros divinos predecesores, por ello el Cristo dijo: "T eres Pedroy sobre esta piedra edificar mi Iglesia"; nuestro punto de apoyo es nuestrainconmovible piedra o sea nuestro sagrado Intimo y quien se apega a esa piedra (elsexo), jams caer al abismo.

Dos requisitos son indispensables para pertenecer a la Gnosis. Castidad cientfica(Magia sexual), y Santidad perfecta, y quien no pueda llenar estos requisitos nopodr ser discpulo del Venerable Maestro Samael Aun Weor, ni de la Logia Blanca.

La prctica de la magia sexual es para los hombres de coraje, esa es una hazaa dehroes y solo los valerosos son capaces de realizar, por ello cuando los dbiles ypasionarios tratan de practicarla sin lograrlo, no culpan a sus cuerposdesgastados o libidinosos, sino que la niegan, buscando escapatorias. As tratande eludir el problema de la castidad cientfica y entonces los fornicarios buscanlos calificativos mas depravados en la inmundicia de su argot para endilgrnoslo ylos espiritualistas entonces se afilian a distintas escuelas, teoras y clases;tambin tratan de buscar escapatorias para eludir el problema de la castidadcientfica. Estos dbiles que no se atreven o que no pueden practicar la magiasexual, son nuestros peores enemigos. No cabe duda que la critica de nuestroscrticos, tiene un solo objetivo: defender la fornicacin. Pero de nada leservirn las distintas escuelas a las cuales se afilien buscando escapatoria para

eludir la castidad cientfica, porque donde quiera que se encuentren, les seguirel ojo del Cordero por haberle prostituido su templo.

Que la paz ms profunda reine en vuestro corazn.

JULIO MEDINA V.

APUNTES SECRETOS DE UN GUR

Hoy 25 de Febrero de 1952, he estado meditando profundamente en el sentidoesotrico que encierra el Captulo 11 del Apocalipsis: "Y me fue dada una caasemejante a una vara, y se me dijo: Levntate y mide el Templo de Dios, y el altary a los que adoran en l" (Apocalipsis XI, 1).

Que sabio resulta este versculo cuando pienso en que ese templo de Dios, o mejor

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dijera de "mi Dios" lo va construyendo uno dentro de sus propios mundos internos,conforme el fuego del Kundalini va subiendo por el centro de la caa semejante auna vara (la columna espinal). Realmente el templo del Intimo hay que medirlo conuna caa.

Es maravilloso ver en los mundos Internos como va uno levantando su temploconforme el fuego sagrado va subiendo can por can, a lo largo de esa caa denuestra columna espinal. La cpula del templo queda concluida cuando el fuegollega a la glndula Pineal, ojo de Diamante, o centro de la polividencia, dondereside el loto esplendoroso de los mil ptalos que resplandece como la aureola detodos los Cristificados sobre sus cabezas.

Aquello de "los dos testigos", tambin me parece muy interesante. Estos "dostestigos" son los cordones nerviosos llamados por los hindes: "Ida y "Pingal".Estos dos cordones se relacionan con los "ganglios", y por ellos ascienden lostomos solares y lunares de nuestro sistema seminal.

"Estas son las dos olivas y los dos candeleros que estn delante del Dios de latierra".

"Y si alguno les quisiera daar, sale fuego de la boca de ellos, y devora a susenemigos: y si alguno les quisiera hacer dao es necesario que l sea as muerto".

"Estos tienen potestad de cerrar el cielo, que no llueva en los das de suprofeca, y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre y para herirla tierra con toda plaga cuantas veces quisieren" (Apocalipsis XI, 4, 5, 6).

Cuando comprendamos que el fuego sagrado se despierta con el contacto de lostomos solares y lunares de nuestros "dos testigos" (los dos cordonesganglionares), y que la espada flamgera es nuestro mismo Kundalini, entoncesentendemos el significado de estos versculos.

Realmente, la espada tiene poder contra los tomos del enemigo secreto y contralas potencias del mal.

Cuando el profeta recibe su espada de justicia adquiere poder sobre toda la

naturaleza. Los Seores de la justicia, tienen el poder de castigar el mundo.

En el Edn todos los seres humanos tenan despierto el Kundalini, y la naturalezales obedeca, pero cuando el hombre se entreg a la lujuria sus dos "testigos"pasaron por una muerte mstica y el hombre perdi la espada, y fue echado delEdn.

Los versculos 7, 8, 9, 10 del mismo captulo 11 estn dedicados a cantar eseconocimiento.

"Y cuando ellos hubieren acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo,har guerra contra ellos y los vencer y los matar".

"Y sus cuerpos sern echados en las plazas de la grande ciudad que espiritualmentees llamada Sodoma y Gomorra, donde tambin nuestro Seor fue crucificado"(Apocalipsis XI, 28).

Sodoma es fornicacin por la cual nuestro Cristo, el "Astral" est crucificado, yla gran ciudad es Babilonia la grande, la corrompida civilizacin en que vivimos.

Sin embargo, nuestros "dos testigos" resucitarn y el hombre se transformar enngel, y adquirir nuevamente sus antiguos poderes.

"Y despus de tres das y medio el espritu de vida enviado de Dios, entr enellos y se alzaron sobre sus pies, y vino gran temor sobre los que los vieron"(Apocalipsis XI, 11).

Los tres das y medio corresponden al tercer grado del poder del fuego, y a latercera Iniciacin de misterios mayores. Al llegar a la tercera gran Iniciacin,el astral o Crestos mediador adquiere todos sus poderes perdidos. (Resucita al

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tercer da de entre los muertos).

"Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su testamento fue vistaen su templo, y fueron hechos relmpagos y voces y truenos, y terremotos y grandegranizo" (Apocalipsis XI, 19).

stas han sido hoy mis meditaciones, y pienso as: Qu necios son los hombres!:si ellos supieran lo que pierden cuando van a fornicar, en lugar de ir riendo,iran llorando.

26 DE FEBRERO DE 1952.

Aqu en Cinaga, el da ha estado bien clido, las gentes parecen locas,entregadas al carnaval.

Esta poca de carnavales es diablica, las gentes dan rienda suelta a sus apetitosms brutales. Estuve en casa de un amigo y le recomend cierta forma de"amonestacin" para ayudar a un discpulo traidor, que fue expulsado de la LogiaBlanca, y hora est en el "Avitchi".

El pobre "Judas", perdi todo, por la "ira", y entro al Avitchi. La "ira", la"lujuria", y la "codicia" son las tres puertas por donde se entra al "abismo". ElAvitchi es un "estado" de conciencia al que se puede ingresar en vida. MI amigoingres a ese lamentable "estado" de conciencia, y aunque todava est encarnado,su "yo" inferior ya es un habitante del "Avitchi". Este caso es muy doloroso. Su"ntimo" o Yo superior ya desencarn, y solo queda animando al vehculo, el "yo"inferior. El Yo divino de todo aquel que entra al abismo, desencarna: que tristees esto.

En estos das estoy encerrando en el abismo a millones de almas demonacas.Realmente la misin que a m, Samael Aun Weor, me ha tocado, es terrible.

Larga ha sido mi conferencia con mi discpulo "Juan"; le expliqu que toda lasabidura de Juan el Bautista, est encerrada dentro del cuerpo etrico delhombre. Tambin le expliqu sobre el degollamiento de Juan Bautista. Esedegollamiento simblico pertenece al primer can o Vrtebra cervical de lacabeza, situada en la nuca.

Cuando el segundo grado de poder del fuego, o Kundalini del cuerpo etrico,(porque cada uno de los siete cuerpos tiene su Kundalini), al llegar all,entonces el Iniciado pasa por la simblica decapitacin de Juan Bautista; cambiasu mente terrenal por una mente etrica y celestial, le deja a Salom (lahumanidad) su cabeza inmunda para que dance con ella delante del rey Herodas (elmundo), y el Iniciado asume una nueva mente, una mente celestial y divina. Qugrandioso es esto!... Lstima que la humanidad no entienda estas cosas!...

El sol del medioda ha estado muy clido. Las calles estn llenas de gentesdisfrazadas. La gente est loca de placeres. Pobre gente!

Tambin le expliqu a "Juan" el sentido esotrico del porque Cristo dijo que lpoda destruir el templo de Dios, y en tres das reconstruirlo. Y le expliqutambin porque los dos testigos del Apocalipsis resucitaron a los tres das ymedio, y porque Cristo resucit a los tres das de entre los muertos.

"Juan" es un discpulo muy fiel, y me escucha con sincera devocin.

Nuestro cuerpo astral es nuestro "Crestos", y cuando el tercer grado de poder delfuego, o Kundalini del cuerpo astral ha llegado a la glndula Pineal, entonces elcuerpo astral queda hecho todo un sol resplandeciente, y todos los chacrasresplandecen con resplandor indescriptible. El cuerpo astral queda hecho entoncesa la Imagen y semejanza del divino Rab de Galilea; Queda Cristificado y

estigmatizado; adquiere los antiguos poderes que tenia en el Edn (resucita). Estaes la tercera Iniciacin de misterios mayores, y por ello Cristo y los dostestigos del Apocalipsis resucitaron al tercer da de entre los muertos. Y encuanto a lo del templo, esto es muy interesante: ciertamente el Iniciado levanta

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en el plano astral un templo para que oficie el Intimo. Y ese templo estaterminado al tercer da, es decir cuando ya el Iniciado recibe la terceraIniciacin de misterios mayores.

Nosotros destruimos ese templo en el pasado y ahora nos toca construirlonuevamente, con el tercer grado de poder del fuego. Esto es el significado del porqu Cristo dijo que l poda destruir el templo de Dios, y en tres dasreconstruirlo nuevamente.

Cuando nuestro Crestos resucita con la tercera Iniciacin de misterios mayores nosvolvemos omniscientes y omnipotentes, y todos los luminosos poderes del cuerpoastral entran en plena actividad.

27 DE FEBRERO DE 1952.

Realmente los cuerpos astrales de los "muertos vivientes" son tan fros como lamuerte, tan helados como los cadveres.

Muertos vivientes son todos aquellos que an no se han fusionado con el Intimo.Los "Maestros" somos llamas de fuego ardiente, y nuestros cuerpos astrales songneos...

Hoy 27 he estado meditando tambin en las alas gneas. Yo crea que las alas delos ngeles era asunto puramente pictrico, pero ya mi concepto cambi ante loshechos reales del mundo astral. Ciertamente, cuando el fuego sagrado del cuerpoastral ha llegado a las vrtebras o caones del cuerpo astral relacionadas con loschacras pulmonares, el "Iniciado" recibe las "alas gneas"; y realmente recibe unpar de alas pequeas que lo caracterizan como un ngel. Entonces se le danenseanzas especiales al adepto relacionadas con el funcionamiento y movimientodel cuerpo astral.

Tambin se le ensea al Iniciado a conocer la diferencia existente entre loshombres de temperamento elctrico, y los hombres de temperamento magntico, etc.

El poder de las "alas gneas" es muy interesante.

Es una belleza el cuerpo astral de un Crstificado; la herida de su costado eshonda y profunda, y sus estigmas de pies, manos, sitios de la flagelacin, ycorona de espinas, le dan al cuerpo astral esa divina belleza del mrtir delGlgota.

El fuego del Kundalini tiene que subir a travs de 33 caones relacionados con 33cmaras sagradas del mundo astral.

En cada cmara se vive una fiesta: estas son las fiestas de los templos, y lasfiestas de los Dioses.

El fuego sagrado sube, practicando magia sexual, y viviendo una vida santa. A

travs de esfuerzos supremos de magia-sexual, vamos atravesando triunfantes cadauna de las 33 cmaras de la Gran Logia Masnica del plano astral.

He estado comentando con mi esposa-sacerdotisa la obra de Miguel. Realmente detrsde esta gigantesca misin que se me ha encomendado, cual es meter en el Avitchi amillones de almas perversas, est Miguel, el gran Prncipe de los hijos de la Luz,y los grandes Logos Planetarios. Miguel dirige, y yo ejecuto las rdenes querecibo directamente de mi Padre Samael.

Ciertamente, hay dos clases de Maestros, los que dirigen y los que dominan. En elpasado, Miguel combati personalmente contra los demonios, ahora dirige como ungran arquitecto la obra que yo Samael Aun Weor estoy realizando.

A travs del tiempo se elev Miguel de dominador a dirigente. "Daniel" el profetade Dios ya haba profetizado esto en los siguientes versculos bblicos.

"Y en aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est por los hijos de

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tu pueblo; y ser tiempo de angustia cual nunca fue despus que hubo gente hastaentonces: ms en aquel tiempo ser libertado t pueblo; Todos los que se hallarenescritos en el libro" (Daniel XII, 11).

Ese pueblo libertado es el pueblo de la luz, la humanidad buena, que est escritaen el libro de la vida.

Y luego, hablando Daniel de la seleccin del personal, y del Avitchi, dice losiguiente:

"Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos parala vida eterna. y otros para vergenza y confusin perpetua" (Daniel XII, 2).

Todo el captulo 12 de Daniel se refiere a esto mismo.

Actualmente estn entrando millones de almas al abismo, esto es espantoso, esto esterrible; realmente la evolucin humana fracas, y slo un puado de almasselectas lograrn fusionarse con sus ntimos, para entrar en el reino anglico,estas profecas de Daniel se estn cumpliendo en estos instantes en formaterrible, y millones de seres humanos encarnados y desencarnados estn entrando alabismo Todo esto lo he estado conferenciando con mi esposa-sacerdotisa, desobremesa despus de comida.

La brisa del mar agita fuertemente algunas palmas de coco y el mar rugefuertemente en esta costa del Atlntico, donde vivimos felices.

FEBRERO 28 DE 1952.

Una nueva maana llena de niebla, en las playas de este mar inmenso y dilatado.

Mi esposa prepara el desayuno y Osiris mi hijo, se pelea con su pequea hermana"Isis" de cinco aos de edad, por algunas frutas silvestres. Que bellos son losnios!

He estado comentando con mi esposa sacerdotisa, algo sobre el templo de losMaestros del "rayo de la fuerza". Realmente el discpulo no preparado sentira unterror Indecible al entrar en el templo del rayo de la fuerza. Todos los Maestrosdel rayo de la fuerza asistimos a ese templo, en cuerpo astral; all slo reina elterror de la fuerza y el imperio del amor. Qu terrible es ese templo Las fuerzasque all entran en actividad son espantosas. Todos los Maestros de ese templo, sonverdaderos veteranos de la batalla de la vida; en sus rostros se notan las huellasdolorosas de la terrible lucha por el pan de cada da; en todos ellos se venclaramente las huellas dolorosas de la batalla terrible por la subsistenciadiaria. Todos ellos se han hecho Maestros luchando en la gran batalla por laexistencia. Qu dura realidad es esta!

Aqu en este templo de la fuerza no veo a ningn pietista. Qu se hicieron losteosofistas? Dnde estn los sublimes teorizantes del Rosacrucismo? Que se

hicieron todos esos "loros" de las escuelas espiritualistas, que tanto hablaban yhablaban? Dnde estn?

En este templo slo veo guerreros de la vida, hombres veteranos de la granbatalla, rostros que revelan haber sufrido mucho en el plano fsico... Aqu eneste templo no hay teorizantes; aqu no veo a esos ampulosos espiritualistas queen el plano fsico hablaban tan bonito. Aqu lo que veo son crudas realidades, yMaestros de rostros sufridos... Me he sentado a conversar con uno de ellos queparece un mendicante.

Los superiores le amonestaron severamente, para que en el plano fsico se arregley se vista con ms decoro, pues no est bien que un Maestro ande con los zapatosrotos y con traje sucio. El Maestro debe vestirse siempre decorosamente, y vivir

pulcramente vestido de acuerdo con la poca, y el medio ambiente en que le tocatrabajar.

Todo lo que se hace en el plano fsico repercute en el astral, y si en el plano

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fsico andamos como indigentes, as nos veremos y nos vern los dems en el planoastral. As, pues, debemos tener cuidado con nuestras personas.

Cuando Cristo venga en la edad de Acuario, nacer como un hombre entre loshombres, y se vestir y arreglar de acuerdo con la moda de la poca.

Se equivocan aquellos que piensan que l tendr que presentarse de acuerdo con lamoda de la antigua Jerusaln, y slo se sabr que es el Cristo: por sus obras, porsus hechos, pues el rbol se conoce por sus frutos.

La venida del "Cristo" se necesita para que nos explique y aclare bien la doctrinaque l nos ense, y que todas las sectas religiosas han desfigurado totalmente.Cuando l venga, ya no habr malvados, porque todos los malvados de esta poca yahabrn cado en el abismo. Cristo vendr en Acuario, y en ese entonces slo habrsobre la tierra gente buena.

Otro comentario que hacamos con mi esposa-sacerdotisa despus del desayuno, y enmomentos en que ella se preparaba para ir a comprar comestibles al mercado, serelacionaba con la magia-sexual.

Ciertos perversos demonios tentadores del Astral me "tentaron" anoche con el cultoflico tenebroso que ensea Cherenzi en su libro titulado El Kundalini o laserpiente gnea de nuestros mgicos poderes. Dichos demonios llevaban cuernos

sobre la frente y me hablaban en los siguientes trminos:

"As como vos practicis magia-sexual est muy mal, vos podis derramar el semen ysiempre sube vuestro Kundalini". As hablaron los demonios tentadores y yo lescontest en la siguiente forma: "Hacedlo vosotros as, pero yo sigo mis prcticascomo voy, porque soy miembro de la Logia-Blanca".

Los demonios se retiraron entonces vencidos: quisieron hacerme caer, y seequivocaron como se equivoc Javhe con Cristo.

El abismo est lleno, de equivocados. La naturaleza es muy sabia, y si bien escierto que puso en el hombre canales seminferos para eyacular o expulsar el semena fin de que el hombre pudiera reproducir su especie y hacer su aprendizaje de

hombre, entre los hombres, tambin es cierto y muy cierto que la naturaleza pusoalrededor de la columna espinal, sus dos canales espermticos para que el hombrepudiera hacer subir su semen hacia arriba, hacia la cabeza, a fin de que pudierahacer su aprendizaje de ngel.

Estos dos canales espermticos son los "dos testigos" del Apocalipsis, las dosolivas, y los dos candeleros delante del trono de Dios, (el INTIMO).

Cuando estos dos testigos resucitan, el hombre se hace ngel. Nosotros los magosblancos, tambin gozamos la hembra, pero la gozamos sabiamente sin perjudicarnos;nosotros introducimos el miembro en la vagina de la mujer, y en lugar de expulsarel semen, lo hacemos subir hacia arriba, hacia la cabeza, retirndonos a tiempoantes del espasmo, para evitar el derrame de esa sustancia maravillosa de nuestro

semen Cristnico.

El deseo refrenado hace subir nuestra energa seminal por los canales espermticoshasta la cabeza o Cliz Sagrado del Iniciado. As es como despertamos nuestroKundalini y nos convertimos en ngeles. Ya nosotros nos cansamos de ser burros dereproduccin y a travs de tantas millonadas de aos, ya hicimos nuestroaprendizaje de hombre, y ahora queremos algo mejor, queramos hacer nuestroaprendizaje de ngeles, queremos ser NGELES, y la madre naturaleza es tan sabia,que nos dio nuestros dos candeleros para que los encendamos delante del trono deDios (el Intimo).

Creo que ya los humanos hemos sufrido demasiado, y que tenemos derecho a serngeles, queremos la felicidad, necesitamos ser ngeles dichosos y felices! No

ms dolor! No ms amargura! Venga la felicidad!....

Que forniquen los demonios, que despierten su Kundalini negativamente, queforniquen los cherencistas, si as les place; pero nosotros, los miembros de la

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Logia-Blanca, jams, nunca jams, ni fornicamos ni fornicaremos, porque nosotrosseguimos el sendero de la Santidad, y de la Castidad perfectas.

MARZO 1 DE 1952.

Hoy he estado meditando en el misterio del Bafometo.

Anoche recib cierto grado secreto, y las fiestas de los templos fueron solemnes

con tal motivo. Lo curioso de tal caso fue que los magos negros, llenos de odio,comentaban lo de mi grado diciendo que yo estaba "robndoles a ellos".

Y realmente, espada en mano me ha tocado combatirlos para arrancarles los gradosesotricos de mi columna espinal. El cielo se torna por asalto. Hay que arrancarlela luz a las tinieblas. La sabidura se elabora con la sapiencia del pecado y elvrtigo del absoluto. La rosa elabora su perfume con el lodo de la tierra.

As pues, el misterio del Bafometo es un misterio de alquimia. Entre los cuernosdel diablo brilla la antorcha del verbo. Hay que robarle al diablo el fuego delcielo, porque el diablo es Dios a la inversa.

El misterio del Bafometo est representado por el "macho cabro de Mendes". Laantorcha colocada entre los dos cuernos del Bafometo, es el verbo de la vida, esel fuego sagrado que tenemos que robrselo al diablo, aprendiendo a gozar la mujersin derramar el semen.

Es el fuego del Kundalini, cuyos "grados" tenemos que robrselos a los magosnegros, aunque nos califiquen de ladrones. Este es el misterio del Bafometo. Delas tinieblas sale la luz y el Cosmos sale del Caos.

El Bafometo es un diablo con una estrella de cinco puntas en su frente, tienesenos de mujer, un brazo es de varn y otro de hembra. Con una mano seala haciala luna blanca, y con otra hacia la luna negra; el bajo vientre est velado, y losrganos sexuales estn expresados por el Caduceo de Mercurio.

La cara del Bafometo es la de un macho cabrio. El cuadro del Bafometo encierra elsecreto de la magia sexual. La estrella de cinco puntas sobre el entrecejo delBafometo es el ojo de Brahma, es la clarividencia de los clarividentes, que es el"INTIMO".

Cuando el alma se fusiona con el Intimo, brilla la estrella de cinco puntas sobresu frente; y la unin con el Intimo slo se consigue aprendiendo a gozar la mujersin derramar el semen. As se le roba la antorcha de fuego al Bafometo. As se leroba el fuego al diablo, porque al conectarnos sexualmente con la mujer nosllenamos del fuego terrible de la pasin carnal, y entonces, reteniendo el semen ydominando la pasin le robamos el fuego al diablo y nos convertimos en ngeles.Este es el misterio del Bafometo. Este es el oculto significado del macho cabrode Mendes.

El fuego hay que robrselo al diablo, y por ello es que el diablo vive entre elfuego.

MARZO 2 DE 1952.

Ayer haba pensado embarcarme en una lancha para Barranquilla, y no pude, porquemi hija pequea "Ipata" enferm. A m me ha preocupado esto un poco, porquenecesito conferenciar en Barranquilla con muchos Hermanos espiritualistas, pero siquiero cumplir bien mis deberes para con la humanidad, tengo que empezar porcumplir bien los deberes de mi hogar.

Hay un proverbio vulgar que dice: "La ley entra por casa". Esa es la ley, y el queno sabe cumplir con los deberes de su casa mucho menos los sabr cumplir para conla humanidad, y para con el Cosmos.

Qu se dira de un Maestro que se va de viaje dejando un hijo enfermo. En el

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pasado engendr mis hijos antes de lograr la alta Iniciacin; hoy ya quedtotalmente prohibido de volver a engendrar hijos. Sin embargo, hoy mi hogar debeservir de buen ejemplo para con mis conciudadanos, pues un Maestro debe ser unciudadano ejemplar.

Samael Aun Weor es ya un ngel; Samael Aun Weor es mi verdadero ser: Samael AunWeor es mi real ser

As pues mi humilde persona tiene que ser un ciudadano ejemplar, pues es elBodhisattva de un Maestro. As pues, soy hombre y soy ngel. Mi ngel trabaja enel Cosmos, es el jinete del capitulo XIX del Apocalipsis, y yo, su Bodhisattva,vivo como un hombre entre los hombres. Esto es el misterio de la doblepersonalidad, uno de los misterios ms grandes del ocultismo; El Bodhisattva de unMaestro est hecho de todos los extractos anmicos, gneos y etricos, que vienena ser algo as como el substractum de los cuerpos inferiores.

El Bodhisattva viene a ser el alma humana del Maestro. Nosotros tenemos dos almas:una divina y otra humana. El alma divina, es el Alma Espritu o Cuerpo Buddhicodel Maestro; y el Alma-Humana es el extracto anmico etrico e gneo del cuerpocausal del hombre, junto con los extractos anmicos de los vehculos inferiores.

En sntesis, podra decir que todos estos extractos anmicos del ALMA humanaexpresndose a travs de los cuerpos mental, astral y etrico, es lo que llamamos

el BODHISATTVA de un Maestro, el cual vive como un hombre entre los hombres,cuando est encarnado en un cuerpo fsico. As se dice que Buddha despus de haberentrado al Nirvana, envi a su Bodhisattva para que terminara su obra. y suBodhisattva termin la obra o la maravilla, bajo la direccin de un instructorinterno llamado SANKARACHAPYA, "SANKARA" era un rayo de la Luz primitiva era unallama.

As pues, mi humilde persona que nada vale es tan solo el Bodhisattva del Maestrode la Fraternidad Blanca SAMAEL AUN WEOR, y como es lgico, debo ser un buenciudadano cumplidor de mis deberes.

As he estado meditando hoy, dos de Marzo de 1952, dentro de esta humilde chozadonde vivo, a la orilla del mar Caribe; y mientras escribo oigo el rugido de la

mar, lanzando sus incansables zarpazos a la playa. Que mar tan tenaz! No se cansade golpear la playa; y al fin su tenacidad triunfar cuando se haya tragado estoscontinentes donde vive la raza Aria, y la humanidad de la Luz habitar, una isladel Sur del Pacfico, y al fin todos los Bodhisattvas nos absorberemos totalmentedentro del Intimo para entrar en esa dicha inefable del Nirvana.

Nuestro ritual Gnstico dice: "Brindad s, brindad a "Nus"; a "Nus" lavoluptuosidad". La voluptuosidad sexual-amorosa tiene su nombre Mntrico, que es"Nus".

La voluptuosidad sexual es indescriptible, es el ABRAXAS de nosotros losGnsticos, es el fuego de la vida, es "Nus" el poder grandioso que nos despiertael Kundalini y nos convierte en Dioses, es aquel goce solemne de la conexin

sexual.

El goce de "Nus" es el hlito de Dios, y por ello nunca puede ser malo. El gocesexual de "Nus" es un goce legtimo del hombre; pero hay que aprender a brindar a"Nus" sin perjudicamos. Nuestra divisa es "TE-LE-MA".

Esta palabra es el nombre Mntrico de la "voluntad". Si vais a donde la mujer noolvidis el ltigo, exclama Federico Nietzsche. Ese ltigo es el ltigo de lavoluntad; ese es el ltigo que nos permite dominar la bestia y gozar de "Nus" sinperjudicarnos. "NUS" nos convierte en Dioses, por ello el Maestro levantando elcliz, exclama: "Seidad todopoderosa, Seidad csmica, t cuyo brillo alumbra a losmundos, t que eres el hlito que hace temblar y estremecer a todo con el signo dela cruz, yo te conjuro, gran ser, para que aparezcas sobre tu trono del globo

solar".

"Abre pues el camino de la puerta de la creacin, y traza un sendero de relacinentre nosotros, y tu luz alumbre nuestro entendimiento, anime nuestro corazn;

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deja que tu resplandor alumbre, inflame nuestra sangre para lograr nuestraencarnacin". As es como canta el Maestro a "Nus" la voluptuosidad.

Todo el secreto reside en conectarse sexualmente con la mujer y retirarse sinderramar el semen: esto es el secreto solemne de "Nus", esto es invocar a "ISIS"en la flama de la serpiente; por ello "Isis" exclama as: "Podrs venir a mi pechoy gozar dejando un rastro de incienso extendido: debes dar todo, absolutamentetodo, por un slo beso mo". Y el Maestro contesta a Isis as: "Tu tambin debesdar todo por un solo beso mo"; y termina el guardin, smbolo de la fuerza de lavoluntad, exclamando: "Pero a aquel que en la gloria de este momento diese polvo,todo le ser negado, todo para l ser perdido".

As pues, fuerza de voluntad para gozar a "ISIS" sin derramar el semen, eso estodo. Nuestra divisa es "TE-LE-MA" (voluntad).

Invoquemos al fuego! Adoremos al fuego de Nus, exclamando: "Abraxas, Abraxas,Abraxas", y no olvidemos que en el fuego de "Nus" est nuestra redencin. Ydiariamente llamad a los Maestros con los siguientes Mantrams del ritual:

E. U. O. E.E. U. O. E.E. U. O. E.I. A. O. SABAOT.

KIRIE ABRAXAS.KIRIE MITRAS.KIRIE PHALLE.E. U. O. E. KIRIE PHALLE.E. U. O. E. PAN.E. U. O. E. ISCHURION.E. U. O. E. ATHANATON.E. U. O. E. ABROTON.E. U. O. E. CHAIRE PHALLE.I. A. O.

Estos Mantrams vocalizadlos despus de practicar magia-sexual, para invocar a losMaestros, pidiendo que os ayuden a despertar el Kundalini, y los Maestros vendrn

y os ayudarn.

Despus de una noche de navegacin regres de Barranquilla. En esa ciudad dictalgunas conferencias esotricas a los hermanos espiritualistas. Pobres seres!.Realmente no me pesa llamarlos "Loros" espiritualistas. Esas gentes no saben nada,en el fondo no son sino pobres teorizantes, llenos de teoras, ms teoras, perono saben realmente nada. Todos ellos se sienten "Maestros". Tienen una vanidad yun orgullo desconcertantes, y se pasan las horas enteras hablando como loros."Loros" sin realizar. Conozco all hombres altamente intelectuales, que en elfondo realmente son verdaderos "burros" intelectuales, jams han tenido nisiquiera una rfaga de Clarividencia, y aguardan morir para "ver" y palpar losmundos internos, y sin embargo "dizque" son "grandes" espiritualistas, y se"pasean" en los salones de conferencias con aire majestuoso, fingiendo una

fraternidad que jams han sentido, Esos son los Hermanos espiritualistas...

Yo conozco seres ms sencillos; yo conozco verdaderos Iniciados que trabajandirectamente bajo la direccin del sagrado Colegio de Iniciados de la FraternidadBlanca, dentro de los mundos suprasensibles, y sin embargo son totalmenteanalfabetas.

Yo conozco verdaderos iluminados que saben entrar a los mundos infiernos cada vezque quieren, y sin embargo en el plano fsico jams han ledo un solo libro deespiritualismo, no tienen teoras en la cabeza, y estn millones de veces msadelantados que esos famosos "loros de jaulas" espiritualistas.

Yo estoy convencido de que las "teoras" no hacen sino romperle los poderes

ocultos al hombre; en la prctica lo he podido comprobar. A muchos les he estadoenseando la prctica del "desdoblamiento" astral, y aquellos que no haban"falseado" su mente con tantas teoras, pudieron fcilmente aprender a entrar ysalir de su cuerpo fsico a voluntad, pero a los loros espiritualistas aquello les

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ha parecido "dificilsimo", porque ellos han falseado sus mentes con las necedadesdel intelecto; ellos han roto sus cuerpos mentales y han perdido todos suspoderes.

Yo he visto que el intelectualismo "vampiriza", "succiona" y "absorbe" todas lasfuerzas anmicas del "Ser", y as es como me explico que los "lorosespiritualistas no tengan fuerzas suficientes como para "salir" conscientemente encuerpo astral; es realmente lamentable el estado de esos seres, yo les he estadohablando, pero no me entienden, tienen la mente tan "petrificada" entre elcerebro, que cuando un Adepto verdadero les habla, sencillamente lo califican defantstico e iluso, pues la mente de un Adepto escapa a ese crudo materialismo aque ellos estn tan sometidos, y como no pueden entenderlo resuelven ms bien"criticarlo" y hasta ridiculizarlo. Ese es el estado de comprensin de esos pobres"loros" espiritualistas.

Las escuelas espiritualistas son totalmente intelectuales. Dentro de esas escuelasla mente humana resuelve divorciarse del "INTIMO" para encerrarse dentro de las"teoras"; por ello afirmo: en este siglo XX todas las escuelas espiritualistasson negras.

Negro es todo lo que se divorcie del Intimo. En el remoto pasado existieron en elmundo fsico autnticas escuelas de misterios, pero hoy esas escuelas deinstruccin interna hay que buscarlas dentro de nuestro universo interior.

Las actuales escuelas espiritualistas del mundo fsico son todas, absolutamentetodas, antros de magia negra. Ahora andan en Barranquilla con otra escuela ms;unos "avispados" de Caracas resolvieron fundar una escuela ms, llamada "Orden deAcuario", y parece que el "negocio" les est resultando... ya tienen "terrenos",propiedades, etc., en algunos pases. Hablan de un tal Ferriere, al que presentancomo un Avatara, y como es lgico, estn reclutando incautos para engordar ms lavaca.

Sin embargo los "loros" del espiritualismo cubren sus debilidades con aquellaafirmacin ya tan "parroquiana" de que ellos necesitan de esas escuelas "dizque"para aprender las primeras letras. Qu necios. Han pasado veinte siglos desde queel Cristo vino a la tierra y todava no han aprendido las primeras letras... Estos

necios estn creyendo que pueden burlarse impunemente de la Santa Doctrina delNazareno. Estos necios estn creyendo que aprendiendo teoras es como se van aliberar. No quieren darse cuenta esos estultos, de aquella mxima del Cristo quedice as: "Buscad primero el reino de Dios y su justicia, que todo lo dems se osdar por aadidura".

Cul de esos necios ha cumplido siquiera el primer Mandamiento de la Ley de Dios:"AMAR A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS, Y AL PRJIMO COMO A TI MISMO".

Cul de esos "eunucos" del entendimiento es capaz de besar el ltigo del verdugo?

Cul de ellos cumple el sexto Mandamiento de la ley de Dios, que dice: "NOFORNICAR?"

Necios, estultos! Cul de vosotros ha llegado a la perfecta castidad?

Estis creyendo vosotros que podis reemplazar la ley de Dios con las teoras ylas cuotas de vuestras tenebrosas escuelas?

Cretinos! No sabis vosotros que sois templo del Eterno Dios viviente, y que elAltsimo mora en vuestro corazn?

Hasta cuando, se os est diciendo que Dios esta dentro de vuestro corazn?...Hasta cuando?

Se os ense el Padre Nuestro precisamente para que aprendierais a conversar con

vuestro Dios interior, y sin embargo andis buscando subterfugios dentro de lasescuelas. Qu necios sois!

Creis vosotros acaso, que vosotros podis saber ms que Dios? Si vosotros

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comprendierais el poder mgico del Padre Nuestro... Si vosotros entendierais loque significa esa gran ddiva de Dios, entonces dirais: Dadme de beber. Seordadme de beber.

Y Dios os dara de beber de esa fuente de vida eterna, y el que bebe de esa fuentenunca volver a tener sed. Un Padre Nuestro bien orado, gasta lo menos una hora.

Hay que cerrar los ojos y apartar la mente de las cosas externas, adormecerse unpoquito, y luego enfocar la mente en el "Intimo", amando al "Intimo", adorando al"Intimo", y meditando profundamente en cada palabra del Padre Nuestro, en sucontenido conceptual, como conversando familiarmente con el "Padre" que es el"Intimo", el "bienamado", que reside dentro... muy dentro... en las profundidadesde nuestro corazn...

As es como podemos conversar con el Maestro Interno, y despus de cierto tiempooiremos su voz, y veremos su rostro, y l nos ensear la profunda sabiduradivina. Entonces, para qu escuelas? El Maestro est dentro, y nos llama.

Purifiqumonos, Hermanos mos, para que el Maestro pueda ensearnos. No andisbuscando "escapatorias", practicad las enseanzas del Nazareno, y habris resueltotodos vuestros problemas.

MARZO 8 DE 1952.

Hoy fui visitado por un "campesino" de la Sierra Nevada de Santa Marta. Estuveconversando con ese hombre humilde, y me alegr inmensamente la sencillez ycomprensin de ese campesino; el hombre conoce nuestra obra titulada; LaRevolucin de Bel y la ha entendido muy bien.

Es un humilde campesino, pero supera completamente a tantos y tantos loros, queleen y leen, y no realizan nada.

La Sierra Nevada de Santa Marta es un verdadero baluarte del espiritualismocolombiano.

Una Hermana espiritualista comentaba hoy algo sobre la transmutacin del plomo enoro. En Barranquilla hubo algunos ingenuos que creyeron al pie de la letra en undeterminado caballero. Dicho seor, "dizque" era un alquimista que saba haceroro... Lo curioso del caso es que algunos mentecatos le creyeron a pie puntillastodo lo que l deca... pero se quedaron aguardando el codiciado metal... Esa esla humanidad!

En la Sierra Nevada de Santa Marta, detrs de la cuchilla de los pramos, siexisten algunos "indios" "Iniciados" que saben hacer oro... pero ese secreto lotienen muy bien guardado en sus misterios "mayas", y jams lo sabrn los profanos.Ellos elaboran el oro con una planta; mezclan las hojas de la planta con saliva, yas elaboran oro puro, con el cual hacen imgenes sagradas.

En la Sierra Nevada existe una gran Logia Blanca del rayo Maya, a la cualpertenecen los grandes Maestros indgenas.

Todas estas cosas las conversaba hoy con una Hermana espiritualista, hasta elinstante en que el humilde campesino de la Sierra golpe en mi puerta.

MARZO 12 DE 1952.

Hoy he estado pensando en un seor. Yo invit a tal caballero una noche a la SantaUncin Gnstica. El caballero tom agua en lugar del vino consagrado, es decirdicho seor rechaz de plano la Sangre Redentora.

Realmente, el rbol se conoce por sus frutos, y ese fruto es negro. Tal caballeroes un emisario de una logia negra llamada dizque "Orden de Acuario".

Ningn mago blanco puede rechazar jams la Sangre Redentora; con ese acto, el

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emisario de la logia negra "Acuario" cometi en pleno siglo XX la ms grande detodas las "infamias", cual es, rechazar la Sangre del Mrtir del Glgota.

La Santa Uncin que Cristo practic en la casa de Jos de Arimatea, el senadorromano, encierra un significado hondo y trascendental, cual es el de laTransubstanciacin.

"Epifana" es la ascensin de las fuerzas Crsticas en el hombre. Por elloexclamamos en nuestro ritual: "Este acto del cual doy fe simboliza laTransubstanciacin".

"Y Jess les dijo: Yo soy el pan de vida: el que a m viene, nunca tendr hambre;y el que en m cree, no tendr sed jams" (Versculo 35, captulo 6, San Juan).

"Y tomando el pan, habiendo dado gracias, parti, y les dio, diciendo: Este es micuerpo, que a vosotros es dado; haced esto en memoria de m"

"Asimismo tambin el vaso, despus que haber cenado, diciendo: Este vaso es elnuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama" (Versculo 19 y 20,captulo 22, Lucas).

El sacerdote en estado de xtasis percibe la sustancia de Cristo, y luegotransmite esa misma sustancia al pan y al vino, para que las fuerzas Crsticas se

desliguen de la parte material, y luego acte sobre nuestro organismocristificndolo y preparndolo para nuestra redencin.

Cuando varias personas se renen alrededor de una mesa para celebrar la SantaUncin, tal como Cristo nos la ense en casa de Jos de Arimatea, all est lainvisible presencia del Mrtir del Calvario; porque bien claro habl el Maestrocuando dijo: "Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre; all estoyen medio de ellos" (Vers. 20, cap 18, Mateo).

La Santa Uncin debe practicarse en las casas de todos nuestros HermanosGnsticos, y no en templos de ladrillo, piedra o cemento. Cada familia puedepracticar su Uncin Gnstica diariamente, sin necesidad de concurrir a lugares deexplotacin religiosa, como son todas esas aulas Rosacruces, Espiritistas,

Catlicas, Teosofistas, etc.

La Santa Uncin se verificar alrededor de una mesa en casa; "Y como fue hora,sentse a la mesa, y con l los Apstoles" (Vers. 14, Cap. 22, San Lucas).

As, cada hogar puede convertirse en un templo Gnstico, y el jefe de cada familiaen un sacerdote. No mas Logias, no ms escuelas, no ms sectas, no ms infamias,no ms explotacin! El templo esta dentro de nosotros mismos, y el Sumo Sacerdotees Cristo. Ya viene Acuario, la edad de la Luz Abajo cadenas! El no quiereesclavos.

Cuando un grupo de personas alrededor de una mesa estn verificando la SantaUncin, la ceremonia repercute en todos los siete planos de conciencia csmica, y

abre un canal a travs de los siete mundos por donde descienden las sublimesenergas del Logos Solar: y as el pan y el vino se convierten en verdaderosacumuladores de tomos Crsticos, que al llegar a nuestro vientre se difunden portodo nuestro organismo, cristificndolo y sublimizndolo para la "Iniciacin".

En cierta ocasin hice el siguiente estudio clarividente sobre la Santa UncinGnstica: Fui llevado en espritu al mundo exquisito del nirvana. All vi sietesublimes seres sentados alrededor de una mesa. Entre ellos haba algunas damasllenas de inefable belleza... Estos seres celebraban "La Santa Uncin Gnstica".Me sent entr ellos alrededor de una mesa; luego descend al mundo "Buddhico",all encontr a esos mismos seres celebrando la Santa Uncin Gnstica. La escenadisminuye ligeramente de belleza.

Descend un plano ms y llegu al mundo causal... all tambin vi a esos sieteseres celebrando la "Santa Uncin Gnstica". La belleza pareca disminuir poco apoco...

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Descend al mundo de la mente, y el mundo astral, y conforme fui descendiendo,pareca disminuir ms y ms, la luminosa majestad de esa sublime ceremonia.

Por ltimo me asom al mundo fsico. Entonces fue cuando pude encontrar sietepersonas que en carne y hueso estaban reunidas alrededor de una mesa practicandola Santa Uncin Gnstica. Aquella ceremonia estaba realizndose en todos losplanos csmicos de manifestacin...

La ceremonia se estaba realizando dentro de una casa de familia. Entonces me dije:Qu grande es esto! Qu sublime!

Hoy entregamos en este libro "La Misa Gnstica", para que toda familia puedaverificar en su mesa la Santa Uncin Gnstica. Este ritual fue el mismo quecelebr Cristo en la casa de Jos de Arimatea, y que celebraban los apstoles entiempo que el Maestro estaba encarnado con cuerpo fsico.

Este ritual se haba conservado secreto durante veinte siglos, pero hoy loentregamos pblicamente adaptndolo a la vida de hogar, a fin de que la familiapueda verificar su sagrada cena dentro de su misma casa.

MISA GNSTICA

Sobre la mesa se pondrn las copas, el pan y el vino. Se encendern siete luces o bujas de cera, y se

verificar el ritual. La Uncin comenzar con estas palabras:

Me acerco al Altar de Dios, que edifica la mente y enciende el esplendor de unaeterna juventud.

Sube las gradas acercndose al Altar y se vuelve nuevamente a los fieles, diciendo:

Crestos sea con vosotros.

(Aclito): l ilumine tu espritu.

Vuelto hacia el altar:

Ven, oh Santa palabra.Ven, oh nombre sagrado de la fuerza Crestos.Ven, oh energa sublime.Ven, oh misericordia divina.Ven, oh suprema Seidad del altsimo.

Se vuelve el Sacerdote y describe una cruz sobre la frente, otra sobre el pecho, y finalmente, un

crculo de izquierda a derecha comenzando en el centro de la frente, siguiendo por el hombro izquierdo

y regin del corazn para volver por el hombro derecho a ser cerrado en el mismo lugar de comienzo:

Exclama:


(Aclito):l ilumine tu espritu.

De cara al Altar:

Ven t, que descubres el Velo del misterio.Ven t, madre de loe siete centros que descansas en la armona de la octava.Ven t, que eras antes que fueran los cinco sentidos.Espritu, mente, sentimiento y razn, deja que participemos de tu santa gracia,nosotros los nacidos ms tarde.

Ven Santo Aliento, inmaculado soplo y purifica mis glndulas internas donde lritmo de mi vida existe.

Ven, y encamina mi corazn desorientado para que los puros sentimientos mosbroten de esa Santa fuente.

Vuelto hacia los fieles:


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(Aclito):l ilumine tu espritu.

Escuchad Gran Seidad, Padre de todo lo creado, Luz divina. T redentor nuestro,perdona, cuantos errores hemos cometido y los de aquellos que nos escuchan visiblee invisiblemente para que podamos todos participar del reino de la justicia y deestar contigo en las inmensidades de la luz. Bendice y da poder a todos cuantosnos siguen, pues cumplen la ley.

Escuchad oh ngeles...

Ayudadme Padre de todo lo creado. Causa infinita de todo lo creado y dad vida aeste tu pueblo. A cuantos nos siguen asstelos, y presta a todos el apoyonecesario en todas las ocasiones de la vida para que se hagan merecedores de tuSanta Gracia.

Nosotros conocemos tu poder y yo te conjuro: VEN. VEN. VEN.

Perdona t, todos nuestros errores. Alivia todos nuestros males. Danos una sealaqu mismo en este sacrificio o en los das venideros.

El Sacerdote avanza un paso y dice:

Escucho vuestro testimonio.

Viene una pausa durante la cual, en alta voz los beneficiados o curados relatan sus experiencias en

frases sencillas; despus de haber escuchado a todos, el Sacerdote se coloca otra vez en el Altar y

dice:

Alegraos, nuestros errores estn perdonados, el poder supremo esta con nosotros.

(Todos responden):AMEN, AMEN, AMEN.

Esta pltica se puede intercalar despus de la prdica cuando hay fiesta mayor.

Suplico a los Hermanos que reciben estos rituales, hagan todas las copias quepuedan y las enven a los dems Hermanos, advirtindoles el poder mgico quereside en esto y que es la misma original y primera usada por los Gnsticos en la

poca de la existencia material de Jess de Nazareth en la tierra.

EL SANTO SACRIFICIO

El Sacerdote se retira al Altar de la derecha y lee los siguientes trozos de las Sagradas Escrituras:

Y Jess, el divino Gran Sacerdote Gnstico enton un dulce cntico en loor delGRAN NOMBRE y dijo a sus discpulos: Venid hacia m. Y ellos as lo hicieron.Entonces se dirigi a los cuatro puntos cardinales, extendi su quieta mirada y

pronuncio el nombre profundamente sagrado LEW, bendijo y les sopl en los ojos.

Mirad hacia arriba, exclam: Ya sois clarividentes. Ellos entonces, levantaron lamirada hacia donde Jess les seal y vieron una gran Cruz que ningn ser humanopodra describir.

Y el Gran Sacerdote dijo: Apartad la vista de esa gran luz y mirad hacia el otrolado. Y entonces vieron un gran fuego, agua, vino y sangre.

Aqu la bendicin del pan y el vino.

Y el Gran Sacerdote continu: En verdad os digo que no he trado nada al mundosino el fuego y el agua y el vino y la sangre de redencin. He trado el fuego yel agua del lugar de la luz del depsito de la luz, de all donde, la luz seencuentra. Y he trado el vino y la sangre de la morada de Barbelos. Despus de

pasado algn tiempo el Padre me ha enviado el Espritu Santo en forma de palomablanca, pero od: El fuego, el agua y el vino, son para la purificacin y perdn

de los pecados. La sangre me fue dada slo como SMBOLO DEL CUERPO HUMANO, el querecibi en la morada de Barbelos de la gran fuerza del Dios Universal. El EsprituSanto, como en mi, desciende a todos, y a todos ha de llevarlos al Supremo lugarde luz. Por eso os he dicho que he venido a traer fuego a la tierra, que es lo

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mismo que descender para redimir los pecados del mundo mediante el fuego.Y por eso Jess repiti: Si supierais y conocieseis la gran ddiva de Dios. Si

percibieseis quien es el que os habla y os dice: Dadme de beber, me rogaras queos diera de la fuente Eterna que es manantial de dulce ambrosa, y osconvertirais en esa misma fuente de vida y tom el cliz, lo bendijo y se loofreci a todos, diciendo:

El Sacerdote se dirige al Altar mayor, eleva el cliz en la mano izquierda, y lo exhibe diciendo:

Esta es la sangre de la alianza que se verti por todos nosotros para redimirnos

del pecado, y por eso se introdujo la lanza en mi costado para que de su heridabrotara sangre y agua.

Torna al lado derecho y lo pone en la mano derecha.

Y el gran Sacerdote Jess dijo a los suyos:

Traedme fuego y ramas de vid, y as lo hicieron. Coloc entonces el sacrificiosobre el Altar y una fuente de vino a su lado. Una a la derecha y otra a laizquierda... Una fuente de agua ante el vino.

Pone el cliz sobre la mesa y levantando la mano derecha, dice:

Y puso pan segn los que le escuchaban y el gran Sacerdote Jess se mantuvovestido con vestiduras blancas, al que imitaron los Apstoles.

Toma el cliz y va al Altar mayor y dice vuelto al pblico:

Y en vuestras manos os digo que est el nmero del nombre del Padre que es lafuente de luz.

Todos de rodillas. El Sacerdote alza sus manos en actitud suplicante y exclama:

Escuchad Gran Seidad, Padre de todo lo creado, Luz divina,

I.A.O. I.A.O. I.A.O.

(Todos responden):Amn.

(Sacerdote):Crestos sea con vosotros.

(Acolito):l ilumine tu Espritu.

Regresa al Altar.

(Sacerdote):Ven, Santo querer, Divina esencia volitiva y transforma mi voluntad,hacindola una con la tuya. Ven, supremo poder y desciende sobre aquellos queconocen el misterio. Ven, valor excelso y dame la templanza y fuerza que senecesita para penetrarlo. Ven, Santo silencio que hablas del poder y de la

magnitud que l encierra y revlame lo oculto... Ven, y descbreme el Misterio...Desciende, Santa Paloma de albo plumaje sobre nosotros, t eres la Madre de losGemelos. Acude, Madre mstica que solo te manifiestas en nuestras obras. Acrcate,

Santa alegra de los cielos y posa sobre nuestras cabezas, t llevas la hebra deoro que a todos nos enlaza. Alintanos a los que participamos en este sacrificiode la Eucarista, celebrando en esta santa remembranza tuya, para purificamos yfortalecemos. Aydanos a recibir la luz, t que ahora nos has llamado hacia losfieles.


(Aclito):l ilumine tu Espritu.

Todos de pie.

(El Sacerdote): Creo en la Unidad de Dios, en el Padre como entidad impersonal,inefable e irrevelado, que nadie ha visto, pero cuya fuerza, potencia creatiz, ha

sido y es plasmada en el ritmo perenne de la creacin.

Yo creo en Mara, Maya, Isis o bajo el nombre que sea, en la fuerza fsicasimbolizando a la Naturaleza cuya concepcin y alumbramiento revela la fertilidad

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de la Naturaleza.(Aclito): Yo creo en el misterio del Bafometo y del Demiurgo. (Espritu entreDios y la criatura).

(Sacerdote): Yo creo en una Iglesia trascendida, superior, mantenida en las almaspuras, en la Jerarqua Blanca, representada por la Fraternidad Blanca que tiene suexponente en la Santa Iglesia Gnstica, dirigida por Patriarcas, Apstoles,Obispos y Sacerdotes.

(Acolito):Nuestra ley es amor, vida, libertad y triunfo.

(El Sacerdote):Nuestro lema divisa es THELEMA.

Yo creo en la comunidad de las almas purificadas, as como el pan se transforma ensustancia espiritual. Creo en el Bautismo de la Sabidura la cual realiza el

misterio de hacernos humanos.

Yo conozco y reconozco la esencialidad de mi vida concebida como una totalidad sinfin cronolgico que abarca la rbita fuera del tiempo y fuera del espacio.

(Todos):As sea.

El Sacerdote va al pblico o al Altar lateral y predica los Misterios Gnsticos. Despus del sermn

vuelve al Altar y pronuncia la oracin a la cruz

Llenos de jbilo y desbordante de fe, venimos a ti, oh Cruz, oh rosa santa, santay divina. T que das el blsamo para toda llaga y alientas el Fuego que enciendela vida. Tu, que das la vida me ofreces tu cruz que yo reconozco como la ma

propia. Yo se de tus misterios, del Sagrado Misterio que te envuelve, pues fuistedonada al mundo para hacer infinitas las cosas limitadas.

Tu cabeza se yergue majestuosa hasta tocar el cielo para que seas el smbolo delLOGOS divino. Para que presida en tu estructura la interseccin del maderoatravesado que forma tus dos brazos, como dos manos ingentes, que se extienden

para ahuyentar las fuerzas siniestras y los poderes inferiores. Para unir en unaIglesia de Santa Fraternidad a todos los seres humanos de puro y noble corazn.

Tu pie, como una lanza, esta clavado en la tierra para que puedas redimir, paraque ayudes en tu impulso volitivo a todas las entidades que moran bajo el suelo,en las regiones inferiores del mundo, y que a travs de mltiples encarnaciones

puedan llegar a la divinidad para estar reunidas eternamente a ti.

Oh t, Cruz de los maravillosos destinos, puesta por el Altsimo en lamultiplicidad del Universo para que seas la redencin del gnero humano.

Oh t, belleza inmaculada, que eres trofeo de la victoria del Crestos. Que eresimn de vida. Que ofreces la vida con tu rbol santo. Que extiendes tus racescomo dedos gigantescos por la hondura del suelo para donar tu fruto en los cielosinfinitos.

Oh t, Cruz venerada que eres la Santa Ddiva del dulce nombre como vid queflorece en el jardn del Seor.

Oh t Luz, Rosa divina en la Cruz, que das tu fuerza y tu sagrado poder a los quehan merecido en la dura batalla y les conduces por la mstica escala que esttendida desde la tierra al cielo, de la materia al Espritu.

Oh Cruz santa y bendita. En ti est latente la redencin y bajo tu potestad y luzexcelsa nos cobijamos todos para hacerte la oferta de este santo sacrificio de launcin eucarstica.

Despus de esta oracin debe haber un instante de meditacin...

Mientras el Sacerdote, Diconos y fieles estn de rodillas. Pasado este instante, los que hayan departicipar en la Eucarista, debern ser todos los que se congregan alrededor del Altar. Y el Sacerdote

ya de pie ofrece primero la hostia o pan diciendo:

ESTE ES MI CUERPO, RECBELO PARA TU REDENCIN.

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Esta frase se repite por el Sacerdote, cada vez que haya de entregar el pan o la hostia a cada uno de

los asistentes.

Terminado este acto, toma el cliz en el que esta depositado jugo de uva o vino sin alcohol y lo ofrece

a cada uno de los participantes diciendo:

ESTA ES MI SANGRE, RECBELA QUE HA SIDO DERRAMADA PARA REDIMIR AL MUNDO.

(Se repite cada vez al dar de beber)

Despus de haber pasado primero a todos el pan, de inmediato el vino, vuelve el sacerdote con cada unoy ponindole la mano sobre la cabeza dice:

QUE LA PAZ SEA CONTIGO PARA QUE PARTICIPES DE LA LUZ.

Entonces, despus de concluir con todos y estando an todos de rodillas, el Sacerdote levanta las manos

en actitud e bendecir y dice:

Recibid el signo de la santa cruz sobre vuestros cuellos y sobre vuestros labiospara que seis herederos de la luz.

Todos levantan la mano derecha y el sacerdote entona el mantram:

I.A.O. I.A.O. I.A.O.

Entonces el Sacerdote cruza sus manos sobre el pecho y todos los congregados cantan el Tedeum laudamus.

SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.

Finalmente, da el sacerdote la bendicin Aarnica.

Esta es la forma sencilla, tomada de las obras fundamentales de la religinprimitiva, y es de por s una poderosa accin de Magia Ceremonial que trae salud ybienestar sobre los asistentes. Puede el Sacerdote hacer formar, al final, laCadena.

ADVERTENCIA:

"No deis lo Santo a los perros, ni echis vuestras perlas delante de los puercos;porque no las rehuellen con sus pies, y vuelvan y os despedacen" (Vers. 6, Cap. 7,Mateo).

Toda familia puede verificar su UNCIN GNSTICA en su misma casa o residenciaparticular. No se debe admitir a esta MISA GNSTICA a ningn indigno, porque secomete profanacin.

Yo SAMAEL AUN WEOR, el Iniciador de la nueva Era ACUARIA, autorizo a la humanidadentera para verificar la SANTA UNCIN, cada familia, y en su propia casa.

Yo SAMAEL AUN WEOR, el Gran AVATARA de ACUARIO, toco pues la campanada de la NuevaEra, y abro las puertas de la INICIACIN a la humanidad entera.

MARZO 14 DE 1952.

En noches pasadas vi descender desde la "Osa Mayor" una sierpe de color verde."Algo malo", me dije, "algo duro para m". Esa sierpe verde era la matriz de unmal acontecimiento que me aguardaba.

Y en realidad, hoy viernes 14 de Marzo se me cumpli al pie de la letra ese malacontecimiento: fui encerrado en la crcel municipal de Cinaga en forma injusta.

Yo destru la sierpe verde, y por eso creo que pronto triunfar y saldr libre.

Estoy escribiendo estas letras en la crcel, aqu solo oigo palabras inmodestas yvulgares, aqu solo se habla de crimen y de vicios... esto es repugnante... yo sin

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embargo permanezco sereno as debe ser el Iniciado.Hay que aprender a sonrer en medio de las adversidades. Hay que aprender a vivircomo "Daniel" en el pozo de los leones. Qu bella es esta maravillosa escuela dela vida!... Ya vendr la nueva era y habr luz, y sabidura, y belleza!

"Ms antes de todas estas cosas os echarn mano, y perseguirn, entregndonos alas sinagogas, a las crceles, siendo llevados a los reyes y a los gobernadorespor causa de mi nombre" (Vers. 12, cap. 21, San Lucas). As persiguieron a losprofetas que fueron antes de nosotros; por ello nosotros, los hroes de la luz nodebemos temer...

Leamos las prisiones de Pablo, para que nos demos cuenta cuanto han sufrido losprofetas que fueron antes de nosotros.

Esta tarde parece el Sol hundirse ya en el Oeste, y todava sigo encerrado en laprisin. Los presos y los guardianes hablan, y hablan cosas horribles... Acabo derecibir visita de una "discpula" ma; es una dama muy sufrida, su visita mealegr mucho... Los hijos de la Luz formamos una fraternidad universal.

Al fin amaneci el nuevo da en esta crcel. Anoche me instrua mi "Intimo" y medeca que en estos instantes necesitaba una mente de "abogado" y de "sajn". Tienerazn el INTIMO, porque en estos momentos necesito defenderme de mis verdugos...necesito en estos instantes tener el pensamiento exacto y el concepto preciso.

La maana est turbia y algunos presos hablan con los guardianes a travs de lasrejas. Una ramera permanece sentada; se habla de todo, tambin se hablanporqueras.

Hoy he estado pensando en aceptar la oferta de mi discpulo Israel Bermdez. EsteHermano me ofreci una vivienda campesina, para que yo viviera en ella con mifamilia... Yo haba pensado permanecer en Cinaga por tiempo indefinido, pero mees imposible; estos verdugos de la ciencia oficial, estos tenebrosos, no me dejanen paz, me odian de muerte por haber escrito El Matrimonio Perfecto y LaRevolucin de Bel, y andan buscando la manera de causarme dao. El peor delito deque me acusan es cumplir con la sabidura del Evangelio: curar a los enfermos. Losmdicos oficiales estn en guerra contra m.

Apenas salga de esta crcel, viajar a Fundacin con el propsito de hablar con midiscpulo Israel Bermdez y aceptar su oferta. All en el campo a pocos kilmetrosde Fundacin, podr vivir en paz en contacto con la gran madre natura "ISIS",Mara o Maya... Puede que all los verdugos de la ciencia oficial me dejen en paz.

Esta ciencia del siglo XX es tenebrosa... Ahora los mdicos de la ciencia oficialtienen bajo sus ordenes ejrcitos de la polica... y encarcelan y martirizan... ylos "sanitarios" hacen demostraciones de su podero policial. Qu ridcularesulta esa mezcla de la medicina con las bayonetas! La sagrada ciencia deHipcrates, y de Galeno, y de Paracelso, se ha vuelto "crceles" y gendarmes yfusiles... Qu horrible profanacin!... todo en este siglo XX es tenebroso... yotengo mis ojos puestos en los hijos de Acuario...

Hoy me defend ante mis jueces, y mi defensa fue tan brillante que caus asombro.Yo mismo me asombr de lo que dije.

"Poned pues en vuestros corazones no pensar antes cmo habis de responder".

"Porque yo os dar sabidura, a la cual no podrn resistir ni contradecir todoslos que se os opondrn".

"Ms seris entregados an de vuestros padres y hermanos, y parientes, y amigos; ymatarn a algunos de vosotros".

"Y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre".

"Ms un pelo de vuestra cabeza no perecer".

"En vuestra paciencia poseeris vuestras almas" (Vers. 14, 15, 16, 17, 18 y 19,

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cap. 21, San Lucas).Este siglo XX es poca de imprecedentes tinieblas; jams se haba conocido una Eratan negra. Por donde quiera se oyen guerras y rumores de guerras. Las gentes solohablan de matar y ser matadas; esa palabra "matar", o "lo mataron", o "mat", solose oye en aquellos planetas donde la evolucin humana ha fracasado. Esa es unapalabra horrible del "Avitchi". En la Luna negra o "Lilith" y en la Tierra, esapalabra se oye por todas partes. Hoy en nuestra Tierra no hay lugar donde uno noescuche esa repugnante palabra. Todo esto prueba el horrible fracaso de nuestraevolucin terrestre. La evolucin humana fracas. Por donde quiera se venejrcitos armados. Esta civilizacin corrompida ser destruida a sangre y fuego.Nuestro Seor, el Cristo, lo hablo claro en los siguientes versculos:

"Y cuando viereis a Jerusalem cercada de ejrcitos, sabed entonces que sudestruccin ha llegado".

"Jerusalem simboliza toda nuestra tierra actual, o mejor dijera, toda nuestrapresente civilizacin".

"Entonces los que estn en Judea huyan a los montes, y los que en medio de ellavyanse; y los que estn en los campos no entren en ella".

"Porque stos son das de venganza: para que se cumplan todas las cosas que estnescritas" (Versculos 20, 21, 22, Cap. 21, San Lucas).

Antes de poco estallarn la tercera guerra mundial y ser destruida la presentecivilizacin, a sangre y fuego. La Tierra entera se convertir en un gigantescocementerio donde solo se vern cruces, cruces, y cruces... Y plantaremos labandera de Acuario sobre las humeantes ruinas de ese enorme cementerio...

La nueva Era es un parto de la naturaleza, todo parto es doloroso. Solo un selectogrupo de almas, podr tener cuerpo fsico en Acuario; y habr luz, y sabidura, ybelleza; esta es la primera resurreccin, porque la segunda ser en Sagitario.

"Bienaventurado y Santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segundamuerte, no tiene potestad en stos; antes sern sacerdotes de Dios y de Cristo, yreinarn con l mil aos" (Vers. 6 Cap. 20, Apocalipsis).

La suma de mil aos se descompone cabalsticamente, as: 1 + 0 + 0 + 0 = 1; o sea,una edad, esa edad dura 2.000 aos. Durante esos dos mil aos de Acuario, losselectos humanos sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinaran con l durantetodo Acuario. Desaparecern las fronteras, y la Tierra entera ser una sola patriade amor y fraternidad.

Pero en Capricornio vuelve otra edad negra y las almas malvadas que actualmenteestn entrando al abismo, volvern nuevamente a encarnarse en nuestra Tierra, y seles dar entonces otra magnifica oportunidad para que se arrepientan de susmaldades.

"Y cundo los mil aos fueren cumplidos, Satans ser suelto de su prisin".

"Y saldr para engaar las naciones que estn sobre los cuatro ngulos de laTierra, a Gog y a Magog, a fin de congregarlos para la batalla, el nmero de loscuales es como la arena del mar".

"Y subieron sobre la anchura de la Tierra y circundaron el campo de los Santos, yla ciudad amada: Y de Dios descendi fuego del cielo y los devor" (Versculos 7,8, 9, captulo 20, Apocalipsis).

En Capricornio se les dar a las almas-demonios otra oportunidad para que searrepientan. Y hasta al mismo Javhe se le dar cuerpo fsico. Y Javhe nacer entierras de Jud, y los judos lo presentarn como Mesas, ellos dirn que se erael Mesas que aguardaban, y har Javhe milagros y prodigios engaosos; y entonces

las almas totalmente irredentas volvern con Javhe al abismo para siempre... Y enel abismo pasarn esas almas por la muerte segunda. Esas personalidades separadasdel "Intimo" se irn desintegrando poco a poco entre el llanto y el crujir dedientes.

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"Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estla bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche para siemprejams", (Vers. 10, Cap. 20, Apocalipsis).

Este acontecimiento se realizar al iniciarse la Era de Sagitario, dentro de 4.000aos, y algunas fracciones de tiempo. Ir este acontecimiento acompaado delhundimiento de los actuales continentes; habr un cambio geolgico total.

"Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre l, delante del cual huyla tierra y el cielo; y no fue hallado el lugar de ellos".

"Y vi los muertos grandes y pequeos que estaban delante de Dios; y los librosfueron abiertos; otro libro fue abierto, el cual es de la vida; y fueron juzgadoslos muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras"(Vers. 11 y 12 Cap. 20, Apocalipsis).

Los muertos vivientes, aquellos que fueron juzgados, son las almas malvadasseparadas del "Intimo". El libro de la vida es el libro de los iluminados; y todoslos libros krmicos existen en el plano astral. Cada alma tiene su libro, dondeestn escritas sus cuentas.

"Y el mar dio los muertos que estaban en l y la muerte y el infierno dieron los

muertos que estaban en ellos; y fue hecho juicio de cada uno segn sus obras".

"Y el infierno y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego. Esta es la muertesegunda".

"Y el que no fue escrito en el libro de la vida fue lanzado en el lago de fuego"(Ver. 13, 14, 15, Cap. 22, Apocalipsis).

La muerte segunda es la desintegracin de las personalidades perversas separadasdel "Intimo", el lago de fuego es el abismo, o Avitchi, un plano de concienciasumergido.

En todas estas cosas he estado meditando en el da de hoy; ya el Sol se est

ocultando, y yo todava en esta crcel.

MARZO 16 DE 1952.

Otro da de crcel; aguardo visitas. Anoche me elev an ms dentro de la escalade las jerarquas. Esa elevacin la he pagado con crcel; as sufriendo es como seganan grados. He pasado sereno y pacientemente por esta prueba dolorosa, y heconvertido mi misma crcel en monasterio de Santidad. No he protestado contranadie y bendigo a mis verdugos. Hay que amar a nuestros amigos, porque noscomprenden, y a nuestros enemigos porque no nos comprenden.

El sendero est lleno de espinas, y los pies del caminante sangran con las duras

piedras del camino. Estoy sufriendo, pero tengo la esperanza de que Julio MedinaV., mi querido discpulo, me saque de esta prisin. Hoy he enviado letras a Julio,pidindole ms actividad; no tengo miedo, pero s tengo derecho a defenderme. Unopuede siempre defenderse, pero sin daar jams a nadie.

Las cosas esotricas que he vivido aqu en esta crcel son tan bellas y divinas,que no puedo jams escribirlas. Esas cosas no las escribo, son cosas "indecibles".No me entenderan los humanos si yo escribiera esas cosas.

Aqu, en esta crcel me he estado acordando de "Apolonio de Tiana". Cun grande!fue este hombre. Apolonio pas los ltimos das de su vida en una crcel. CuandoApolonio lleg a Roma, se quedo contemplando el cielo, dijo: "Algo grandesuceder, y no suceder". Ese da estall una tempestad y en instantes en que el

Csar estaba bebiendo, cayo un rayo, y le rompi la copa que tena en la mano, ysin embargo el Csar sali ileso.

Apolonio curaba los enfermos y solo se alimentaba de frutas, y beba agua pura.

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Fue acusado de brujo y encerrado en una crcel, donde muri.Aqu en esta crcel hoy me he acordado del gran Apolonio de Tiana. Todos losprofetas de la humanidad hemos sido mrtires; por ello en el Apocalipsis noshablan claro, diciendo:

"No tengas ningn temor de las cosas que has de padecer. He aqu, el diablo ha, deenviar a algunos de vosotros a la crcel, para que seis probados y tendristribulacin de diez das. S fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de lavida" (Vers. 10 Cap. 2, Apocalipsis).

Todo el progreso del Iniciado se basa sobre nmeros: 1 + 2 + 3 + 4 = 10; y porello se nos dice: "Y tendris tribulacin de 10 das".

Todo el sendero de la Iniciacin es de horribles tribulaciones, el que se mete enel sendero de la "Iniciacin" entra en el camino de las ms terribles amarguras.La base de la Iniciacin es la castidad.

Pero he aqu que dentro de todo ser humano comn y corriente siempre esta "Satn",la bestia de la fornicacin, el yo animal que desarrolla en nosotros el intelectoy crea la falsa ciencia intelectual de la que se enorgullecen los hombres delsiglo XX.

"Mas tengo unas pocas cosas contra ti; porque permites aquella mujer Jezabel (que

se dice profetiza) para ensear y engaar a mis siervos a fornicar, y a comercosas ofrecidas a los dolos".

"Y le he dado tiempo para que se arrepienta de la fornicacin y no se haarrepentido".

"He aqu que yo la echo en cama, y a los que adulteran con ella en muy grandetribulacin, si no se arrepintieren de sus obras."

"Y matare a sus hijos con muerte; y todas las iglesias sabrn que yo soy el queescudrio los riones y los corazones; y dar a cada uno de vosotros segn susobras" (Vers. 20, 21, 22, 23, capitulo 2 Apocalipsis).

As habla el Yo Universal a Jezabel; Y "l" echar en el abismo a Jezabel y atodos los que con ella adulteren, a los hijos de la fornicacin. Ningn fornicariopuede ser "Iniciado".

El Kundalini sube a base de castidad, santidad, y dolor intenso. El camino de laIniciacin es un sendero de lgrimas y amarguras. Hay que subir por las sieteescalas del fuego a base de dolor y amargura.

Esas siete escalas de poder del fuego, estn simbolizadas por las siete cadas ysiete levantadas del Cristo, en su ascenso hacia el Calvario.

En momentos en que escribo estas lneas, se acercan las visitas. La tarde estcalurosa, y solo se oyen cosas horribles en la crcel.

Yo me sumerjo dentro de mi Dios interno, y en l me siento lleno de plenitud, ashe aprendido a vivir como "Daniel" en el pozo de los leones. As he aprendido aconvertir m prisin en un monasterio de amor, luz, sabidura, y santidad. Qubella es la escuela de la vida! Alegrmonos Hermanos... Alegrmonos...

Oigo algunos guardianes de la crcel hablar en forma de ira; las visitas estnimpacientes, algunas mujeres y nios aguardan con ansia infinita ver y saludar asus presos queridos... Estoy en medio del dolor, y pienso: as es como se gananlas grandes "Iniciaciones" csmicas: Los gendarmes estn cerrando puertas, ypreparando todo para recibir las visitas. Pobres gendarmes. Qu tenebroso es elreino del diablo.

Las visitas fueron todas, llenas de amor. Los presos se alegraron mucho... y losvisitantes abrazaron a sus presos queridos. Mi esposa sacerdotisa llor aldespedirse de m, despus de la visita. Tres amigos ms me visitaron; mucho lesagradec su visita.

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Mi esposa sacerdotisa, y yo, comentamos algo sobre el nuevo grado que recib, yque me cost la "crcel". Mi esposa est bien enterada de todo porque es"Iniciada" y nada se le puede esconder.

La visita parece haber perfumado la tenebrosa atmsfera de esta crcel. El perfumede la fraternidad, es sublime. "El amor es el Incienso de los Dioses". El Sol seest ya ocultando en el Oeste, y yo sigo meditando.

MARZO 17 DE 1952.

Otro amanecer ms en esta crcel. Estuve anoche investigando las treinta y trescmaras subterrneas del viejo Egipto de los Faraones. Esas treinta y tres cmarassubterrneas eran como treinta y tres salones comunicados entre s por treinta ytres portales. El orden arqueo-mtrico de estas cmaras era una exactarepresentacin de nuestra columna espinal.

El "Iniciado" iba pasando de cmara en cmara, conforme su fuego sagrado delKundalini suba "can" por "can", es decir, vrtebra por vrtebra.

Indudablemente, cada uno de los treinta y tres caones corresponden a una de esascmaras. As pues, en cada cmara se le reciba al Iniciado con una gran fiesta.

El ascenso del Kundalini a travs de cada can es lento, minucioso, y difcil.Cada "can" tiene sus pruebas y sus condiciones especiales de Santidad. Sinembargo, uno puede acelerar el ascenso del Kundalini, pero esto cuesta muchodolor, y muchas amarguras y penalidades.

Esos antiguos misterios del viejo Egipto, y esas treinta y tres cmaras, hay quebuscarlas ahora dentro de nosotros mismos, en los mundos internos. Los antiguosmisterios se encuentran ahora en los mundos internos, y conforme el fuego sagradova ascendiendo por nuestra espina dorsal, vamos siendo recibidos en cada una delas treinta y tres cmaras sagradas.

Los tres "caones" de nuestra cabeza, son los que mas lgrimas cuestan... all hayque pasar por indecibles amarguras que hay que soportarlas en carne viva:Necesidades, crceles, enemigos, miseria, etc. Eso es terrible...

Cada uno de esos "caones", "vrtebras" o "pirmides" hay que pagarlo con"pruebas" indecibles. Pero el valeroso se lanza a tomar el cielo por asalto cuestelo que cueste.

Los Mantrams ms poderosos que se conocen para despertar el KUNDALINI son lossiguientes: KANDIL, BANDIL, RRRRRR.

Hay que subir la voz en la primera silaba de cada palabra, y bajarla en la silabasegunda de cada palabra, en forma de canto; y la letra R hay que vocalizarla comoimitando el sonido de los cascabeles de la serpiente cascabel, en forma aguda, o

como el sonido de un motor, pero en forma aguda.

Todas estas cosas he estado meditando hoy: dicen que el abogado me sacar de estacrcel, y yo espero que sea rpido. No me avergenzo de decir que estuve en lacrcel, y por eso escribo, para que los hombres de Acuario conozcan las amarguraspor las que tuvo que pasar su "Avatara" SAMAEL AUN WEOR.

Las gentes de este siglo XX no me entienden, pero me entendern los hijos deAcuario. As pues, hermanos de Acuario, odme bien: los hombres del siglo XXfueron unos brbaros, y entraron al abismo Vosotros disfrutareis de paz, mientrasellos estn encerrados en el abismo, pero cuando ellos vuelvan a salir del abismo,la tierra se llenar nuevamente de horribles tinieblas. Aprovechad, pues, los dosmil aos de luz. Realizaos a fondo, y preparaos para hacerles frente a las

tinieblas de Capricornio.

No hay duda de que este escenario mundial, donde se desarrolla la gran batallaentre los poderes de la luz y de las tinieblas, tendrn que ser cambiado por un

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nuevo "escenario"."Y vi un cielo nuevo, y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primeratierra se fueron, y el mar ya no es" (Vers 1, Cap. 21. Apocalipsis).

Aqu se habla claro y preciso sobre un cambio geolgico de la corteza terrestre.Yo he estado investigando a fondo los polos Norte y Sur de la Tierra y veo queestos dos polos se estn volviendo completamente etricos. Los grandesexploradores de la Antrtida afirman que ese continente es un mundo de Imgenes.

Esas imgenes flotan en la atmsfera polar; as pues, los polos de la Tierra seestn eterizando. En un futuro esos polos se convertirn en el eje ecuatorial dela Tierra, debido a un movimiento de la Tierra conocido con el nombre de"presesin de los equinoccios", o sea retrogradacin; el eje de la tierra se vadesviando poco a poco, y en el futuro la Antrtida ser habitada por la humanidaddivina. Tambin se descubrir en el polo Norte un continente donde vivir mstarde la humanidad divina.

Hoy los continentes polares son inhabitables estn rodeados de agua, nieve yhielo, por ello el Apocalipsis dice lo siguiente:

"Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandeciente como el cristal,que sala del trono de Dios y del Cordero" (Vers 1, capitulo 22 Apocalipsis).

Observando clarividentemente el continente de la Antrtida, vemos en el futuro, auna humanidad divina viviendo en gran felicidad.

"Y yo, Juan; vi la Santa ciudad, Jerusalem nueva, que descenda del cielo, deDios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido".

"Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de Dios con loshombres, y morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y el mismo Dios, ser suDios con ellos".

"Y limpiar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y la muerte no ser ms; y nohabr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas son pasadas"(Vers. 1, 2, 3, 4, Cap. 21, Apocalipsis).

En la "Antrtida" solo podrn vivir los verdaderos "Iniciados", los autnticosdiscpulos de Nuestro Seor el CRISTO. El resto, es decir, el grueso de lahumanidad ir al abismo inevitablemente. Por ello el Apocalipsis nos advierte as:

"Mas a los tenebrosos e incrdulos, a los abominables y homicidas, a losfornicarios y hechiceros, y a los idlatras, y a todos los mentirosos, su parteser en el lago ardiente con fuego y azufre, que es la muerte segunda" (Vers. 8,cap. 21, Apocalipsis).

La muerte segunda es horrible... Aquellas personalidades divorciadas del "Intimo"entregadas al fuego de las pasiones, se van desintegrando poco a poco en el"Avitchi". El "Avitchi" es un estado de conciencia sumergido, cuyo centro material

de gravitacin csmica, es la Luna negra, llamada por los astrnomos "Lilith".

El Avitchi es un plano de conciencia sumergida. El Avitchi es el lago ardiendo conel fuego pasional. El Avitchi es un mundo sumergido, "el Abismo". Y es dolorosodecirlo, pero la evolucin humana fracas, y la humanidad est cayendo, casi en sutotalidad, en el horrible abismo. No hay duda de que en Capricornio muchas de lasalmas que experimentaron el dolor del "abismo" al fin se resuelvan a seguir lasenseanzas del CRISTO. Pero Ay! de aquellas almas que al iniciarse "Sagitario" nose hayan arrepentido de sus pecados, porque entonces volvern al abismo parasiempre, y sern atormentadas por siempre jams.

As pues, el nuevo escenario de la evolucin humana ser la Antrtida, y uncontinente del polo Norte, que an no ha sido descubierto. Los actuales

continentes se irn hundiendo en el fondo del mar, poco a poco; y el porvenir dela humanidad est en los polos. Cuando los polos actuales se conviertan en el ejeecuatorial de la Tierra, ya los continentes polares se hallarn totalmenteeterizados, y as tendremos que la futura Tierra ser etrica.

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Los polos de la Tierra son actualmente el escenario de una poderosa"transmutacin" alquimista. Aire, agua, tierra y hielo, estn en este momentotransmutndose en substancias etrico-materiales; algo, dijramos, fsico-etrico,o etrico-fsico.

As pues, la futura Jerusalem, ser la Tierra etrica de maana. Todo el da 17 hasido para m de esperanzas en mi libertad, y veo presos que salen libres, y sigoyo aguardando pacientemente mi boleta de libertad. El abogado me est defendiendodel delito de sanar a los enfermos, pues me acusan de ese delito... Tengo puestasmis esperanzas en el abogado, y aguardo pacientemente mi libertad. Qu dura es lasenda de la Iniciacin! Qu terrible!, pero bien vale la pena toda esta amargura,porque mientras mas duras sean las penas, mayores son las fiestas de los Templos,y las "fiestas de los Dioses".

El dolor del "justo" tambin tiene un "limite", y el lmite de ese "dolor" son lasgrandes fiestas del alma. Aqu, en esta crcel y entre estos muros y estas rejas,yo Samael Aun Weor, me siento triunfante y victorioso, nada me acobarda. Soypoderoso!

Estoy lleno de inmensa alegra porque le he arrancado la antorcha de fuego alBafometo. Quin podra detenerme en esta marcha luminosa y triunfal? Aqu en estacrcel he odo a varios presos protestar enloquecidos de ira y llenos de

desesperacin. Yo no protesto ni me desespero, ni me acobardo, porque miconciencia est iluminada por

02 - apuntes secretos de un guru

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