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I.E.S.Lluis Simarro
Historia del Arte 2º bach
Curso 2011-12
EL ARTE ROMANICO sig. X-XIII
Es el arte de la ALTA EDAD MEDIA en Europa Occidental
Se divide en tres periodos:
a) Primer Románico sig. Xb) Romanico Pleno sig. XIc) Tardorrománico sig. XII de transición al Gótico
Se construyeron Castillos y Monasterios pero su principal creación fue la Iglesia
Las manifestaciones artísticas del románico : Arquitectura Escultura y Pintura están al servicio de la GLORIA DE DIOS y el mantenimiento del Feudalismo.
El año mil( sig X) es una época en que en Europa se impone definitivamente el poder feudal y la Iglesia mantiene su primacia social y económica.
Europa , dividida políticamente , mantiene una fuerte coesión religiosa en torno a la Iglesia , lo que genera un arte vinculado a la temática religiosa , que se extiende por toda Europa con una gran unidad formal al que en el sig XVIII llamaron ROMANICO
El ARTE ROMANICO es el primer estilo internacional que se desarrolla en Europa desde la caída de Roma.
La unidad de este arte en toda Europa se debe a varios factores:
a) La imposición del sistema feudal en toda Europa basado en una rígida jerarquización social , donde la Nobleza y el Clero constituyen el estamento privilegiado que controla el poder y la riqueza y se convierten en los mecenas del arte.
b) La expansión `por todo el Continente de las Ordenes Monasticas , que alcanzan un enorme prestigio político y un gran poder económico como la Orden de Cluny.
Las ordenes religiosas mantiene los conocimientos y extienden sus modelos constructivos.
c) Las Peregrinaciones, vinculadas al desarrollo del fervor religioso y de la devoción por /las reliquias de Santos y Martires , se convierten en un fenómeno social unificador del arte, ya que a lo largo de los caminos de peregrinación se desarrollaron y difundieron las formas artísticas y culturales.
d) La Reforma Gregoriana que unifico el culto en toda la Cristiandade) Las Cruzadas
LA ARQUITECTURA ROMÁNICA --LA IGLESIA ROMÁNICA
En una arquitectura religiosa definida por dos principios Básicos: la monumentalidad y la perdurabilidad por lo que es una arquitectura sólida y duradera
La monumentalidad se debe al interés por reflejar la Importancia de la Iglesia La perdurabilidad responde al deseo de ser el reflejo de una religión eterna por lo
tanto sustituye los materiales poco duraderos como la madera por la piedra incluso en sus bóvedas, lo que plantea problemas técnicos que lo definen como un estilo.
Sus principales aportaciones técnicas son:
-PLANTAS:
* Planta basilical con crucero que progresivamente se irá agrandando hasta configurar la planta de Cruz Latina.Cabecera de ábsides semicirculares y pórticos en la entrada
San Pedro de Jaca
( PLANTA ROMANICA tres naves rematadas con tres ábsides el central con presbiterio)
*Las iglesias de peregrinación construirán GIROLAS O DEAMBULATORIOS que permiten el tránsito de los fieles , y la multiplicación de las capillas para facilitar los oficios religiosos multiples. Como nos recuerda el profesor Martín González, el carácter más singular de la iglesia de peregrinación, por encima de cualquier otro, es el carácter desenvuelto de los templos, gracias a la utilización de la girola o deambulatorio, una nave situada entre el presbiterio y el ábside de la iglesia. Al prolongarse de este modo las naves laterales, se permitía el tránsito de los p
francés, como por ejemplo, el 1- 1111ªden11ominada Cluny III, realizada por los monjes arquitectos
1-San Martin de Tours. 2-Saint Martin de Limoges. 3- Sainte Foy de Conques . 4- Saint Sernin de Toulouse. 5- Santiago de Compostela.
*Las Iglesias de planta centralizada al estilo de la Capilla Platina de Aquisgran (Carolingio) són menos frecuentes siendo la mas característica la Capilla de la Vera Cruz (Segovia)
La Vera Cruz (Segovia)
-ALZADOS: Todos los edificios románicos se asientan sobre unos cimientos tan robustos que permiten la construcción de Criptas o Iglesias subterráneas bajo el ábside.
Las cubiertas de bóveda de cañón de piedra al pesar muchísimo exigían gruesos muros reforzados con CONTRAFUERTES y con muy pocas ventanas .
En la arquitectura románica predomina lo macizo sobre el vano por lo que las paredes externas se decoran con pilastras, molduras, arquillos ciegos, canecillos, ajederezados etc.
La aparición de las tribunas en la parte alta de la nave central, cubiertas por medias bóvedas de cañón completa el sistema de soportes.
Las medias bóvedas de Cañon actúan como arcos que trasladan el peso de la bóveda central al exterior, donde el contrafuerte contrarresta el empuje
Los pilares de base cuadrada o rectangular recogen el peso de los arcos fajones y Forneros
Los arcos fajones están en la bóveda central y los Formeros en los lados , transversales
1. Arco de medio punto/ 2.Boveda de Cañon con arcos fajones/ 3. Boveda de cañon. 4. Boveda de arista
Arcos Torales o Fajones en la nave central.
Arcos Formeros o Perpiñanos
ARTERAMA HISTORIA DEL ARTE (Vicens Vives) arte romanico
ARQUITECTURA:
Nº1 LA ABADIA DE CLUNY
El abad Hugo de Cluny (1049-1109) erigió un templo monumental acorde con el poder de la Orden.El Monasterio fue demolido durante la Rev. Francesa, actualmente sólo se conserva el brazo sur de uno de los tarnseptos , La mayoría de las Iglesias de Pergrinación erigidas a lo largo del camino de Santiago se proyectaron siguiendo las características del romanico que introdujo Cluny III: Portada historiada,fachada flanqueada por torres , cabeceras complejas.
ARQUITECTURA ROMÁNICA EUROPEA:FRANCIA CUNA DEL ROMÁNICO
LA MADELEIN DE VÉZELAY
La Madelein de Vezélay , (1096)alberga las reliquias de la Santa, presenta una nave central y dos laterales, organizada en 2 niveles, las arcadas se apoyan sobre pilares cruciformes, sobre ella,un cuerpo de ventanales separados por una imposta ornamentda.
Las dovelas de los arcos fajones son bicolores
Torres de la fachada Oeste. Contrafuertes
SAN PEDRO DE ANGULEMA
Es una Iglesia que tiene en lugar de boveda de cañon en la nave central , cupulas seriadas.La nave central está cubierta por tres cúpulas sobre pechinas, sustentadas por arcos ligeramente apuntados, apoyados en fuertes pilares.Consta de una nave única muy amplia, planta de cruz latina, y un ábside tan ancho como la nave con cuatro capillas, y una gran ventana axial. La fachada esta flanqueada por dos torres y decorada con arcos ciegos
ROMANICO INGLES/ LA CATEDRAL DE DURHAM
Guillermo de Normandia conquistó Inglaterra en 1066 e introdujo el feudalismo y el arte Románico en Gran Bretaña.La Catedral de Durham es el primer gran edificio románico Ingles.
La planta tiene tres naves, en la cabecera tres ábsides. Está cubierta por bóveda de crucería anticipo del Gótico. Se divide en 3 niveles, arcadas, tribuna , cuerpo de ventanas.Las columnas són robustas y decoradas.
ROMANICO ALEMAN LA CATEDRAL DE Worms sig. XII
Abside flanqueado por torres cilindricasLa fachada principal está enmarcada por dos torres, el transepto esta al principio continua la nave central con dos naves laterales muy estrechas y la cabecera circular por dentro poligonal por fuera tiene dos torres cilíndricas de varios niveles
ARQUITECTURA ROMANICA ESPAÑOLA
El románico peninsularUn hecho histórico que condiciona al románico peninsular es la ocupación del territorio hasta la frontera del Duero-Ebro por Al Ándalus. El románico peninsular, por tanto, se limita al norte de la llamada Tierra de Nadie, tierra de frontera o despoblada.
Teniendo en cuenta esta limitación geográfica, tenemos que hablar de:
a) Románico catalánPequeñas ermitas, pequeñas iglesias, especialmente en la zona pirenaica, que conservan las mejores pinturas del románico. Un románico fácilmente identificable por:1. Cabecera benedictina (3 ábsides).2. Campanarios con ventanas geminadas.3. Utilización de pizarras para las cubiertas.
b) Románico asturianoEl antiguo reino de Asturias quedó al margen de la ocupación islámica. Durante el reinado de Ramiro I es el llamado estilo ramirense o prerrománico.Características- Pequeñas iglesias
- Edificaciones rurales de gran sencillez técnica, donde la nave central se apoya en las naves laterales.- Predominio de lo macizo sobre lo vano y la utilización de arcos peraltados.Ejemplos: Santa María del Naranco.En origen era un salón palaciego. El cuerpo del edificio se divide en 3 alturas que en la fachada se decoran con vanos triples. Destaca la segunda altura, con una zona abierta decorada con 3 arcos peraltados que se apoyan en capiteles de decoración vegetal y fustes sogueados.La mayor altura exige contrafuertes exteriores.c) Románico del Camino:Discurre paralelo a la orilla derecha del Duero. Un camino lleno de iglesias, ermitas, monasterios, hospederías…
d) Románico de frontera. Iglesias-fortificación
SANTIAGO DE COMPOSTELA
Catedral de Santiago de Compostela
Situada en Santiago de Compostela, construida entre los años 1075 y 1128.
Santiago de Compostela. Una de las grandes iglesias del románico europeo.
Su materia es la piedra.
Su planta es de de cruz latina, consta de tres naves y transepto de igual traza, cuyos brazos alcanzan un desarrollo excepcional en el románico. En la cabecera se organiza una girola, con absidiolas y un ábside cuadrangular, que permite rodear el altar mayor para visitar ordenadamente la tumba, dos arcadas con arcos de medio punto,que descansan sobre pilares cruciformes, separan la nave central de las naves laterales.
El alzado interior se articula en dos partes, las arcadas, y la tribuna. La nave central es cubierta por una bóveda de cañón con arcos fajones, y las naves laterales son cubiertas por bóvedas de arista, sobre el crucero se encuentra una cúpula octogonal que descansa sobre trompas.
Respecto a la escultura interior destacar El Pórtico de la Gloria, puerta abocinada, con arquivoltas de medio punto que se sostienen sobre columnas y consta de dos puertas adinteladas
E n los fustes hay esculpidas pequeñas estatuas de cuerpo entero, la escultura del tímpano se caracteriza por la jerarquía y el horror vacui.
El exterior de la catedral , flanqueada por dos torres, que junto con la fachada en la que están fueron reformadas en la época barroca, de ahí sus formas.
Los muros son gruesos y ejercen función sustentante, esta función se ve reforzada por contrafuertes.
La p uerta de las Platerias, que es la fachada sur del transepto, es el único elemento exterior de la catedral que mantiene intactos sus formas románicas.
Consta de una doble puerta abocinada con arcos de medio punto, en el tímpano derecho se representan la pasión y la infancia de Cristo y en el tímpano izquierdo la época que Cristo pasó en el desierto y fue tentado por Satanás, por encima del tímpano se sitúa una franja decorada imágenes de santos
ESCULTURA ROMANICA CARACTERISTICAS GENERALES
Tiene un contenido religioso en todas sus manifestaciones, tanto en los contenidos temáticos como en la propia concepción plástica.
En el primer románico apenas existe la escultura monumental Las referencias iconográficas proceden del legado tardorromano , sobre todo el
trabajo en los sarcófagos paleocristianos Esta totalmente integrada en la arquitectura, se adapta a la forma de los capiteles , las
columnas , las arquivoltas , los canecillos etc. Tiene una tendencia al horror vacui (horror al vacio) Sus características formales son: el hieratismo, la rigidez y la ausencia de movimiento Su fuerte contenido religioso explica su gradación jerárquica , sus temas y su
iconografía cargada de simbolismo. El sentido místico religioso que pretende reflejar, alejado de lo terrenal, determina
dos rasgos fundamentales tanto de la pintura como de la escultura : su fuerte expresionismo y su anti-naturalismo.
Por todo esto el arte Románico es un arte espiritual , que transmite contenidos ideográficos, un arte místico y simbólico que trasmite el mensaje con representaciones muy esquemáticas , Para conseguir un mayor impacto emocional utiliza la deformación intencionada de las figuras, Los temas tratados y el lugar donde se localizan están determinados por una rigida jerarquía:
EN LOS TIMPANOS :- Los Pantocrator o Cristo en Magestad y los cuatro tetramorfos, representación
simbólica de los cuatro evangelistas normalmente se situan en los tímpanos- En una situación menos importante , La Ascensión , los 24 ancianos , el Juicio Final etc.- El Crismón Trinitario, sÍntesis del Misterio de la Santísima Trinidad formado por las
letras J - X que són las iniciales de Jesus Xristos, y, X - P que són las dos letras de la palabra Cristo en griego.
LAS ARQUIVOLTAS - LAS JAMBAS y LOS CAPITELES:- Tratamiento de motivos vegetales, geométricos, temas históricos del antiguo y nuevo
testamento, el bestiario, imágenes de los doce apóstoles, imágenes de Santos etc
San Pedro de MoissacEl conjunto esta separado en dos partes por las olas del mar. En el centro el Cristo en majestad rodeado de los tetramorfos, y los justos simboliza el cielo, debajo los 24 ancianos del apocalipsis mirando a Jesucristo, Las ruedas simbolizan los carros de fuego del apocalipsis
LOS 4 TETRAMORFOS REPRESENTAN A LOS EVANGELISTAS
San Mateo EL ANGEL /San Marcos EL LEON/ San Lucas EL TORO/ San Juan el AGUILA
LA ESCULTURA EXENTA:
Son tallas en madera, marfil u orfebrería .Los temas iconográficos mas comunes:Los Cristos llamados MAJESTAD DOMINI caracterizados por su hierática rigidez , su simetría sus cuatro clavos, los ojos muy abiertos, y en una actitud serena alejada de cualquier manifestación de dolor o de pasión
La Imagen de la Virgen es menos habitual. Mantiene las características: rigidez, Hieratismo, frontalida
La Virgen sentada en el trono con el Niño en sus rodillas
PORTADA DE LA MAGDALENA DE VEZELAY
El tema de esta portada es la reunión de los Apóstoles alrededor de Cristo en el día de Pentecostes.( Una festividad universal de la iglesia, mediante la cual se conmemora el descendimiento del Espíritu Santo sobre los Apóstoles, a los cincuenta días después de la Resurrección de Cristo, en el festival judío llamado "festejo de las semanas")
Cristo dentro de la mandorla extiende sus brazos llenos de rallos de luz que simbolizan la luz divina dándoles a los apostoles el don de lenguas para enviarlos a su misión evangelizadora.
En los extremos del Tímpano se representan en cuadrados las gentes de todo el mundo que recibirán el mensaje , desde pigmeos a escitas.
La Arquivolta que rodea el tímpano representa en círculos los doce signos del zodiaco y los doce meses del año, según sus faenas agrícolas representación simbólica de la universalidad de la Iglesia tanto en el plano terrenal como celestial.
Esteticamente destaca la composición del Cristo en ZIG-ZAG que le quita hieratismo asi como los pliegues de la túnica .
Tiene las características propias del románico : Expresionismo , antinaturalismo , distribución enplanos etc.
IGLESIA DE LA MAGDALENA DE VECELAY
Puerta situada en el Nartex de la Iglesia de la Magdalena
SANTIAGO DE COMPOSTELA
Timpano de la puerta central del PORTICO DE LA GLORIA Santigo de Compostela
PORTICO DE LA GLORIA DE SANTIAGO DE COMPOSTELA
El Portico de la Gloria es una obra excepcional del romanico pleno, antecedente del gotico
La portada fue obra del Maestro Mateo el ultimo tercio del sig. XII.Está construida en mármol y granito
La Portada se articula en tres grandes arcos
El ARCO CENTRAL está dividido por un parteluz que representa el árbol de Jessé (genealogía del mesias) sobre el el Apostol Santiago apoyado en un baculo y con una carta recibe y acoge al peregrino.
El conjunto representa la visión del Apocalipsis de San Juan
En el tímpano se representa el Cristo Juez, con los brazos abiertos mostrando sus llagas y rodeado por los 4 evangelistas con sus simbolos-
Rodeando la figura están los elegidos 38 figuras humans que representan a las 12 tribus de Israel , los elegidos y los angeles de la corte celestial.
En las arquivoltas , los 24 ancianos del apòcalipsis afinan sus instrumentos
LOS ARCOS LATERALES
El de la derecha representa a Adan y Eva y el cautiverio de las tribus de Isrrael
El de la izquierda el juicio final
En las Jambas se representan los profetas a la izquierda y los Apostoles a la derecha, las figuras se intercambian miradas y sonrrisas.
La ruptura con la estética del romanico se manifiesta en el tratamiento individualizado de los personajes a los que se da humanidad.
Las figuras mantiene parte de su policromía original.
El Maesrto Mateo se represento a si mismo en el parteluz detrás del apostol mirando hacia la Iglesia arrodillado pidiendo perdón por su
PORTADAS ROMANICAS
PORTADA DE PLATERIAS /SANTIAGO DE COMPOSTELA (1103)
Es la única puerta totalmente románica que queda en la Catedral de Santiago de Compostela.
Doble puerta abocinada con arcos de medio punto, sobre los arcos una franja de imágenes de Santos, rematada por una cornisa.
El Tímpano de la derecha representa la infancia y la pasión d Cristo El Tímpaño de la izquierda representa la tentación del desierto
PORTADA DEL MONASTERIO DE RIPOLL
Sig. XII se considera la biblia en piedra. Es un rectángulo dividido en 6 registros ornamentales en el centro una puerta ABOCINADA con arquivoltas. Recuerda a los frisos romanos, destinados a glorificar al Emperador. Dividido en 6 franjas:
1-2 /En el centro el Pantocrator rodeado de angeles y los tetramorfos, los 24 ancianos del apocalipsis y los 22 bienaventurados.
El 3- 4/ están dedicados al Antiguo testamento escenas del libro de los reyes y del éxodo.
En el 5/ de mayor tamaño enmarcados en arcos de medio punto (los pilares de la fe) Moisés , Davi y el abad Oliba que mando edificar el monasterio
El 6/ es la lucha de animales fantásticos que simbolizan el bien y el mal.
En las archivoltas, los signos del zodiaco y los meses del año. En las jambas los apostoles San Pedro y San Pablo
SAN PEDRO DE MOISSAC 1130
(APOCALIPSIS Vi también como un mar de cristal mezclado con fuego, y a los que habían salido victoriosos sobre la bestia, sobre su imagen y sobre el número de su nombre, en pie sobre el mar de cristal, con arpas de Dios).
TIMPANO un gran Cristo en majestad rodeado de los tetramorfos y dos angeles que llevan rollos de plegarias ,en dos bandas los justos.
El cielo esta separado por las olas blancas del mar de cristal, bajo ellas los 24 ancianos del apocalipsis (representan a todos los que con poder y autoridad política o religiosa han luchado por la Iglesia , las vestiduras blancas són la pureza, las coronas de oro la victoria)
Por debajo las ruedas de fuego infernal-
La composición escultórica esta determinada por la adaptación al espacio , manteniendo una relación proporcional jerárquica donde la figura mas grande es el Cristo en majestad y los angeles.
La unidad compositiva la da el que todas las figuras miren hacia el pantocratos . Mantiene la rigidez , el hieratismo la frontalidad y el geometrismo .Todo el espacio se llena (horror vacui)
El APOCALIPSIS es uno de los temas mas repetido en las portadas románicas , cuenta el ultimo dia en que Cristo vendrá al mundo para juzgar a vivos y muertos.
En los laterales de la portada se representan la avaricia y la lujuria.En las jambas Isaias y San Pedro y en el parteluz las seis leonas del génesis.
LA DECORACION ROMANICA DE LOS CLAUSTROS
Se trata de un patio cuadrangular que en sus cuatro lados tiene una galería porticada con arquerías que descansan en columnas o dobles columnas. Está edificado a continuación de una de las naves laterales de una catedral o de la iglesia de un monasterio. Cada galería toma el nombre de panda y en cada panda se distribuyen los distintos espacios necesarios para la vida monacal o catedralicia. Suele ser lugar de recogimiento. El patio está casi siempre ajardinado y en el centro se encuentra una fuente o un pozo.
SANTO DOMINGO DE SILOS Y SAN PEDRO DE MOISSAC FUERON LOS PRIMEROS CLAUSTROS EN SER DECORADOS CON ICONOGRAFIAS HISTORIADAS.
LA DUDA DE SANTO TOMAS Santo Domingo de Silos
Monasterio de Santo Domingo de Silos (Silos, Burgos). La duda de Santo TomásAutor: Autor AnónimoFecha:Siglo XI Características: Forma parte de los machones del claustro de Santo Domingo de Silos que narran escenas de la Pasión y resurrección de Cristo. En él, se representa la incredulidad del santo que se negó a creer en la resurrección de Cristo hasta que no tocara las llagas. La escena se desarrolla bajo un arco de medio punto, donde aparece Cristo a mayor escala y los discípulos distribuidos en hileras ordenadas y a la misma altura, lo que nos recuerda a los manuscritos mozárabes. Sobre el arco, que simula una fortaleza románica con torres y almenas, cuatro ángeles con instrumentos musicales celebran la resurrección de Cristo.
LA ESCULTURA EXENTA ROMANICALAS VIRGENES:
Las tallas de la Virgen la representan sentada y con el Niño sobre ella ("Theotokos"). Son "Vírgenes-Trono" en las que prima su función de "mueble" desde el que reina Cristo. Esto es especialmente realista en las más antiguas. En ellas, la Virgen es hierática, inexpresiva, casi ausente, con los brazos extendidos flanqueando al Niño, como si de los brazos de un sillón se tratara; pero sin intentar siquiera tocarlo. El Niño se halla centrado, en el plano de simetría.
Una muestra de estas Vírgenes arcaicas es la Virgen del Camino de Ena (Huesca).
A medida que avanza el XII y sobre todo en el XIII, cambia el patrón descrito. Las Vírgenes pierden parcialmente su hieratismo para adquirir rasgos más naturales mientras que el Niño pasa a hallarse sobre la rodilla izquierda de la Virgen, tendiendo a la postura ladeada a su derecha. La Virgen en esta fase ya sujeta al niño, y lo toma de modo tan natural, como en la imagen superior derecha perteneciente a la Virgen del Buen Acuerdo de Gallocanta (Zaragoza): lo sujeta por su cadera izquierda y pie derecho al que da apoyo a la vez que lo ofrece.
En las fases avanzadas, los rasgos son realmente naturales, como puede verse en la Virgen de Marcuello -arriba a derecha- en la que ya aparece una sonrisa.
La talla de la Virgen. Corresponde a una figura de Calvario y se encuentra en Castilliscar (Zaragoza)y a pesar de formar parte de un cuadro trágico, tiene una expresión de serenidad, belleza y rasgos infantiles.
CRISTOS ROMANICOS
La obligación de colocar una cruz en el altar de todas las iglesias dio mucha importancia a los crucifijos.Siguen la iconografía importada de Oriente , són Rigidos, hieráticos , frontales y sin proporción ni volumenCada país los hizo de forma diferente:Los Cristos alemanes són muy expresivos.Los Italianos muy HieráticosEn España estilizados, antinaturalistas y simétricos
Majestad Batlló / Desconocido/sig XII/Talla en madera/Museo Nacional de arte de Cataluña, Barcelona.Absolutamente simétrico rigido inexpresivo y desproporcioando con los larguísimos brazos.
En Cataluña en el sig XII se difundieron las “Majestades” Cristo
en la cruz con corona o sin ella, peinado con raya al medio y vistiendo túnica estilizada.
Tras las imágenes de la Virgen, las tallas de Cristo crucificado son las más abundantes en este periodo. Son tallas estilizadas. Cristos "de cuatro clavos" por representarse al Crucificado con los pies separados. Los detalles anatómicos se suelen marcar de forma notable (tendones, costillas..) y también las heridas
Cristo románico del monasterio de Siresa en Huesca Esta tallado en nogal policromado y se halló enterrado en
un sepulcro en las obras de restauración del templo efectuadas hacia 1990.
el Cristo de Ardisa, que se guarda en el Museo Diocesano de Jaca.
Salardú (Lérida). La talla tosca del Cristo conserva su cruz original en la que hay unos bellos motivos pictóricos representando la resurrección de los muertos y un ángel
Dos Cristos aragoneses de gran expresividad. A la izquierda, sereno, muerto, el de Castilliscar; y a su lado el Cristo del Perdón, en Sos del Rey Católico (ambos en Zaragoza), con rasgos infantiles y ojos abiertos.
LA PINTURA ROMANICA CARACTERISTICAS GENERALES
Para hablar de la pintura románica hay que diferenciar distintos tipo según la técnica y lugar de aplicación. Así tenemos
Pintura mural de ábsides, naves, bóvedas, columnas. Pintura aplicada a la escultura monumental para realzar su expresividad Pintura sobre tabla (por ejemplo en frontales de altares) Uluminación de códices (miniatura)
Las características propias de la pintura románica son: Bidimensionalismo, no hay profundidad Fuerte expresionismo Plana (no mezcla colores). Gran importancia del dibujo. Poca importancia del modelado. Poca importancia de la luz. Los fondos suelen consistir en bandas de colores horizontales superpuestas
(influencia mozárabe). Recibe influencias mozárabes y bizantinas.
Sirve para ilustrar al hombre medieval sobre el contenido de las sagradas escrituras La pintura es muy expresiva, tiene un valor sombólico y narrativo, para lo que utiliza
tazos gruesos , colores vivos y planos que en el interior de las iglesias románicas en la penumbra emanan luz propia y contribuyen a generar un espacio mistico alejado de la realidad .
No hay movimiento , el hieratismo de las imágenes les da un carácter divino No tiene en cuenta las relaciones de proporcionalidad y la perspectiva. Sólo busca la
grafía clara y descriptiva. Sintetiza la imagen , dando importancia a lo simbólico y utilizando todo tipo de
convencionalismos propios del arte ideográfico: los pies en uve, economía de trazos, pliegues simétricos, idea de profundidad mediante la superposición de cabezas, sensación de movimiento mediante la repetición paralela de los gestos de varias figuras
Las composiciones són simples y regulares predominando la simetría Los temas se disponen en el espacio según una estricta jerarquización espacial por lo
que se considera a la Iglesia románica una auténtica biblia en imágenes:- En el Abside la Virgen o el Pantocrator- En los muros laterales narraciones del antiguo y el nuevo testamento, cuya lectura
debe hacerse de izquierda a derecha o de arriba abajo La Técnica que utiliza es la PINTURA AL FRESCO y ocasionalmente el Temple o a la
Greca ( Variante del fresco capas de agua y cal con grasa que mantenga la humedad y facilite la pintura)
El soporte normal son los propios muros de la Iglesia y algunas veces la tabla en los antipedios ( parte frontal del altar).
Pinturas del ábside de San Clemente de Taüll Lleida
Actualmente en el museo Nacional D´art de Catalunya en Barcelona
PINTURA ROMANICA
Es una pintura mural , al fresco con retoques de temple.
Es el modelo arquetípico de la pintura religiosa románica.
Es una pintura con una gran complejidad simbólica.
Utiliza los trazos gruesos , colores planos vivos e intensos.
Las formas geométricas y la falta de perspectiva son resultado de la fusión del arte paleocristiano y el bizantino además de la tradición de la pintura sobre códices y contribuyen a su gran expresividad.
LA COMPOSICION sigue el esquema tradicional románico
En el centro la figura del PANTOCRATOR de tamaño superior a los otros personajes, sentado sobre la bóveda celeste con los pies apoyados sobre el escabel de la Tierra , Jesucristo en majestad en marcado en la Mandorla símbolo de la luz que emana de su ser divino y del cielo, donde aparecen las letras alfa y omega símbolo del principio y el fin.
La actitud del Pantocrator es la habitual , aparece como un juez portando en la mano izquierda un libro donde se lee “ yo soy la luz del mundo” y bendiciendo con la derecha
Le rodean los cuatro tetramorfos cuyos símbolos son sujetados por angeles Completan el espacio un Serafin y un Querubín En la parte inferíor la simbología de la tierra, enmarcados por arcos símbolo de los
pilares de la fe, los santos y la virgen
El ABSIDE se divide en tres registros: Cielo, Iglesia y Tierra
- El cielo se adapta a la bóveda semiesférica para ilustrar la TEOFANIA (representación divina) de carácter apoicalíptico
- Se aprovecha el cilindro del ábside para representar a la Iglesia mediante la Virgen y los Santos
- Debajo se representa la Tierra , aquí casi no es visible- La simetría y la geometría de la composición, mediante líneas horizontales y verticales
se compensa con las curvas de la mandorla
FRESCOS DE SANISIDORO DE LEON
El Panteón de los Reyes de Castilla y León fue el NARTEX del primitivo templo románico
Es un espacio rectangular de 8 metros de largo, con dos columnas sobre las que se apoyan siete arcos que dividen el espacio en tres naves con 6 bovedas.
En los muros y bóvedas se representan la NAVIDAD , la PASION y la RESURRECCION
ARTE ROMANICO finales del sig XI prin del XII Pintura al Fresco o temple
Es una pintura característica de las iglesias de peregrinación
COMPOSICION:
EL MAIESTAS DOMINI ocupa la primera bóveda de la nave central.
La imagen del Cristo Juez encerrado en la mandorla de fondo azul con estrellas de 8 puntas
Se sienta sobre un arco iris repetido en los pies como un escabel. A los dos lados , alfa y omega , principio y fin , en la mano izquierda el libro con la inscripción ego sum lux mundi
En los cuatro extremos los 4 evangelistas con cuerpo de hombre , alas de angel y cabeza de tetramorfo
ELEMENTOS DEL ROMANICO:
IMÁGENES PARA COMENTAR:
Identifica estas obras. Describe la estructura y partes del edificio, en planta y alzado; analiza los espacios y los elementos constructivos que observas. Explica la singularidad y funcionalidad del edificio, las soluciones que incorpora y obras en que influye. Distingue con citas numeradas las fuentes que utilices.
1ª ABADIA DE CLUNY
2º LA MADELEIN DE VÉZELAY
3º LA CATEDRAL DE DURHAM ROMÁNICO INGLES
4º LA CATEDRAL DE WORMS ROMANICO ALEMAN
5º LA CATEDRAL DE PISA ROMÁNICO ITALIANO
6º LA CATEDRAL DE SANTIAGO DE COMPOSTELA ROMANICO ESPAÑOL
