· toda la verdad sobre la muerte de julio césar. ... digitalización y difusión del trabajo...
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La ciudad de Tarragona, orgullosa de su legado, tiene la res-ponsabilidad de ser una ciudad patrimonio de la humanidad. Y eso nos obliga a custodiar y compartir nuestros vestigios con el mundo.Una manera de hacerlo es el festival romano de Tarragona Tarraco Viva que, con el tiempo, se ha convertido en una referencia extraordinaria en el mundo de la arqueología y la historia romana.Tarraco Viva nos hace querer nuestro patrimonio y nos ayuda a entender de donde venimos, como humanos y como pueblo. Somos herederos de una historia colectiva que empieza en el
Tarraco Viva llega a su decimoquinta edición reafirmando su consolidación como cita ineludible en el calendario cultural catalán, y distinguiendo Tarragona del resto de lugares desde el punto de vista patrimonial. Tarragona es la capital arqueológica del país y de los territorios de lengua y cultura Catalanas. Con Tarraco Viva nos convertimos en pioneros en lo que concierne a la divulgación del patrimonio, un referente europeo y ejemplo de ciudades con una larga historia a sus espaldas.
Por el valor indiscutible que la ciudad tiene en este sentido, Tarraco Viva hace especialmente visible la tarea activa de los diversos grupos de reconstrucción histórica y la actividad de estos, más allá de los días del festival y de nuestras fronteras.
La decimoquinta edición de Tarraco Viva mira más que nunca hacia el futuro. Siempre desde el pasado romano, el eje verte-brador del certamen de este año 2013, serán los hechos que marcaran el final de la República dejando entreabierta la puerta a la edición del 2014, que se centrará en la conmemoración del bi-milenario de la muerte de Augusto. De momento pero, Tarraco Viva nos invita a hacer un viaje en el tiempo y descubrir toda la verdad sobre la muerte de Julio César.
siglo V aC con un asentamiento ibérico en la parte baja de la ciudad. A partir del 218 aC, con la llegada de los ejércitos romanos, Tarragona se convirtió en la principal capital romana de Hispania y en la puerta de entrada de la península ibérica.Entendiendo el pasado encontraremos el futuro y si queremos descubrir de donde venimos nos conviene viajar en el tiempo. Os invito a penetrar en las murallas de Tarraco Viva, una muestra que se ha convertido en un referente de la romanidad.¡salve!
La edición de este año cuenta con más de cuatrocientos cincuen-ta actos repartidos entre unos treinta espacios de los principales restos patrimoniales romanos de la ciudad. Representaciones de reconstrucción histórica, talleres, lecciones de historia, la Feria de Museos y muchas otras actividades convertirán el decimoquinto Tarraco Viva en el más participativo de su trayectoria. Además, con la actividad Ven, mira y vive, donde los visitantes y espec-tadores que lo deseen podrán por unas horas formar parte de los grupos de reconstrucción histórica y revivir así en primera persona la manera de vivir de nuestros antepasados.
Diez días para disfrutar no solo de las actividades programadas por el festival, sino también del riquísimo patrimonio histórico de Tarragona. Política, vida cotidiana, religión, creencias, arte, cultura y gastronomía conforman un conjunto de actividades que consiguen dar una visión global de una civilización compleja y riquísima. Una civilización que nos legó como herencia unas raíces culturales que aun hoy día conforman nuestro carácter mediterráneo. Así pues, bienvenidos a Tarragona, bienvenidos a nuestra historia viva.
Josep Fèlix BallesterosAlcalde de Tarragona
carme crespo BlázquezTeniente alcalde de Cultura, Patrimonio y Fiestas
3índex
07 15 años de tarraco viva
09 hospes ave
10 césar y sus coetáneos
Amigos, aprovechados, traidores y queridos enemigos
12 peter connolly
In memoriam
16 corrupción a la romana
20 hablando de roma
22 el arte de mandar
Política y administración en el mundo romano
34 el puño de roma
Las legiones romanas. El ejército más poderoso del mundo
42 el placer, las artes, la diversión
Enamorados de la belleza y las emociones intensas
56 el más allá
Una sociedad religiosa, supersticiosa y muy tolerante
64 vivir al día
La vida cotidiana en las ciudades romanas
82 tarraco una ciudad romana
Ciudad y capital Hispania Citerior
100 la historia en imágenes
Divulgación histórica audiovisual
112 espacio de encuentro
El encuentro entre público, especialistas y programadores
120 los idus de marzo
El festival se despide hasta el año que viene
124 museos abiertos
Las propuestas de los museos del festival
138 servicios de información y atención al visitante
140 espacios tarraco viva
142 en caso de lluvia / empresas de guias
4
actividades por Formatos
RecReación históRicaAgripa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89Beatus ille . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72Caius Baebius. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88Escuelas en Tarraco Viva (escuelas) . . . . . . . . . . . 78Fabio Demetrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88Fabula clodiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27In histrione veritas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49Julia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89El final de Julio César . . . . . . . . . . . . . . . . 49La fundación de la Colonia Tarraco . . . . . . . . . . . 27Legio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38Lide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87Livia Drusila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86Los Idus de marzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123Ludi apollinares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46Munera gladiatora . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47Navigium isidis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60Negotiator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70Paullianus 87Senatus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26Seqvere me! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69Spectacula . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62Tarraco fidelis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39Tiberius . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131Vigiles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
talleResAd cucumas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80Centcelles, nuestro objectivo . . . . . . . . . . . . . . 134Cista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74El cielo de los romanos. Planetario (infantil) . . . . . . . . 62En el taller de Terencio Candido . . . . . . . . . . . . 135Habemus in cena . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79Iberos y romanos: ¿Cómo vivían? ¿Cómo morían? . . . . . 137Joyas romanas (infantil) . . . . . . . . . . . . . . . . 76Jugamos com jugaban los niños y niñas romanos (escuelas) . . 75La despensa de Catón . . . . . . . . . . . . . . . . 79La música de los romanos . . . . . . . . . . . . . . . 53La viva imagen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50Los juegos y la escuela de hace 2000 años . . . . . . . . . 77Lucernae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74Ludi (infantil) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76Mira una estrella y encontrarás a un dios (infantil) . . . . . 61
¡Os llevamos al huerto! . . . . . . . . . . . . . . . . 135Pasa una mañana de teatro! . . . . . . . . . . . . . . 134Re-vivir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134Scriptorium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51Taller de sal de apicius . . . . . . . . . . . . . . . . 78Tessellatum (infantil) . . . . . . . . . . . . . . . . . 53Toquemos a los romanos . . . . . . . . . . . . . . . 137Una de leones (infantil) . . . . . . . . . . . . . . . . 77Ven, mira y vive. Haz de legionario alto imperial . . . . . . 38Ven, mira y vive. Haz de legionario bajo imperial . . . . . . 39Ven, mira y vive. Haz de público anfiteatro . . . . . . . . 46Ven, mira y vive. Haz de senador . . . . . . . . . . . . 26Ven, mira y vive. Haz de gladiador. . . . . . . . . . . . 47Viaja a Tarraco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
chaRlasBacanales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29Calles, casas y negocios de hace dos mil años . . . . . . . . 90Cicerón, orador. Las Catilinarias . . . . . . . . . . . . 30El ejército de Roma a lo largo del tiempo del s.I dC al s.IV dC . . 41El mundo de los Gladiadores en la antigua Roma . . . . . . 54El turismo antes del turismo . . . . . . . . . . . . . . 71Enamórate de las gemas del pasado . . . . . . . . . . . 75“Googleando” por la Roma de César . . . . . . . . . . . 28Grafittis romanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73Ingeniería de las vías romanas . . . . . . . . . . . . . 28In rusticam romanam linguam . . . . . . . . . . . 52, 136Julio César a la conquista de la República . . . . . . . . . 31La batalla de Ilipa . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40La ciudad de los peces de nariz afilada . . . . . . . . . . 52Las colecciones de pintura en la Roma republicana . . . . . 48La evolución histórica de la fachada portuaria de Tarraco . . . 131La muerte en época romana en el entorno de Tarraco . . . . . . 137La protección del patrimonio histórico y arqueológico en Tarragona 128La realidad virtual aplicada a la difusión del Patrimonio Histórico 128La Roma de Pompeyo y César . . . . . . . . . . . . . 30La saga del cómic Alix . . . . . . . . . . . . . . . . 72Los arqueólogos y las ánforas . . . . . . . . . . . . . . 70Los dipinti de la zona del Vesuvio . . . . . . . . . . . . 73Marco Tulio Cicerón . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
“No me conoces, César, porque una falcata me destrozó el rostro” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41Pompeyo Magno . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29Roma en los cómics . . . . . . . . . . . . . . . . . 71Rudimentos para a la fundación de un Imperio: Virgilio y la Eneida 133Terracona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
5actividades por Formatos
audioVisual, cine Y documentales aRqueológicosA la búsqueda del faraón perdido . . . . . . . . . . . . 111Ágora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132Amor y muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105Carthago nova . . . . . . . . . . . . . . . . . 107, 111Cordvba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109Cotidiana vitae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108Cuando los Galos perdieron la cabeza . . . . . . . . . .104De Roma a Germania . . . . . . . . . . . . . . . 107Digitalización y difusión del trabajo arqueológico del foro romano 108El misterio de Melchor, Gaspar y Baltasar . . . . . . . . . 103El ordenador de 2.000 años de Antigüedad . . . . . . 105, 111El perfume recuperado . . . . . . . . . . . . . . . . 103La cerámica griega de Extremadura . . . . . . . . . . .104La Córdoba de Séneca . . . . . . . . . . . . . . . . 109La Puerta de Córdoba en Carmona . . . . . . . . . . . 109La red . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104, 109Las Termas romanas . . . . . . . . . . . . . . . . . 108Los juegos olímpicos de la Antigüedad . . . . . . . . . . 111Material orgánico recuperado . . . . . . . . . . . . .104Nerón y la domus aurea . . . . . . . . . . . . . . . . 105Pisando el polvo del faraón . . . . . . . . . . . . 103, 109Una dama, piedras y hombres . . . . . . . . . . . 103, 107
VisitasCaius y Faustina os invitan a su villa . . . . . . . . . . . 135Dioses y mitos en el Olimpo . . . . . . . . . . . . . . 61Itinerarios por el MNAT: 5 miradas a la exposición permanente . 133La maqueta de Tarraco . . . . . . . . . . . . . . . . 127La muralla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127Paseando por Tarraco (infantil) . . . . . . . . . . . . . 90Paseos Arqueológicos: la Muralla de Tarraco (escuelas) . . . . 91Puertas Abiertas en el Museu Bíblic Tarraconense . . . . . . 129Puertas Abiertas en el Museu del Port . . . . . . . . . . 130Puertas Abiertas MNAT . . . . . . . . . . . . . . . 133Puertas Abiertas en MNAT en la Villa de Els Munts . . . . . 133Puertas Abiertas Museo y Necrópolis Paleocristianos . . . . . 133Puertas Abiertas Museu d’Història de Tarragona . . . . . . 126Puertas Abiertas MNAT en la Villa de Centcelles . . . . . . 133Puertas Abiertas en la Torre de la Ermita . . . . . . . . . 136Puertas Abiertas en el Museu Agrícola de Cambrils . . . . . 135Puertas Abiertas Museu del Molí de las Tres Eres . . . . . . 136 Puertas Abiertas en el yacimiento de la Villa de la Llosa. . . . . 135Tarraco, la ciudad romana . . . . . . . . . . . . . . . 92 Tres terrazas, un monumento. . . . . . . . . . . . . . 91Ven al museo y conocerás nuestra historia.. . . . . . . . . 132
Visitas guiadasEmpresas de guias . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
concieRtosCarmina canere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50De musica antiqui narrabant . . . . . . . . . . . . . . 48
concuRsoMiradas de Tarragona. Concurso fotográfico . . . . . . . . 94
gastRonomíaRestauradores de Altafulla . . . . . . . . . . . . . . . 80Tàrraco a Taula . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Juegos de estRategiaSi vis pacem, para ludem . . . . . . . . . . . . . . . . 40
lectuRas dRamatizadasEl mito del Sarcófago de Hipólito . . . . . . . . . . . . 60Esperando a César . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32Las puertas del sueño. . . . . . . . . . . . . . . . . 134Lecturas de Marcial . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
PResentacionesPresentación del Proyecto Digitalitzación y difusión del trebajo arqueológico del foro romano . . . . . . . . . . . . . 118Presentación Exposición y publicación: Amphiteatrum, memoria, martyrum et ecclesiae . . . . . . . . . . . . . . . . . 129Presentación Proyecto web Harclick . . . . . . . . . . . 118Tarraco. Arquitectura y urbanismo de una capital provincial romana Vol. 1. De la Tarragona ibérica a la construccióe del templo de Augusto 93
RePResentaciónPassio Fructuosi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
seminaRioEl Conjunto monumental del Anfiteatro de Tarragona . . . . 129
FeRiasArtífex . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116Fòrum Tarraco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116Nundinae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117Roma en los museos del mundo . . . . . . . . . . . . 114Taberna libraria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
exPosicionesEl Panteón de Agripa. . . . . . . . . . . . . . . . . 55En reserva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134La biblioteca de Alejandría . . . . . . . . . . . . . . 54La otra cara de la vida. Cultura funeraria de ayer y hoy . . . . 137Los Foros Imperiales . . . . . . . . . . . . . . . . . 32Tarraco: el urbanismo de una ciudad romana. . . . . . . . 93
Si alguna cosa podemos decir de los antiguos romanos, o al menos creo que podríamos destacar, es su tenacidad para conseguir lo que se proponían. Aceptaban la derrota en el campo de batalla pero la entendían como un obs-táculo para la victoria final, de la que nunca dudaban.Pienso en ello y miro atrás, quince años para ser exactos.Era el 1999 y un nuevo festival debutaba en nuestra ciu-dad. Un festival un poco extraño ya que no era de artes escénicas, ni plásticas, tampoco era un festival de música. Proponíamos un festival dedicado a la divulgación de la historia de la antigua Roma. No era una propuesta fácil, al contrario, era un propuesta arriesgada. Un festival sin concesiones a la banalización de la historia, basado en el conocimiento científico de la misma, pero con claves interpretativas que lo hicieran un modelo de divulgación.
Quince años después, el festival está más vivo que nunca, intentando superar estos tiempos de cierta penuria pero mirando hacia el futuro. Un futuro para la mejor calidad de la vida de todos los ciudadanos y donde la cultura, en este caso desde la divulgación del patrimonio histórico, nos ayude a prosperar. A prosperar no sólo en el aspecto económico, que también, sino especialmente en profun-dizar en nuestras raíces, nuestra identidad.
Somos todavía romanos, o así quiero creerlo. Pese a la visión, en gran parte negativa que de la civilización ro-mana nos ha llegado cierta historiografía y el mundo del
“entertainment”, la romana fue una civilización de éxito. Quizá la primera gran civilización global de éxito. En ella están las semillas de cosas que creemos asumidas y ahora vuelven a estar en peligro: el estado del bienestar, las leyes para todos, el goce de la vida, el trabajo bien hecho y una cierta grandeza en la mirada. ¿Qué otra cosa son, sino, el derecho romano, las termas, los acueductos, las cloacas o la prefectura de la annona (para evitar las crisis alimentarias)? Hablamos de una gran civilización urbana conectada por una red de carreteras públicas y una gran autopista, la Mediterránea. Tarragona aún es un sueño mediterráneo.
Acabo con un texto de Toni Puig:
“Nos tomamos café. El tiempo apremia: nos apetece el mar. El mar de mis griegos. Y romanos. El mar que alumbró una civilización todavía nuestra: nos hizo más humanos. Y continúa.”
magí seritjol Director del festival Tarraco Viva
715 años de tarraco viva
15 AÑOS DE TARRACO VIVA
os invitamos a un viaje a la antigua civilización romana.
Juntos conoceremos nuestros orígenes y compartiremos la pasión por la Historia.
el pasado nos descubrirá nuevos futuros.
Bienvenidos al festival romano de tarragona!
HOSpES AVE
el asesinato de Julio césar. ¿tiranicidio o traición?
El año 709 (ab urbe condita) el cónsul de la República, Cayo Julio César, moría asesinado al pie de la estatua de su enemigo Pompeyo el Grande. Algunos de sus asesinos eran amigos suyos y gozaban de toda su confianza. ¿Qué había pasado?
La opinión entre la mayoría de historiadores, tanto antiguos como modernos, es que los asesinos de César estaban inten-tando restaurar las libertades republicanas, eliminando a un usurpador despótico. Esta fue la justificación preferida por los propios asesinos.
Una visión alternativa: los aristócratas del Senado mataron a César porque lo percibían como un líder popular que amenazaba sus intereses de privilegio y el asesinato fue una manifestación dramática de la larga lucha entre conservadores opulentos y reformadores apoyados por el pueblo.
este año celeBramos
1700 años del edicto de milán
Aunque el emperador Galerio ya había dado un paso anteriormente en el año 311 dC, fue Constantino quien en el 313 dC promulgó el llamado Edicto de Milán, por el que se promulgaba la libertad de culto en todo el Im-perio. De hecho el edicto iba dirigido en gran parte a la tolerancia de la nueva religión de los cristianos.
A lo largo de la presente edición del festival intentaremos profundizar en estas visiones contrapuestas. El asesinato de César servirá para repensar o viajar a uno de los momentos más apasionados de la historia de la antigua Roma: el final de la República. Un momento que significó el fin, no sólo de una clase oligárquica que había monopolizado el poder político durante siglos, sino también el final de las aspiracio-nes reformistas de las clases populares y sus líderes.
Con el humo de la pira funeraria de César en el Foro de Roma, no solo se estaba quemando el cadáver de un hombre brillante, también desaparecía todo un sistema político. La sociedad occidental tardará mil ochocientos años en recu-perar el espíritu reformador y democrático de la sociedad romana de la República tardana.
En los momentos actuales quizá vale la pena que reflexio-nemos.
9Hospes ave
Julio césarel personaje de la xv edición de tarraco viva
marco Junio Brutola daga del usurero
Julio César sentía debilidad por Bruto (Roma, 85 ? - 42 aC), pero no parece que éste le estuviera muy agradecido. Tomó partido por Pompeyo en la guerra civil, pero al salir derrotado, César no sólo lo perdonó, sino que lo nombró gobernador de la Galia Cisalpina. Conservador, defensor de la oligarquía senatorial, sumó su daga a la conspira-ción que asesinó el dictador. Shakespeare lo invistió de profundas convicciones republicanas y lo nombró “el romano más noble de todos”, pero sabemos que era un usurero sin apenas escrúpulos, como cuando utilizó el ejército para cobrar una deuda del 48% de interés que había prestado a Salamina (Chipre). Durante el asedio al consejo municipal murieron de hambre cinco de sus ancianos.
calpurniasueño, premonición y muerte
Ni cuando supo que había tenido un hijo con Cleopatra, la discreta y tercera mujer de César puso el grito en el cielo. Calpurnia Pisonis (77 aC -?), que no dio ningún hijo a Julio César, era una comadrona discreta y fiel. Según la tradición histórica, Calpurnia tuvo un sueño en que una estatua de César sangraba mientras muchos romanos se lavaban las manos con su sangre. Calpurnia interpretó el sueño como una premonición e intentó convencer a César para que no fuera al Senado los Idus de Marzo. No lo consiguió y el dictador murió apuñalado fruto de un complot entre diversos senadores. Después de muerto, entregó el testamento a Marco Antonio, que lo leyó du-rante el funeral. Aquella lectura convirtió a los conjurados
“libertadores de la República” en asesinos del líder querido, proscritos de la ira del pueblo.
lucio cornelio BalBosiempre con los vencedores
Nacido en Cádiz, Lucio Cornelio Balbo (97 aC - ?) ocupó los más altos lugares de responsabilidad como consejero y amigo íntimo de Julio César, y fue el primer extranjero que fue nombrado cónsul de Roma (40 aC). Balbo tenía una gran capacidad para anticipar los cambios políticos. En sus inicios buscó la protección de Pompeyo, más tarde la de César, y cuando éste estuvo muerto, se situó en la órbita de Octavio, que tenía que convertirse en el primer emperador de Roma. Hombre influyente, rico y con una gran habilidad para alinearse siempre con los vencedores, Balbo tuvo un papel clave como confidente de César de la situación de Roma durante la guerra de las Galias.
marco antonio¿amigo de césar o aprovechado?
Hombre dado a los excesos, Marco Antonio (83 - 30 aC) pudo enderezar el rumbo de juventud, en que tuvo que huir a Atenas por las deudas acumuladas, hasta convertirse en la mano derecha de Julio César. Marco Antonio destacó como genio militar al lado del dictador, si bien también aprovechó su protección para acumular grandes poderes y riquezas, a menudo a costa de difamar, robar y asesinar a sus enemigos. Cuando César murió, Marco Antonio leyó su testamento y provocó el alzamiento de la plebe contra sus asesinos, que tuvieron que huir de Roma, pero quedó fuera de juego al no ser nombrado heredero ante el joven Octavio, que más adelante se convertiría en emperador. La relación con Cleopatra, con quien tuvo descendencia, hizo a Antonio imaginarse como un nuevo rey dominador de Oriente. La derrota en Actium desvaneció sus sueños de grandeza.
10
césar y sus coetáneosamigos, aprovechados, traidores y queridos enemigos
marco licinio crasoel gran especulador
La habilidad del aristócrata Marco Licinio Craso (115-53 aC) para la especulación y la extorsión lo convirtieron en uno de los hombres más poderosos de Roma, triunviro al lado de Julio César y Pompeyo. Craso consiguió una ingente fortuna comprando a bajo precio todo tipo de bienes, tierras, minas y edificios de los proscritos, con los que se especulaba. Además, entre otros prestó dinero a Julio César, de quien se aseguró la protección. Ser un as de los negocios, en cambio, no le fue de ninguna ayuda como caudillo militar. Aún hoy, la expresión craso error se utiliza para indicar una equivocación fatal, la que cometió Craso como gobernador de Siria al subestimar la capacidad táctica de los partos. 20.000 hombres y él mismo murieron a manos de los enemigos.
marco tulio cicerónel maestro de retórica
Cicerón (106-43 aC), conocido como uno de los más bri-llantes pensadores, escritores y oradores de la historia, ilustra al mismo tiempo las maquinaciones y tejemanejes de las autoridades romanas. Historiador, senador, hombre per-manentemente intrigante, Cicerón se movió como pez en el agua durante el ocaso de la República, cuando el enroque de la oligarquía aristócrata llevó a Roma al bloqueo institucional. Cicerón ascendió muy alto a base de hacer y pedir favores. Su trayectoria como jurista y político está sembrada de ca-sos de amiguismo, corrupción, sobornos… y de cambios de posicionamiento dependiente del clima político. Entre su correspondencia hay cartas de recomendación para que amigos suyos ocupen elevados cargos públicos. Por el con-trario, recorría a la guerra sucia y a hacer uso de información privilegiada cuando quería hundir a algún adversario.
marco porcio catóndefensor de la tradición
Senador y filósofo estoico, siempre enfrentado a César, Marco Porcio Catón (95-46 aC) defendía las costumbres, el orden, la moral y la tradición de la República dando ejemplo de un comportamiento íntegro y escrupuloso. Ca-tón se alineó desde el principio con los optimates, la facción más conservadora del Senado, y desbarató la conspiración de Catilina. Las diferencias en el ajusticiamiento de los conjurados le distanció de César para siempre. Catón, que fue aliado de Pompeyo, se convirtió en un estorbo para el ascenso de Julio César, de quien siempre denunciaba su manera de proceder ilegal y demagoga. Nieto de Catón el censor, veía en César el peligro de un nuevo líder autori-tario con poder total ante el tradicional orden senatorial. Refugiado en Útica, después de la derrota de Pompeyo en Farsalia, se suicidó después de la victoria de César en Tapso.
cneo pompeyo magnoel querido enemigo de césar
De origen humilde, Pompeyo (106-48 aC) consiguió un gran carisma y poder gracias a la popularidad que le brinda-ron grandes triunfos militares. Y si bien inicialmente estuvo enfrentado a la aristocracia romana, que no se quería someter a un hombre sin casta, Pompeyo se acabó convirtiendo más adelante en el ariete de los optimates, la facción más conserva-dora del Senado, contra el ascenso de Julio César. Pompeyo se había casado y amaba la hija de César, Julia, pero su muerte rompió la alianza entre los dos principales paladines de Roma. La guerra civil se decantó a favor de César. Pompeyo tenía el apoyo del Senado y también un ejército más numeroso, pero no aprovechó la superioridad. Huyó a Egipto y acabó muerto a traición por sus colaboradores. En un gesto magnánimo, César lloró su muerte y castigó a los culpables.
11césar y sus coetáneos
13in memoriam: peter connolly
peter connollyin memoriam
Conocí personalmente a Peter en el año 2002. Él y su compañera Barbara vinieron a Tarragona por invitación de nuestro festival y con motivo de realizar una conferencia con el título “Reconstruyendo el pasado”.
Recuerdo que me impresionó la pasión con la que Peter daba a conocer sus últimos trabajos, centrados en el estudio del Coliseo de Roma. Después de años de estudio in situ y a través de debates y lecturas de otros historiadores y arqueólogos, Peter había presentado este monumento tan emblemático de la antigua Roma, con aquellas ilustraciones tan suyas y tan únicas. Emocionaba verlo defender sus teorías como la de que en el anfiteatro de Roma se habían celebrado “naumaquias” y explicaba el por qué.
Mucho antes pero de conocerlo personalmente, había entra-do en contacto con su obra gracias a las editoriales Espasa Calpe. Recuerdo especialmente la primera que cayó en mis manos; Aníbal y los enemigos de Roma, una autentica joya para los amantes de la historia antigua. ¡Que ilustraciones! Una divulgación así yo no la había visto jamás. Enseguida quedé hechizado por la obra de aquel, todavía desconocido autor inglés. Poco a poco fuimos descubriendo que no solo estábamos delante de un genial artista sino también de un inmenso conocedor de la arqueología y la historia del mundo antiguo.
Sin el trabajo de Peter Connolly, no hubiese sido posible el surgimiento de los grupos de reconstrucción de época romana y griega o al menos hubiesen tardado mucho más en constituirse. Sabiendo que todo lo que aparecía en sus ilustraciones se correspondía con piezas originales de la época y en su contexto histórico, era relativamente fácil realizar las replicas reconstructivas.
Después de la primera lectura, fue un no parar, leyendo y consiguiendo el resto de su obra, primero la editada en nuestro país y después la editada en Inglaterra; La legiones romanas, Pompeya, La ciudad antigua Atenas y Roma clásicas,
Los ejércitos griegos, Ulises y la antigua Grecia, The Holly Land, Greece and Rome at war, The roman Fort, Colosseum y otras. Muy centrado en la historia militar de los ejérci-tos antiguos, Peter era habitual colaborador de ROMEC (Roman Military Equipment Conference) y sus artículos aparecen en un gran número de publicaciones científicas.
En la edición del Festival de 2004, organizamos una exposi-ción para mostrar su trabajo y Peter volvió a nuestra ciudad. La exposición recogía sus mejores ilustraciones. Se inauguró en el Pretorio y estuvo más de dos años, siendo visitada por miles de espectadores. A Peter le hizo gracia como habíamos planteado la exposición, con metacrilatos serigrafiados y con luz por detrás para que todo el protagonismo lo tuvieran sus ilustraciones. No nos puso ningún impedimento ni norma alguna. Una muestra más de su generosidad.
Estuvo disfrutando del festival todo el fin de semana. Aten-día a todo el mundo, desde profesores de universidad a simples aficionados. No solo aclaraba dudas a personas de los grupos, sobre si el pilum era así o asá, si la lorica estaba bien recreada o le hacían falta retoques, también entraba en debates sobre la evolución del ejercito romano o sobre el color de los zapatos de los senadores romanos.
En mayo del año pasado con el festival ya prácticamente en marcha, nos enteramos de su muerte. Con profundo dolor recibíamos aquella noticia, pero no tuvimos tiempo para dedicarle nuestro homenaje como se merecía. En las últimas ocasiones que pudimos compartir con él, nos ex-presó su voluntad de realizar un nuevo trabajo, ilustrando la invasión de Britania por parte de Julio César. Como me hubiera gustado volverlo a invitar y tenerlo entre nosotros, compartiendo su conocimiento y sus sonrisas, abiertas, inocentes como las de un niño curioseando y aprendiendo de todo y de todos. Le recuerdo así, feliz.
magí seritjolDirector del festival Tarraco Viva
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peter connollyin memoriam
Aunque de sobra tenía noticias de sus trabajos, conocí personalmente a Peter allá por Septiembre de 1996, en un congreso sobre armamento romano de época republicana que se celebró en Montpellier, y que luego fue publicado en el Journal of Roman Military Equipment Studies. Aquel coloquio supuso un enorme salto adelante en los estudios sobre el equipo militar romano republicano. Durante aquellos días tuve ocasión de charlar varias veces con Peter, cuyo aspecto -entonces- de patriarca bíblico de gran barba blanca quedaba equilibrado por una gran cordialidad.
Por entonces yo había publicado todavía pocos trabajos en inglés o francés, y ya se sabe que los anglosajones son poco amigos de leer en otros idiomas... Pero Peter nunca se mostró distante o altivo con un joven investigador español, todo lo contrario.
De hecho, coincidió que en el Congreso los dos hablá-bamos (entre otras cosas) sobre el gladius hispaniensis, la espada que Roma había adoptado -supuestamente- de Iberia. Yo sostuve una idea por entonces novedosa, y Peter otra muy distinta. Quedé inquieto: una figura de talla internacional rechazaba mi teoría, de la que por otro lado yo estaba convencido. No tenía que haberme preocupa-do: unos meses después, el 15 de Enero de 1997, recibí una carta, en la que, entre otras cosas, me decía: “No soy persona que defienda causas perdidas Acepto que estás en lo cierto sobre el origen del gladius hispaniensis, y así lo digo en mi artículo ”
Ese es para mí, entre otras cosas, Peter Connolly: un autor prestigioso que, lejos de encastillarse en su opinión, estaba dispuesto a aceptar la contraria de alguien poco conocido.
15in memoriam: peter connolly
Esto es, la esencia de un buen investigador. Porque aunque Peter es más conocido por sus magníficas ilustraciones, realizó aportaciones sustanciales a la arqueología.
Desde entonces mantuve contacto con Peter. Uno de sus proyectos favoritos era un estudio sobre las campañas de César en Hispania, y mantuvimos correspondencia sobre la campaña en la zona de Ilerda. Incluso me propuso escribir un artículo para la revista Gladius del CSIC, que codirijo y que es un referente internacional. Sin embargo, su vista y su salud se iban debilitando, y no pudo terminar, para mi pena, aquel trabajo.
Su The Roman Army de 1975 fue para mi una completa revelación cuando me lo regalaron siendo un quinceañero, y es uno de los trabajos que más me influyeron para orientar mi carrera académica. Todavía lo guardo como un tesoro, desgastado por el uso. Me alegré mucho cuando luego la editorial Espasa Calpe tradujo al español otros libros de la serie.
Pero sin duda debo destacar, en la faceta divulgativa, su Greece and Rome at War de 1981, que desde entonces se reimprime una y otra vez y que, pese a acusar el paso de los años, sigue sin haber sido superado por su combina-ción de maravillosas ilustraciones y texto conciso y legible a la vez que erudito.
Pero Peter ha sido además un investigador de primera fila, y sus trabajos de arqueología experimental sobre la silla de montar romana, el pilum o la sarissa, o sus estudios sobre el armamento defensivo en la Italia de la Edad del Hierro, entre otros, son de cita obligada.
Peter Connolly ha jugado un papel decisivo en la orien-tación de los trabajos de muchos especialistas en todo el mundo, y no sólo en temas de guerra o armamento. Por ejemplo, su libro sobre Atenas y Roma en época clásica es una maravilla que todavía inspira.
Jóvenes y adultos de todo el mundo, profesionales y aficionados, han leído y siguen leyendo sus libros con admiración, y no conozco a nadie que conozca su obra y no se haya sentido inspirado por ella.
Por otro lado, sus ilustraciones han sido imitadas por artistas e ilustradores de todo el mundo, y puede decirse que ninguno le ha superado, en tanto en cuanto Peter, además de un artista de talento, fue un investigador que empleaba la ilustración para explicar con una habilidad que pocos han igualado y nadie ha superado. El que al-gunas de sus ideas o reconstrucciones vayan quedando obsoletas es parte del avance científico, y Peter Connolly estaba tan dispuesto a reconocerlo como el que más, y en ello también radica la grandeza de su legado.
Fernando quesada sanz Universidad Autónoma de Madrid
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optimates versus popularesEl inicio del final de la República romana. Projecte Phoenix (Tarragona)
17corrupción a l a romana
Historia para el presente
corrupción a la romanasobornos, chantaje, amiguismo, abusos de poder..., las prácticas corruptas que indignan nuestra sociedad ya eran motivo de escándalo hace 2.000 años
Año 2.013. La lista de corruptelas que acapara las prime-ras páginas de la actualidad es larga e interminable. Sin embargo, y pese a la indignación de una sociedad que sufre cada vez más las privaciones de la crisis, cada nuevo caso que sale a la palestra no deja de ser la manifestación de un mal endémico en la administración pública desde la Antigüedad. De hecho, los escándalos económicos vinculados a la clase política, empresarial y aristocrática eran el pan de cada día hace 2.000 años, cuando Roma vivió la etapa más esplendorosa. Incluso figuras referentes de la República, como el gran Julio César, el orador Ci-cerón, o Marco Junio Bruto, el tiranicida, dieron curso a sobornos, recomendaciones y abusos de poder, haciendo pasar la ley y la lealtad por debajo del Arco del Triunfo.
“Una bolsa de Louis Vuitton es un regalo absolutamente habitual [...] Todos los políticos y funcionarios de este país reciben regalos. Ya está bien de tanta hipocresía”, pro-testó el año pasado la alcaldesa de Valencia, Rita Barberá, durante el juicio que finalmente declaró no culpable de tráfico de influencias del expresidente Francisco Camps. Con voz firme, Barberá reconocía de esta manera lo que fue una práctica habitual por parte de Francisco Correa y su entramado de empresas de servicios. En realidad, fueron los gobernantes romanos, hace más de 2.000 años, los que pusieron de moda los obsequios. A cambio, claro está, circulaban los favores y funcionaba buena parte del poderoso aparato administrativo romano.
En aquel tiempo la línea que separaba el beneficio público del privado durante el ejercicio de la función pública era más bien confusa. Aunque había mecanismos de control y leyes muy claras, la corrupción era intrínseca al sistema y los administradores del poder se aprovechaban a todos los niveles. Además, disfrutaban de un entorno clientelar y
permisivo, incluso a nivel social, que ya hubieran querido buena parte de los más de ochocientos cargos públicos y políticos imputados actualmente.
“Tanto la ciudad de Roma como Italia como las provincias se gobernaban sin burocracia. Todo dependía de decisio-nes personales, magistrados, amigos, contactos... una red de personas y dependencias personales que funcionaban con poco coste. Esto favorecía el amiguismo, los contactos, y por tanto la corrupción”, explica Oriol Olesti, profesor titular de Historia Antigua en la Universitat Autònoma de Barcelona. Incluso durante la monarquía, la familia imperial daba la cara por grandes proyectos privados, lo que servía para captar patrocinadores. Nada tan diferente del que apunta la agenda de negocios del caso Nóos, y que afecta el prestigio de la Casa Real.
Como ocurre en la actualidad, el Estado romano sub-contrataba muchos de los servicios. Tal era el caso del aprovisionamiento del ejército, la gestión y cobro de las rentas que generaban las propiedades públicas, incluso el arrendamiento de los impuestos. El Senado ofrecía un contrato con una cantidad a cobrar, y los contratantes (publicanos) adelantaban el dinero que luego cobrarían ellos mismos. Estas adjudicaciones, explica Olesti, eran una fuente constante “de grandes escándalos y enriqueci-mientos”, tanto para los contratantes como para los ma-gistrados (cargos públicos) que encargaban las contratas, y que a menudo a cambio de regalos y dinero decantaban las decisiones.
En un clima de impunidad y connivencia, publicanos, senadores y gobernadores bailaban al son de una música (presión, comisiones, corrupción urbanística) que no ha pasado de moda, si tenemos en cuenta la profundidad de
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sumarios como los de casos Mercurio o Pretoria, escán-dalos que han obligado a dejar el cargo a los alcaldes de dos ciudades preeminentes, Sabadell y Santa Coloma, o el del saqueo del Palau de la Música, con implicaciones que presuntamente van mucho más allá del enriquecimiento de Félix Millet.
Incluso después de haber sido sometidas al dominio de Roma, a la pax romana, las provincias romanas seguían sufriendo todo tipo de abusos. Los provinciales no tenían los derechos de los ciudadanos romanos y además, los gobernadores sólo podían ser juzgados en volver a Roma. Pero ni así se evitaban las injusticias. Hay un caso ejemplar en Hispania. En 171 aC. una embajada de hispanos viajó a la metrópoli para quejarse de las extralimitaciones de los gobernadores. En Roma les hicieron caso, aparentemente, e incluso los dejaron nombrar representantes en el juicio. A la hora de la verdad, la vista no se celebró nunca. Los acusados se exiliaron a localidades vecinas de Roma para evitar la justicia de la ciudad. Son argucias no tan distintas al mal uso que han hecho de su aforo algunos diputados en la actualidad, cuando se han tenido que enfrentar a la justicia.
En aquella época todos los ciudadanos de Roma (hombres y adultos) podían votar, si bien el sistema era un poco más complejo: la elección de los representantes era indirecta, la aristocracia tenía un poder desproporcionado, el clientelis-mo político y social era crucial, y a menudo las campañas se veían afectadas por la corrupción y compra de sufragios. Incluso se habían llegado a introducir esclavos entre los votantes para sobornarlos en el último momento. Los candidatos ganaban reputación pagando espectáculos y juegos, combates de gladiadores, financiando grandes banquetes o repartiendo comida entre la plebe, unas prác-
ticas que recuerdan grandes actos populistas organizados por los partidos de hoy, o las ‘visitas de obra’ en vez de las prohibidas inauguraciones en campaña electoral.
El emperador Augusto prohibió celebrar este tipo de ac-tos dos años antes de las elecciones, y además, castigaba con la deportación quien pedía favores con sobornos. Sin embargo, estas prácticas siguieron con subterfugios y testaferros.
Incluso los grandes generales romanos metían mano a la caja. Uno de los casos más sonados es el de los hermanos Lucio Escipión y Cornelio Escipión. Después de derrotar a los seléucidas (189 aC), el botín que enviaron a Roma no cuadraba. “Al pedirle cuentas, Escipión el Africano rompió los libros oficiales y respondió que no era el mo-mento de discutir por detalles”, explica Olesti.
Otra forma muy grave de corrupción fue la de los jueces. La prevaricatio era ilegal, pero se conocen igualmente vergonzosos ejemplos. Clodio, enemigo de César, fue acusado el año 73 aC de penetrar en el templo de la Bona Dea y humillar a las mujeres presentes, pero se salvó de ser condenado pagando 400.000 a cada juez. Todos los magistrados de Roma (entonces con competencias no sólo judiciales, sino ejecutivas y legislativas) debían declarar sus cuentas al terminar el mandato, pero “para eso estaban los testaferros”, explica Olesti. Testaferro, una palabra de origen italiano casi tan antigua como la codicia.
oriol margalef Periodista
el caso verres
Desde el inicio de su actividad política, Cayo Verres (120 aC - 42 aC) demostró a todo el mundo que sus fuertes no eran ni la ética ni el respeto hacia la cosa pública. Como cuestor de Asia (en la actual Turquía), saqueó durante dos años esta provincia bajo mando de Dolabela, pero cuando ambos fueron denunciados y llamados a juicio, Verres colaboró delatando a jefe y se aseguró el perdón. Sólo cuatro años después (74 aC), consiguió ser pretor mediante sobornos y fue nombrado gobernador de Sicilia, gran productora de trigo y una de las provincias más ricas.
Durante su mandato, los agricultores se arruinaron con impuestos desorbitados y cancelaciones de contratos in-justos. Además, también le gustaban mucho las obras de arte, sobre todo las de los demás, y sus hombres a menudo saqueaban las casas de los ricos.
Por todo ello fue juzgado en Roma el año 70 aC. Verres, que contaba con muchas simpatías en la ciudad, incluso entre los miembros del tribunal, contrató uno de los me-jores abogados de la época e intentó retrasar el juicio hasta el año siguiente, cuando un amigo suyo debía presidir el tribunal. Sin embargo, no consiguió esto último. Y final-mente, durante el primer del juicio, Cicerón, que actuaba de acusación, fue tan elocuente en su primera exposición que el abogado de Verres se quedó sin argumentos. Poco después, marchaba al exilio, a Marsella.
carta de recomendación a lucio castrón peto
El amiguismo y las recomendaciones llegaron a ser la vía más efectiva para obtener un puesto de alta respon-sabilidad en la administración romana. En la siguiente carta, Cicerón pide a Bruto (hijo del amante de Julio César y gobernador de la Galia) que ‘enchufe’ a su amigo Lucio Castrón Peto.
Luci Castrón Peto, el hombre sin duda más eminente del municipio de Lucca, es honesto, prestigioso, solícito, absolu-tamente irreprochable Si todo esto tiene valor Además, es muy amigo mío, tanto que no trata con tantos miramientos a nadie más de nuestra categoría Por eso te lo recomiendo como amigo y como persona digna de tu amistad Si de alguna manera lo favoreces, puedes estar seguro que te alegrarás, y que yo también Adiós
19corrupción a l a romana
21HaBl ando de roma
estatua ecuestre de marco aurelioMuseos Capitulinos (Musei Capitolini). Roma, Italia
HaBlando de roma
Iniciamos un nuevo formato del festival, en este caso un for-mato digital on line.
Para todos a los que les interese la historia de la antigua Roma, abrimos un canal de comunicación en el que podran encon-trarse: lecciones, entrevistas, noticias, debates, etc, durante todo el año.
Empezamos con una serie de charlas del catedrático de Historia Antigua de la URV y gran colaborador del festival Joaquín Ruiz de Arbulo. Se trata de pequeñas charlas que nos introduciran en el conocimiento de diferentes aspectos de la historia de la antigua Roma.
No os lo perdais y, a través de las redes sociales, las iremos comentando. Esperamos vuestras opiniones.
Página web del festival www.tarracoviva.com
nuevo
EL ARTE DE MANDAR
política y administración en el mundo romano
I
roma desde la política
•
el poder · los órganos de gobierno las influencias · césar · cicerón
la administración pública · los foros imperiales · los emperadores…
— Política —
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imperiumEl poder de Roma en la capital provincial de Tarraco. Projecte Phoenix (Tarragona). Tarragona Historia Viva, 2012
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a, c – iurisprudentia quid iuris sit El juicio de Hortensia y las matronas indignadas. Nemesis ARQ (Tarragona)
b, d – senatusEl Senado romano Projecte Phoenix (Tarragona)
25política
Genio militar, gran orador y literato, César también es considerado como uno de los maestros en el are de la política. En general, se tiende a poner de manifiesto su vertiente más negativa: el político hábil pero sin escrúpulos, inteligente y pragmático pero ambicioso, en fin, un Ma-quiavelo antes de tiempo. Asimismo, vale la pena recordar alguna de sus decisiones para poder superar los tópicos.
En sus últimos años, César realizó una política de asen-tamientos para veteranos de guerra y para ochenta mil miembros de la plebs romana, distribuyendo algunas de las mejores tierras de la Campania y otros lugares a veinte mil familias pobres que tenían tres o más hijos.
Tomó medidas para evitar el desbordamiento del rio Tiber y para mejorar el tránsito y el mantenimiento de las vías públicas. Planificó el drenaje de zonas pantanosas y su posterior uso agrícola. Asignó trabajos en obras púbicas a trabajadores en paro y ordenó a los grandes terratenientes que, al menos un tercio de sus trabajadores, fueran libertos (ex-esclavos).
Cambió la ley por la que los aristócratas juzgados y conde-nados por homicidio, no sólo fuesen exiliados sino que se les confiscaran las propiedades. Incrementó los impuestos sobre los artículos de lujo, la mayoría importados, para favorecer la producciónn interna y que los ricos pagasen alguna cosa más al fisco del Estado. Promulgó leyes sun-tuarias que limitaban los gastos en banquetes públicos y funerales fastuosos.
Expulsó del Senado a muchos gobernadores y funcionarios que habían expoliado las provincias poniendo también límite a los impuestos que estos debían pagar. Redujo los beneficiarios del grano subsidiado a 150.000, en lugar de los 320.000 habituales, eliminando de las listas a recep-tores fraudulentos como los propietarios de esclavos que utilizaban a estos para percibir subsidios estatales.
Redujo los intereses de los créditos y puso límite a la usura y a los préstamos abusivos. César introdujo el decreto de todo ciudadano a saldar una deuda con posesiones del deudor, pero sin que ello implicara su paso al esclavismo, como se hacía anteriormente. Garantizó la ciudadanía romana a los profesionales de la medicina y a los profesores de arte liberales para motivarlos a vivir en Roma. Promovió la construcción de bibliotecas públicas y encargó a Mar-co Terencio Varrón el proyecto de una gran biblioteca a semejanza de la de Alejandría.
Concedió la ciudadanía romana a muchos miembros de las provincias, especialmente de la Galia Cisalpina y de Hispania. Ordenó que se publicasen las actas del Senado y de las Asambleas populares. Reformó el calendario anual, de tal forma que el nuestro es prácticamente el mismo.
Todas estas políticas le dieron una enorme popularidad y la creación de poderosos enemigos en el bando de los optimates. Cicerón mismo las criticó, equiparando la refor-ma redistributiva de César a una revolución apocalíptica:
“Preveo un baño de sangre... un ataque violento a la pro-piedad privada, la vuelta de los exiliados y la cancelación de las deudas”. Creía que César no mostraría piedad y mataría a toda la nobleza, destruyendo todo lo que esta había hecho bien.
El historiador Michael Parenti puntualiza: “Realmente Cé-sar nunca intentó igualar ricos y pobres, sino que intentó resolver algunos de los flagrantes abusos de clase perpetrada por los ricos. Dio a los plebeyos y la los granjeros más pobres la posibilidad de ser propietarios de sus tierras y generalmente amplió las oportunidades para que la gente corriente pudiera progresar”. Más que un Lenin tendría que ser comparado con un Roosevelt.
las reFormas políticas de Julio césarla obra de un popularis
RecReación históRica
SENATUSel senado romano
talleR de RecReación históRica
ven, mira y vive…el Festivalhaz de senadoR
PRoJecte Phoenix (taRRagona) PRoJecte Phoenix (taRRagona)
El Senado de Roma nace como un órgano consultivo en la épo-ca monárquica. Su nombre tiene relación con la palabra senex (viejo) que hace referencia a la edad avanzada de sus primeros miembros. Ya en época republicana, el senado de Roma se con-vertirá en la institución por excelencia del gobierno de la ciudad y del vasto imperio que surgió de ella. No tenía el poder ejecu-tivo pero era quien realmente gobernaba la República. Poco a poco se convirtió en el instrumento de dominación de una clase oligárquica: la nobilitas.
Su papel en la historia de Roma es capital, no puede entenderse la evolución de esta antigua pequeña ciudad del Lacio hasta convertirse en la capital de un inmenso Imperio, sin estudiar esta asamblea.
En muchos monumentos y monedas de la época podemos leer: SPQR
¿Cómo trabajan los grupos de recreación histórica? ¿Cómo se pone una toga romana? ¿Dónde se ha documentado el grupo para hacer la réplica de este atuendo de los senadores roma-nos? Podréis hacer estas y otras preguntas y, a la vez, participar como senadores en la actividad del grupo Projecte Phoenix SENATUS, el senado romano.
hoRaRio 17 de mayo 22 h Catalán
lugaR antigua audiencia
acceso 5 €
duRación 50 min
hoRaRio 17 de mayo 20 h Catalán/Castellano
lugaR antigua audiencia
acceso 2 € Una vez adquirida la entrada, contactar con el grupo para ultimar detalles de la participación: Júlia seritjol: [email protected]
duRación 3 h
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RecReación históRica
la Fundación de la colonia tarraco
RecReación históRica
FABULA CLODIANAo cuando los cuernos de césar son un asunto de estado
PRoJecte Phoenix (taRRagona) nemesis aRq (taRRagona)
Hasta hace poco siempre se había creído que la fundación de Tarraco como Colonia era de época augustea. Las últimas interpretaciones, sin embargo, apuntan a que fue Julio César el impulsor de la fundación. Explicaremos el contexto histórico y lo que significaba el hecho de ser declarada Colonia: el papel de los militares licenciados, la repartición de tierras, la conflic-tividad con la población local, los trabajos de agrimensura, etc.
El año 62 aC, Clodio, un joven político próximo a las clases populares, ha sido descubierto disfrazado de mujer en un ritual femenino dedicado a Bona Dea y celebrado en casa del Pontifex Maximus, César.
El escándalo es mayúsculo: según rumores de la época, Clo-dio y la esposa de César, Pompeya, tiene un affaire. ¿O quizá están conspirando contra César? Su divorcio de Pompeya va más allá de la frase que se le atribuye:”La esposa de César no sólo ha de ser honesta, sino también parecerlo” ya que, para muchos estudiosos, este episodio se vincula a la disolución de la República. De hecho, las fuentes clásicas sobre este hecho, Plutarco y sobretodo Cicerón, descalifican y distorsionan el papel político de Clodio.
hoRaRio 19 de mayo 12 h Catalán 26 de mayo 12 h Castellano
lugaR Foro de la colonia – Entrada c/ Lleida
acceso 3 €
duRación 1 h
hoRaRio 19 de mayo 12 h Catalán 25 de mayo 20 h Castellano
lugaR Jardines del campo de marte
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 1 h
27política
nuevo nuevo
chaRla
ingeniería de las vías romanas
isaac moReno ingenieRo de oBRas PÚBlicas
Las vías romanas fueron auténticas carreteras construidas con un elevado nivel tecnológico para la época. Superaron en calidad y cantidad a lo construido por las civilizaciones anteriores, y no se volvió a alcanzar un nivel de desarrollo semejante en las comunicaciones terrestres hasta bien entrado el siglo XIX.
Lejos de lo que se creía, el trazado, las pendientes, el afirmado y la superficie de rodadura formada por gravillas, permitían elevadas velocidades y el tránsito de grandes cargas. La eficacia y la rentabilidad del transporte terrestre se constatan, de esta forma, muy superiores a lo nunca sospechado.
hoRaRio 25 de mayo 10 h Castellano
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
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chaRla
googleando por la roma de césar¿qué queda de la Roma donde vivió?
Vincenzo gRaFFeo la saPienza. UniveRsidad de Roma
Pese a ser uno de los impulsores de la monumantalización de la Roma republicana, no nos han quedado muchos restos de las obras que Julio César llevó a cabo. La mayoría de obras que pensó erigir fueron acabadas e inauguradas por su heredero Augusto, después de su muerte.
Seguiremos el rastro de Julio César por la Roma moderna. La Suburra, el barrio popular de Roma donde vivió de joven. La domus publica, donde vivió a partir de ser elegido pontifex maximus. La Curia Julia o el nuevo Senado de Roma. La basílica Julia justo en medio del foro romano, todavía inacabada cuando murió. La Curia de Pompeyo, el lugar donde fue asesinado. El Foro de Roma y el lugar donde se incineró su cadáver. El templo de Venus Genitrix o el primer foro imperial de Roma. Estos y otros lugares todos ellos relacionados con su vida, serán visitados y comentados al tiempo que repasaremos algunos aspectos de la historia de este personaje.
hoRaRio 24 de mayo 19.30 h Castellano
lugaR patronato de turismo de tarragona – Sala de actos
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
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chaRla
pompeyo magnoo el olvido del perdedor
chaRla
Bacanalescorrupción y religión en la República romana
oRiol olesti PRofesoR titUlaR de histoRia antigUa - UniveRsitat aUtònoma de BaRcelona
PedRo angel FeRnández Vega diRectoR del mUseo de PRehistoRia y aRqUeología de cantaBRia
Pompeyo Magno fue uno de los grandes personajes de la Roma Republicana, pero el auge de Julio César le costó la fama, la vida y el olvido de los historiadores.
Analizaremos, brevemente, su figura histórica y el principio de su final que se produjo muy cerca de Tarraco, en los campos de Ilerda
Una revisión del escándalo y la represión de las bacanales y del renacimiento que mereció el culto a Dionisos con César y sobre todo con Marco Antonio, como trasunto religioso para el enaltecimiento monárquico de Antonio y Cleopatra. Se abor-dará también el aspecto religioso de los vínculos y la conjura de ambos para una muerte honorable que acabaría despejando el camino hacia el imperio del Princeps Augusto.
hoRaRio 20 de mayo 19.30 h Catalán
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
hoRaRio 26 de mayo 12.00 h Castellano
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
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cicerón, oradorlas catilinarias
Joan caRbonell UniveRsitat aUtònoma de BaRcelona
Quo usque tandem abutere, Catilina, patientia nostra?¿Hasta cuando abusarás Catilina de nuestra paciencia?Quien no conoce este famoso inicio del primero de los discur-sos que el cónsul Cicerón dedicó a Catilina, un conspirador contra la República, según el famoso orador romano. Obra maestra de la oratoria y la literatura romana, es también un buen ejemplo de las luchas políticas que se dieron en el final de la República romana.
El profesor Joan Carbonell nos adentrará en este legado cultural y político de uno de los grandes protagonistas de la historia de la antigua Roma: Cicerón.
hoRaRio 21 de mayo 20.30 h Catalán
lugaR Foro provincial - pretorio romano, Sala del Sarcófago
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
chaRla
la roma de pompeyo y césarPoder, urbanismo y utopia entorno a los últimos grandes imperatores de la República
antonio monteRRoso checa investigadoR. dR. en el centRo de ciencias hUmanas y sociales de csic
Dos temperamentos tan fecundos en lo político, militar y social, como los de Pompeyo y César, naturalmente dejaron amplia estampa de prestigio en el mejor campo de expresión a disposi-ción: la topografía de Roma. Es decir, en esa seña de identidad mítica y legendaria tan exclusiva, querida y protegida por los dioses en un emplazamiento preciso con formas concretas, ajena normalmente a traumas significativos antes de la supremacía de estos dos príncipes; hegemónicos imperatores de Roma y su urbanística.
El campo de Marte, el Foro Romano y el área del Circo Fla-minio, sobre todo, serán los escenarios de esta Roma viva de poder y utopía en torno a su urbanismo.
hoRaRio 22 de mayo 20.30 h Castellano
lugaR Foro provincial - pretorio romano, Sala del Sarcófago
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
nuevo nuevo
chaRla
Julio césar a la conquista de la repÚBlicaaños 49-44 a.c.
chaRla
marco tulio cicerónun advenedizo en la conquista de Roma
Joaquín Ruiz de aRbulo catedRático de histoRia antigUa URv - investigadoR del icac
FRancisco Pina Polo UniveRsidad de zaRagoza
El cruce del río Rubicón en enero del año 49 a.C. significó el desafío de Julio César a la legalidad Republicana y el poder del Senado. Tan solo cinco años después, vencidos todos sus contarios, César era aclamado como dictador perpetuo acu-mulando en su persona todo el poder de Roma. Parecía que había llegado el fin de las interminables Guerras civiles pero también de la tradición republicana. Esta conferencia repasa la intensísima sucesión de acontecimientos vividos en esos cinco años y nos ayuda a entender el desenlace final de las idus de marzo del año 44 a.C.
Desde la perspectiva de la aristocracia romana más tradicional, Cicerón era un extraño, procedente de la pequeña localidad de Arpono, de una familia que no había tenido, hasta entonces, ningún tipo de intervención en la política romana. Aún así, Cicerón, gracias a una cuidada educación y a su ambición, consiguió llegar primero al Senado y más tarde al Consulado, la más alta magistratura de la República romana. Pero siempre tuvo que luchar para ser admitido en la aristocracia lo que le generó una constante frustración.
hoRaRio 24 de mayo 20.30 h Catalán
lugaR Foro provincial - pretorio romano, Sala del Sarcófago
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
hoRaRio 23 de mayo 20.30 h Castellano
lugaR Foro provincial - pretorio romano, Sala del Sarcófago
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
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nuevo nuevo
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eXPosición divUlgativa
los Foros imperiales
colaBoRa: museo de los FoRos imPeRiales de Roma
Qué eran, quién los hizo construir y sus funciones, aspectos artísticos y arquitectónicos, etc. Uno de los principales mo-numentos de la Roma clásica en una exposición divulgativa que esperamos nos acerque a este aspecto de la cultura romana.
exposición en la web del festival www.tarracoviva.com
lectURas dRamatizadas de liteRatURa Romana
esperando a césar
escola de lletRes (taRRagona)
Algunas noches conjuramos figuras del pasado y, de tan vivas, parece que vuelvan a caminar entre nosotros. Es el caso de Marco Antonio, en una de las narraciones breves de la escritora Maria Àngels Anglada, Nit de 1911. Con el mismo pretexto que ella -unos versos escritos muchos años después en el siglo XX, por un poeta que ya llega al final de su vida- queremos despertar, una vez más, a otra figura inmortal de la historia de Roma: Cayo Julio César.
En un diálogo apasionado, el poeta y el adivino que predijo el destino de césar, Artemidor, hacen un repaso de todos aquellos que lo han ido desvelando desde su muerte por asesinato, unos Idus de Marzo.
hoRaRio 18 de mayo 21 h Catalán 24 de mayo 21 h Catalán 25 de mayo 21 h Catalán
lugaR Foro provincial - pretorio romano, Sala Tecleta
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 40 min
nuevo
EL pUÑO DE ROMA
las legiones romanas el ejército más
poderoso del mundo
II
roma desde el eJército
•
la estrategia · las tácticaslas legiones · los mandos
los campamentos · las batallasel armamento · el triunfo militar…
— militaR —
35
quid vidisti Frumentarie?El control de caminos en el Imperio romano. Legio I Germànica (Tarragona)
36
a, c – legio Las legiones del Alto Imperio. Legio VII Gemina-Projecte Phoenix (Tarragona)
b – quid vidisti Frumentarie?El control de caminos en el Imperio romano. Legio I Germànica (Tarragona)
d – legiones BaJo imperialesTácticas militares en el Bajo Imperio. Cohors I Gallica (País Vasco)
césar y las legionesla lealtad de los legionarios profesionales
37militar
A finales del siglo I aC las disputas políticas entre las di-ferentes fracciones de la República acabaron provocando tres sangrientas guerras civiles, con centenares de miles de muertos y el final de la República misma. Son muchos los historiadores que opinan que este hecho se produjo al aparecer el ejército profesional, básicamente a partir de las reformas de Cayo Mario y las sucesivas campañas de Sila, Pompeyo y Julio César.
La base del ejército republicano, el campesino libre y pe-queño propietario, había dado paso a un ejército basado en el proletariado pobre de la urbs. Para aquellos hombres, el servicio militar no era un deber patriótico sino la ocasión de ganar algún dinero. El Senado, dominado por la clase aristocrática, siempre se opuso a la donación de tierras a los soldados licenciados y ello provocó que los soldados tuvieran más confianza en sus generales que en una Re-pública que les daba bien poco.
La lealtad institucional dejó paso a la lealtad al general en jefe. Lealtad en parte basada en pagas más generosas (César durante la guerra civil dobló la paga a los legionarios), en botines generosos y en lotes de tierra para que los licencia-dos se convirtieran en nuevos colonos, a menudo fuera de la misma Italia. El Senado, cada vez más pendiente de la defensa de los privilegios de unos pocos, fue perdiendo el poder real en favor de hombres de fortuna como Pompeyo o el mismo César. Este, por ejemplo, supo crear lazos personales con la mayoría de soldados de las legiones que lo acompañaban durante más de una década de guerras.
Hábil comunicador, como diríamos hoy, dejó escrita su propia visión de las guerras que dirigió. En la de las Galias y en la guerra Civil, Julio César se presenta a sí mismo como un hombre oportuno, genial y con suerte, que con-duce siempre a sus hombres hacia la victoria. En gran parte, tenía razón, pero las consecuencias, ahora diríamos los
daños colaterales, fueron enormes, según algunas fuentes más imparciales. La derrota final de los galos significó un número de cautivos enorme. Cada legionario recibió un prisionero para venderlo como esclavo. Plinio consideraba que fueron vendidos más de un millón de cautivos y que un número semejante de galos perdió la vida durante el conflicto. Fuera como fuese, al inicio de la guerra César había salido de Roma dejando unas deudas fabulosas. Ha-bía vuelto convertido en uno de los hombres más ricos de la República. El Senado decretó veinte días de acción de gracia para celebrar la derrota de Vercingetórix.
Suetonio escribe sobre César: Libraba las batallas no siempre según una determinación previa, sino también se-gún la ocasión, a menudo inmediatamente después de una marcha y algunas veces con un tiempo inclemente, cuando nadie creía que se movería Nunca dispersó a los enemigos sin destruir también su campamento, de modo que aterra-dos como estaban, no les daba tiempo a rehacerse (60)
Nunca anunciaba por adelantado ni la hora de la marcha ni la del combate, sino que quería que sus tropas estuvieran, en todo momento, preparados y en alerta para poder dirigirse, sin previo aviso, allí donde le conviniera Cosa que hacia muchas veces sin motivo, principalmente en días lluviosos o festivos Además les decía, a menudo, que no le perdieran de vista, ni de día ni de noche, y forzaba la marcha para cansar a los rezagados (65)
Resistía el cansancio más de lo que pudiéramos creer Durante las marchas iba delante, algunas veces a caballo, pero más a menudo a pie, con la cabeza descubierta, hiciera sol o lloviera Recorría etapas muy largas con una rapidez increíble, ligero de equipaje, en carruajes de alquiles, si los ríos lo paraban, los atravesaba nadando o flotando con pieles infladas, de modo que muchas veces avanzaba a sus propios mensajeros (57)
RecReación históRica
LEgIOlegiones romanas alto imperiales
talleR de RecReación históRica
ven, mira y vive…el Festivalhaz de legionaRio alto imPeRial
PRoJecte Phoenix - legio Vii gemina (taRRagona) PRoJecte Phoenix - legio Vii gemina (taRRagona)
El paso de la República al Imperio fue, en gran parte acompa-ñado y provocado por los cambios en el ejército romano. La progresiva profesionalización de los legionarios y su depen-dencia directa respeto a sus generales crearon una sociedad duramente militarizada. Estos cambios supusieron una mejora táctica, estratégica y de eficacia de las legiones romanas. La creación de ejércitos permanentes dio lugar a la romanización de amplios territorios hasta este momento muy alejados de la realidad política y social de Roma. Armamento, tácticas y autoridades de una unidad de legionarios de Hispania.
Llamadas las “Mulas de Mario”. Hombres capaces de marchar durante kilómetros con toda la impedimenta sobre sus espal-das… ¿Queréis saber si era “fácil” marchar con todo aquel peso? ¿Y tener en la mano alguna de sus armas de combate? Podéis ver y vivir todo esto y más de la mano del grupo Projecte Phoenix - Legio VII Gemina en esta edición del festival.
hoRaRio 25 de mayo 12.30 Catalán 25 de mayo 18 h Castellano
lugaR Jardines del campo de marte
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 30 min
hoRaRio 24 de mayo 20 h Catalán / Castellano 25 de mayo 11 h / 17 h Catalán / Castellano
lugaR Jardines del campo de marte - campamento
acceso 2 €
duRación 40 min
38
nuevo
RecReación históRica
TARRACO FIDELIS el último baluarte de la hispania romana
legio i geRmanica- sePtimani senioRes (taRRagona)
Tarragona, año 420 dC. El Imperio romano atraviesa momentos difíciles. El emperador Honorio, desde Ravenna, nueva capital del Imperio romano de Occidente, lucha por su supervivencia mientras su hermano Arcadio gobierna la parte Oriental. El destino de Roma está escrito: mientras el Imperio Bizantino resistirá todavía mil años más, el Romano de Occidente cae el año 476 víctima de las revueltas, las traiciones y las invasiones de los pueblos bárbaros.
Hispania, que se había mantenido aislada de las sublevaciones y guerras civiles que durante siglos había sufrido el resto del Imperio, se ve ahora amenazada por el ataque de los pueblos germánicos. Un general, Astirius, y una ciudad, Tarraco, lide-rarán la defensa de Hispania y se alzaran contra el enemigo de Roma.
hoRaRio 19 de mayo 13 h Catalán 25 de mayo 13.30 h Castellano 25 de mayo 19 h Catalán 26 de mayo 13 h Castellano
lugaR Jardines del campo de marte
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 1 h
39militar
talleR de RecReación históRica
ven, mira y vive…el Festivalhaz de legionaRio baJo imPeRial
legio i geRmanica - sePtimani senioRes (taRRagona)
¿Qué diferencia había entre el armamento, indumentaria, téc-nicas de combate, etc. entre un legionario alto imperial y uno de la última época del Imperio romano? Si queréis, podréis ver y vivir cómo trabaja este grupo y cómo se documenta para ofercer sus actividades de recreación histórica.
hoRaRio 25 de mayo 10 h / 17 h Catalán / Castellano 26 de mayo 10 h Catalán / Castellano
lugaR Jardines del campo de marte - campamento
acceso 2 €
duRación 40 min
nuevo nuevo
40
JUegos de estRategia
SI VIS PACEM PARA LUDEMsi quieres la paz, prepárate para jugar
associació si Vis Pacem, PaRa ludem (taRRagona)
colaBoRan: ciRcVs màximVs 3d – JoRdi Roca
asociación JuVenil de JugadoRes de Rol Y estRategia de taRRagona (aJJRet)
magisteR militum ibeRicus, legio baRcino
Esta actividad da a conocer el mundo de los juegos de estrategia y, a la vez, profundiza en la historia y los conocimientos sobre el mundo antiguo de un modo divertido. La ambientación histó-rica de cada uno de estos juegos incorpora nombres, conceptos, hechos históricos, etc., que lo convierten en una herramienta pedagógica y de divulgación.
Juegos temáticos sobre Julio César, encontraréis esta y otra información en la página paraludem.org.
hoRaRio 18 de mayo, de 16.30 a 20 h 19 de mayo de 11 a 14 h 24 de mayo de 16.30 a 20 h 25 de mayo de 11 a 14 h y de 16 a 20 h 26 de mayo de 11 a 14 h Catalán / Castellano
lugaR antigua audiencia – Plaza Pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
chaRla
la Batalla de ilipa:El final de Cartago en Iberia
albeRto PéRez Rubio licenciado en histoRia PoR la UniveRsidad aUtónoma de madRid. co-editoR de la Revista desPeRta feRRo
La segunda Guerra Púnica tuvo, en la península Ibérica uno de los escenarios destacados, fuente fundamental de recursos para los cartagineses que Roma estaba decidida a disputar desde el inicio del conflicto. Fue en esta guerra que el joven Publio Cornelio Escipión, conocido más adelante como el Africano, demostró su ingenio militar.
Cartago Nova y Baecula fueron ejemplos de la consumada habi-lidad estratégica y táctica de Escipión, pero será en Ilipa donde, ejecutando un genial y arriesgado plan de batalla, consiguió poner fin al poder cartaginés en la Península.
hoRaRio 25 de mayo 19.30 h Castellano
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
nuevo
41militar
chaRla
“no me conoces, césar, porque una Falcata me destrozó el rostro” (séneca)la historia de la falcata ibérica
FeRnando quesada sanz diRectoR del dePaRtamento de aRqUeología.UniveRsidad aUtónoma de madRid.
Probablemente la referencia más tardana de la famosa falcata ibérica es de época de Julio César y hace referencia a su terrible eficacia. En esta conferencia explicaremos la historia del origen de esta arma emblemática de la cultura ibérica, hablaremos de su eficacia, analizaremos los detalles de su construcción y también los mitos asociados a la falcata, muchos de ellos resultados de interpretaciones equivocadas, como su supuesta vinculación al kukri del Nepal, su falsa asociación con el gladius hispaniensis de los romanos o su supuesta calidad metalúrgica.
hoRaRio 25 de mayo 12.30 h Castellano
lugaR Foro provincial - pretorio romano, Sala del Sarcófago
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
chaRla
el eJército de roma a lo largo del tiempodel s. i dc. al s. iV dc
quim RiPodes PResidente del gRUPo de ReconstRUcción históRica legio y geRmanica-sePtimani senioRes
colaBoRa: gRemi de llibReteRs de taRRagona
Con esta charla, mostraremos las diferencias materiales exis-tentes entre el ejército romano Alto Imperial, concretamente de época Flavia, y el mismo ejército romano 300 años después, en tiempos de Constantino, ya en época del Bajo Imperio. Con la ayuda de material gráfico y de reproducciones de materiales militares de reconstrucción histórica, veremos cómo eran los escudos, espadas y armaduras corporales de las dos épocas.
Un viaje a lo largo de 300 años del ejército de Roma.
hoRaRio 21 de mayo 19.30 h Catalán
lugaR libreria la rambla – Rambla Nova, 99
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
nuevo nuevo
EL pLACER, LAS ARTES, LA
DIVERSIÓN
enamorados de la belleza y de las emociones intensas
III
roma desde el ocio
•
la música · la danza · la pintura · el teatro · la escritura · los juegos
la literatura · la arquitectura las bibliotecas
— cultuRa —
43
carmina canereConcierto de música y danza romana. Thaleia (Tarragona)
44
a – carmina canereConcierto de música y danza romana. Thaleia (Tarragona)
c – studio Un paisajista de época romana. Taller de pintura romana al frescoMV ARTE (Tarragona)
b – gladiadoresArs Dimicandi (Italia)
d – de musicaInstrumentos y música en la antigua Roma. Ludi Scaenici (Italia)
Una de las leyendas más extendidas en una gran parte de la bibliografía histórica, tanto antigua como contemporánea, es la que atribuye a Julio César el incendio de la gran biblioteca de Alejandría. Autores como Plutarco o Dión Casio dicen que en la guerra de Alejandría, César ordenó quemar los barcos del puerto, lo que provocó un incendio que afectó a la famosa biblioteca. Pero éstos autores escri-ben bastantes años después de los hechos. No hay ningún cronista contemporáneo de la catástrofe que mantuviera esta información. Cicerón, gran apasionado de los libros, no habla de ello en ninguna de sus cartas, cosa extraña ya que no hubiera perdido la ocasión de atacar a un enemigo tan querido como César.
Sabemos que unos veinte años después de la campaña de Egipto, el geógrafo griego Estrabón trabajó en los dos edificios que componían la biblioteca y los describe como perfectamente intactos; el Serapeum, un templo con la bi-blioteca anexa y el Museum, el edificio principal. Suetonio informa que el Museum estaba en perfecto estado cien años después de la muerte de César y que se le había agregado una nueva ala con escritos del emperador Claudio. El historiador Gibbon escribe que cuando Augusto visitó Egipto después de la muerte de César, alabó la grandeza del Serapeum. Hipólito Escolar escribe: “Resumiendo, es seguro que el incendio no afectó ni al palacio ni a los edi-ficios que ocupaban el Museo y la Biblioteca y es probable que tampoco a los libros de ésta y que, si se quemaron algunos rollos en el puerto, serian rollos en blanco pre-parados para ser exportados” (La biblioteca de Alejandría, Ed. Gredos, 2001).
El historiador Gibbon explica que “el obispo Teófilo, procedió a derrocar el templo de Serapis… la valiosa biblioteca fue saqueada y destruida; y pasados veinte años, el aspecto de los estantes vacíos suscitó el pesar y la indignación de todos los espectadores cuya mente no
estuviera totalmente ensombrecida por los perjuicios religiosos”. Otro autor latino, Amiano Marcelino, escribió que cuando el emperador Constantino legalizó la religión cristiana, las veintiocho bibliotecas públicas de Roma
“fueron cerradas para siempre como tumbas”.
Por el contrario, César, poco antes de su asesinato, decidió poner a disposición del público bibliotecas de autores griegos y latinos y encargó a Marco Varrón la tarea de adquirir y clasificar los libros. La muerte de César inte-rrumpió el proyecto que finalmente se realizó gracias a la protección de Asinio Polión, un general de César que al mismo tiempo era poeta e historiador. La iniciativa de César inició una tradición de creación de bibliotecas públicas que continuaron Augusto, Tiberio, Vespasiano y Trajano, entre otros.
Antes de crearse las bibliotecas públicas, los intelectuales de la antigua Roma, se cedían mutuamente los libros que querían consultar. Algunas veces se realizaban copias, otras no regresaban nunca o eran directamente robados. Este es el caso de Cicerón. El otoño del año 46 aC. el famoso orador y político, escribió una carta a Publio Sulpicio, legado de las legiones romanas en Liria, en la que decía: Mi esclavo Dionisio, jefe de mi biblioteca, me ha robado muchos de mis libros y una vez avisado que recibiría el castigo, ha huido Se encuentra por tu zona Fue visto por mi amigo Marco Bolano y muchos otros en Narona (ciudad al sur de la actual Split), pero él les dijo que yo lo había emancipado y lo creyeron Si pudieras hacer alguna cosa para conseguir que vuelva, no puedo decirte como de bueno seria para mí
Vatinio se vanaglorió que lo encontraría enseguida y de-cretó una orden para capturarlo. Meses más tarde informó afligido: Sobre tu Dionisio, hasta el momento no he conse-guido ninguna información Es muy probable que el ladrón consiguiera huir
césar y los liBrosde incendios, robos y construcciones en las bibliotecas de roma
45cultura
RecReación históRica
LUDI APOLLINARESJuegos en honor al dios apolo
talleR de RecReación históRica
ven, mira y vive...haz de PÚblico del anFiteatRo
nemesis. aRqUeologia i difUsió cUltURal (taRRagona) PaRticiPación del gRUPo aRs dimicandi (italia)
colaBoRa: geneRació. FoRn PastisseRia, JoRdi andReu
nemesis aRq (taRRagona)
La demostración más completa que se ha hecho sobre los juegos gladiatoris del mundo romano. Los Ludi Apollinares se organi-zaron por primera vez en Roma en el transcurso de la Segunda Guerra Púnica, concretamente después de la batalla de Cannae (212 a.C.).
Los oráculos consultados aconsejaban obtener la ayuda del dios en la guerra de Roma contra Cartago, para preservar la república de este y otros peligros. Por este motivo se crearon estos juegos de carácter anual y supervisados por el Pretor Urbanus. Ademásse contemplaba la realización de sacrificios en honor a Apolo y otros dioses, siguiendo el rito griego.
Nemesis realiza actividades de reconstrucción histórica desde 1999, con la primera edición del Tarraco viva. El trabajo que conlleva, documentación bibliográfica e iconográfica, elabora-ción de materiales y vestuario, etc. es ahora divulgado a través de esta nueva experiencia. Quien participe no únicamente se vestirá de romano, realizará también una visita al interior de Nemesis, para descubrir cómo se trabaja en el grupo y cómo se organiza y se desarrolla una actividad de reconstrucción histórica.
hoRaRio 24 de mayo 22 h Catalán 25 de mayo 22 h Castellano
lugaR anfiteatro romano
acceso 5 €
duRación 1 h
hoRaRio 24 de mayo 20 h Catalán / Castellano 25 de mayo 20 h Catalán / Castellano
lugaR anfiteatro romano
acceso 2 € una vez adquirida la entrada, contactar con el grupo para ultimar detalles de la participación: [email protected]
duRación 3 h
46
nuevo
RecReación históRica
MUNERA gLADIATORAlas luchas de gladiadores en la Roma antigua
talleR de RecReación históRica
ven mira y vive...haz de gladiadoR
aRs dimicandi (italia) aRs dimicandi (italia)
La televisión y el cine han retratado el mundo de los gladiado-res, a menudo con una visión muy deformada. La pasión del público romano por los espectáculos gladiatoris, sorprende nuestra sensibilidad contemporánea, pero no es justo juzgarla sólo con criterios actuales. Espectáculos crueles, sin duda, pero relacionados con creencias y maneras de ver la vida muy alejadas de nuestra cultura y sociedad.
De las últimas investigaciones, sabemos que los combates que acababan con la muerte de uno o de ambos combatientes eran muy escasos. Muchos gladiadores tenían familias que, en caso de muerte, recibían una especie de pensión de viudedad y un entierro digno.
Los gladiadores eran, en la antigua Roma, los protagonistas de uno de los espectáculos más populares. No en vano, los políticos de entonces organizaban y pagaban, de su bolillo, estas celebraciones que podían durar días. Verán y vivirán algunos aspectos de su trabajo en la arena del anfiteatro y las diferentes técnicas y armas que utilizaban en los combates.
hoRaRio 18 de mayo 17 h Castellano / Italiano 19 de mayo 10.30 h Castellano / Italiano 25 de mayo 17 h Castellano / Italiano 26 de mayo 10.30 h Castellano / Italiano
lugaR anfiteatro romano
acceso 3 €
duRación 1 h
hoRaRio 18 de mayo 11 h Castellano / Italiano 24 de mayo 19 h Castellano / Italiano 25 de mayo 11 h Castellano / Italiano
lugaR anfiteatro romano
acceso 2 €
duRación 40 min
47cultura
nuevo
chaRla
las colecciones de pintura en la roma repuBlicanacompraventa, expolio y especulación
concieRto
DE MUSICA ANTIQUI NARRABANTlos hombres de la antigüedad hablan de música
mV aRte (taRRagona) ludi scaenici (italia)
Las conquistas por parte de los generales tardo-republicanos de Grecia y de las zonas helenizadas contribuyeron a enriquecer ar-tísticamente a la severa y estoica Roma. Algunos ponían en duda los beneficios de ésta invasión cultural, y otros simplemente nopodían resistirse. Algunos compraban las obras, otros las expo-liaban como botín de guerra y otros directamente las robaban.
Emma Zahonero y Jesús Mendiola, licenciados en bellas Artes y restauradores de obras de arte y arqueología, han trabajado para diversos museos e instituciones en diversas restauraciones así como en la investigación y reconstrucción de elementos arquitectónicos y arqueológicos.
Los textos de Apoleyo, Ovidio, Plauto, Macial, Séneca, Cátulo, Quintiliano, etc. nos explican y nos hacen revivir la música de su tiempo.
Los instrumentos musicales reconstruidos son ejecutados por Ludi Scaenici, tal y como describen los grandes autores lati-nos, que nos explican, a veces de manera poética, los sonidos, la atmósfera, el contexto y las emociones que originaban en aquella época. Gracias a ellos, también hoy nosotros podemos emocionarnos de nuevo.
hoRaRio 17 de mayo 19.30 h Castellano 24 de mayo 19.30 h Castellano 25 de mayo 17.30 h / 19:30 h Castellano
lugaR antiguo ayuntamiento
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
hoRaRio 18 de mayo 23 h Castellano / Italiano 24 de mayo 22.30 h Castellano / Italiano 25 de mayo 22.30 h Castellano / Italiano
lugaR Foro provincial - pretorio romano, Sala del Sarcófago
acceso 5 €
duRación 1 h
48
nuevo nuevo
RecReación históRica
el Final de Julio césarRepresentación de títeres romanos
RecReación históRica
IN HISTRIONE VERITASteatro en las calles de Roma
genoVesa naRRatiVes teatRals (taRRagona) aula teatRe uRV (taRRagona)
Escribe Cicerón que, a las pocas horas del asesinato de César, en las calles de Roma ya había representaciones de títeres que explicaban los hechos. Veremos cómo Genovesa de Narratives Teatrals sigue el ejemplo de sus antepasados y continua con la trayectoria de la representación de títeres iniciada con los personajes de Marco Antonio y Cleopatra.
Este espectáculo es un trabajo de reconstrucción histórica entorno al teatro romano y se enmarca en el laboratorio de investigación teatral en colaboración con el festival. Se hace un recorrido por los géneros populares más genuinamente romanos (farsa atelana y pantomima) a través de la comedia.
Una compaña recibe el encargo de ofrecer un espectáculo para la boda de la hija del patricio Maximus. Esto provoca la discu-sión entre los miembros de la compañía sobre qué espectáculo ofrecer: ¿farsa, pantomima, comedia?
hoRaRio 18 de mayo 21.30 h Catalán 24 de mayo 21.30 h Catalán 25 de mayo 21.30 h Castellano
lugaR murallas – espacio minerva (Entrada por Pg. Torroja)
acceso 5€ - Actividad para público adulto
duRación 45 min
hoRaRio 18 de mayo 22.30 h Catalán 24 de mayo 22.30 h Catalán 25 de mayo 22.30 h Catalán
lugaR murallas – espacio minerva (Entrada por Pg. Torroja)
acceso 5€
duRación 50 min
49cultura
nuevo nuevo
talleR de PintURa
la viva imagenla policromía en la escultura romana: el caso particular de las máscaras funerarias en la Roma republicana
concieRto
CARMINA CANEREmúsica y danza en la antigua Roma
mV aRte (taRRagona)thaleia gRUPo de ReconstRUcción históRica de taRRagona
En la Antigüedad clásica, como es ya bien sabido, las esculturas y bajorrelieves se policromaban con multitud de colores, e incluso algunas partes se doraban o plateaban.
La costumbre de la Roma republicana de las Imagines maiorum consistía en realizar la imagen más fiel a la realidad, más na-turalista posible, de los antepasados. Plinio nos dice que “se guardaban en hornacinas individuales máscaras de cera cuya fun-ción era servir de retratos en las ceremonias fúnebres familiares y siempre que alguien moría, estaban presentes todos los miembros de la familia que habían existido alguna vez Las ramas del árbol genealógico llegaban hasta los retratos pintados”.
¿Podemos excavar la música de nuestros antepasados y escu-charla tal y como sonaba? Desgraciadamente no es así. Sin embargo conocemos que en Roma y el Lacio se desarrollaron formas de canto ritual, monódico y coral y nos han quedado algunos fragmentos de textos cantados e indicaciones sobre el modo de ejecución de los cantos.
También sabemos que en el teatro, en ocasiones, el canto y la danza acompañaban las burlas jocosas que los actores inter-cambiaban con los espectadores. Los músicos de Thaleia han editado recientemente su primera grabación y nos ofrecen evocar aquellos espectáculos y gozar de los sonidos de diversos instrumentos musicales reconstruidos de época romana.
hoRaRio 25 de mayo 10 h 13 h Castellano 26 de mayo 10 h 13 h Castellano
lugaR antiguo ayuntamiento
acceso 3 €
duRación 1 h
hoRaRio 19 de mayo 18 h Catalán
lugaR Foro provincial - pretorio romano, Sala del Sarcófago
acceso 5 €
duRación 1 h
50
nuevo
lectURas
marcialepigramas, crítica social y vida personal
talleR de escRitURa Romana
SCRIPTORIUM
Juan gonzález soto (taRRagona) PRofesoR de liteRatURa hisPánica
RicaRdo V. Placed (hUesca)
Textos y lecturas seleccionadas de este literato satírico y diver-tido, nacido en Bilbilis (la actual Calatayud) amigo de empe-radores, artista de corte y cliente de hombres poderosos. Hacia el año 64 d.C. se fue a Roma para acabar sus estudios jurídicos bajo la protección de Séneca, pero el suicidio de éste lo dejo desamparado y su pobreza le obligó a sobrevivir de forma bo-hemia e itinerante, como cliente de diversos patronos, la mayorparte de los 35 años que vivió allí. Se ganó, sin embargo, la amistad de los mayores escritores de ese tiempo y poco a poco fue favorecido por los emperadores Tito y Domiciano. Retornó a Hispania para acabar sus días. De él es la frase “Si la gloria viene después de la muerte, no tengo prisa”.
En el siglo I a.C. los romanos crearon un alfabeto formal real-mente avanzado y le dieron difusión por toda la Europa roma-nizada. Muchas de las lenguas que no tenían sistema propio de escritura adoptaron este alfabeto romano o latino. Hoy día este alfabeto es el más extendido del mundo. La escritura romana fue desarrollando tres estilos fundamentales: cuadrata (mayúsculas cuadradas, originalmente cinceladas en piedra), rústica (versio-nes menos formales y más rápidas en su ejecución) y cursiva(modalidad de inclinación de las mayúsculas). El caligrafistaRicardo V. Placed, titulado por la universidad de Al Azar de El Cairo, nos propone un viaje a la manera de escribir de los antiguos romanos. Los utensilios, los tipos, los soportes.
hoRaRio 18 de mayo 19 h Castellano 24 de mayo 19 h Castellano 25 de mayo 19 h Castellano
lugaR Foro provincial - pretorio romano, Sala Tecleta
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 40 min
hoRaRio 25 de mayo 11 h Castellano 26 de mayo 11 h Castellano
lugaR antiguo ayuntamiento
acceso 2 €
duRación 1.30 h
51cultura
chaRla
IN RUSTICAM ROMANAM LINgUAMde cómo la lengua latina se transformó en la lengua catalana
chaRla
la ciudad de los peces de nariz aFiladael puzzle de una ciudad grecoromana de provincias al lado del nilo
PeRe naVaRRo PRofesoR de filologia catalana de la URv
albeRto nodaR doctoR en filología clásica y PaPiRólogo UniveRsidad de oXfoRd
Todavía hablamos latín, un poco evolucionado, pero latín al fin y al cabo. Ahora bien, ¿por qué utilizamos la palabra “caballo” si en latín se dice equs? ¿Cómo evolucionó el latín hasta dar lugar al conjunto de las lenguas románicas? ¿Cuáles fueron los cambios que hicieron posible que la lengua latina modificara su estructura y se diversificara en el conjunto de lenguas neolatinas? ¿Cómo se produjeron estos cambios que afectaron los sonidos, las formas, el orden de las palabras y su significado?
En esta actividad descubriremos la evolución que afectó a la lengua latina y que la convirtió en un variado mosaico lingüís-tico: las lenguas románicas.
La antigua ciudad de Oxirrinco, en el curso medio del Nilo, es lo que hoy vendríamos a llamar una ciudad de províncias. Desde sus orígenes como capital de nomo hasta prácticamente la actualidad, con diferentes nombres, ha sido centro adminis-trativo y cultural en la zona. Para un periodo en concreto, sin embargo, cuando se llamó la ciudad de los peces de nariz afilada, disponemos de una riquísima y variadísima información que nos ha ido llegando en fragmentos de papiro, como un puzzle. Hoy parecen quedar ya pocas piezas por descubrir, pero de las que se encuentran sabemos más.
hoRaRio 17 de mayo 19.30 h Catalán
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 1 h
hoRaRio 25 de mayo 12 h Castellano
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
52
nuevo
talleR de mosaicos Romanos
TESSELLATUM
auRiga, seRVeis cultuRals (taRRagona)
Los mosaicos romanos estaban hechos de pequeñas piezas llamadas teselas y por ese motivo se denominaban opus tesse-llatum. Las teselas son piezas de forma cúbica, hechas de piedra calcárea, de cerámica o de vidrio, muy cuidadas y elaboradas y de diferentes medidas. El artista las disponía sobre la superficie,como un rompecabezas, distribuyendo el color y la forma y aglomerados con una masa de mortero.
Los niños y niñas podrán realizar una copia de los mosaicosromanos que se han conservado en Tarragona para conocer nuestro patrimonio. Los modelos están adaptados a las edades de los participantes.
hoRaRio 24 de mayo 18 a 20 h Catalán / Castellano 25 de mayo 11 a 14 y de 18 a 20 Catalán / Castellano 26 de mayo 11 a 14 h Catalán / Castellano
lugaR Jardines de saavedra
acceso 2 € – público de 4 a 14 años
duRación 30 min
53cultura
talleR de instRUmentos mUsicales Romanos
la mÚsica de los romanos
ludi scaenici (italia)
colaBoRa: gRemi de llibReteRs de tgn
El grupo italiano de reconstrucción histórica musical, pre-sentará su trabajo de investigación, tanto en la construcción de instrumentos como también las ocasiones y actos donde los grupos de música de aquella época estaban presentes en la vida de los romanos.
hoRaRio 23 de mayo 19 h Castellano
lugaR libreria adserà - Rambla Nova, 97
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
nuevo
54
eXPosición divUlgativa
la BiBlioteca de aleJandríael “google” de la antigüedad
oFicina del FestiVal taRRaco ViVa
El primer autor antiguo en mencionar que existía en Iberia un lugar y un puerto con el nombre de Tarrakon fue Eratóstenes de Cirene, un famoso geógrafo y astrónomo helenístico del siglo III a.C. Él definió los paralelos y meridianos terrestres y fue quien midió por primera vez la circunferencia del globo terráqueo. Era-tóstenes reunió todos los conocimientos sobre el mundo en una obra titulada Geographica, una descripción de toda la oikoumene, o mundo conocido, revisando toda la documentación disponible de su época y eliminando los relatos míticos y las fábulas poéticas.
Eratóstenes vivía en la ciudad de Alejandría, en Egipto, y nunca había estado en Iberia. Tuvo conocimiento de Tarrakon consultando las obras depositadas en una institución de la que él fue tercer director: la gran Biblioteca Real de Alejandría. Allí se custodiaban aproximadamente unos 448.000 rollos o volumina una gran parte de la sabiduría de la Antigüedad.
exposición en la web del festival www.tarracoviva.com
chaRla-RecReación
el mundo de los gladiadores en la antigua roma
aRs dimicandi (italia)
De las ceremonias funerarias en el anfiteatro hay un largo ca-mino. Desde el mundo de las creencias al mundo del espectá-culo. Un espectáculo que, para los romanos, tenía muchas más connotaciones que no únicamente la atracción de la violencia. Ritual de agonística o sea, del espíritu de la lucha que hizo de la pequeña ciudad del Lacio una megalópolis capital de un imperio. Con las demostraciones de Ars Dimicandi, descubri-remos algunos de estos cambios y del sentido más profundo de las luchas de gladiadores.
hoRaRio 19 de mayo 18 h Castellano
lugaR playa de altafulla, parc voramar
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
eXPosición divUlgativa
el panteón de agripa
comisaRiada PoR el PRofesoR RicaRdo maR, aRqUitecto y PRofesoR de aRqUeología de la URv
El Pantheon de Roma es uno de los edificios romanos mejor conservados de toda la ciudad, además de ser uno de los princi-pales monumentos de la Roma clásica. La inmensa rotonda de casi 30 metros de diámetro todavía mantiene, casi íntegra, toda la decoración interior y el pórtico, con sus grandes columnas de granito, continua sosteniendo la inscripción que conmemorasu primera construcción. Fue alzado por orden de Marco Vipsa-nio Agripa, yerno y mano derecha de Augusto, durante su tercer consulado, en el año 27 a.C. De la mano del profesor Ricardo Mar, podremos conocer detalles de esta impresionante obra arquitectónica: ¿quién la planificó?, ¿quién la hizo?, ¿cómo seconstruyó?, así como sus funciones o los aspectos artísticos y arquitectónicos.
exposición en la web del festival www.tarracoviva.com
studioUn paisajista de época romana. Taller de pintura romana al frescoMV ARTE (Tarragona)
EL MáS ALLá
una sociedad religiosa, supersticiosa y muy
tolerante
IV
roma desde la religión
•
dioses · divinidades · supersticionescreencias · ritos · mitología
sacerdotes
— Religión —
57
Reconstrucción de la antigua ceremonia de obertura del mar y culto a Isis. Nemesis (Tarragona)
58
a, d – seqvere me!La prostitución en Roma. Thaleia (Tarragona)
b, c – Reconstrucción de la antigua ceremonia de obertura del mar y culte a Isis. Nemesis (Tarragona)
Bona Dea era el renombre de una divinidad cuyo nombre real estaba prohibido pronunciar. Se la representaba con un cetro en la mano como la diosa Juno, a veces abra-zando a un niño, y con una serpiente al lado. También podía llevar una cornucopia de la abundancia. Cicerón decía que era uno de los cultos más antiguos de Roma, ya que se realizaba desde tiempos de los reyes. Se creía hija del dios Fauno con quien tuvo amores divinos, o sea, un poco extraños. Fauno la sedujo haciéndole beber vino y golpeándola con una rama de arrayán, y por eso, en su culto, esta planta estaba prohibida. Diosa de la fecundidad, hacia fructificar los frutos de la naturaleza y el vientre de las mujeres, al tener hijos.
Son muchas las leyendas que la envuelven, y ninguna de ellas es clara, asociada a veces a otras divinidades como Hécate, Proserpina, Sémele, a veces también se dice que era una maga del tipo Medea o Circe. Como una ninfa del bosque, algunos la consideran mujer y no hija de Fauno.
Su santuario, a pie del Aventino, estaba prohibido, igual que su culto, a los hombres. Por este motivo Heracles, enfadado y con su templo muy cerca de la diosa, prohibió que las mujeres entrasen en su templo ni tuvieran nada que ver con su culto. Livia la mujer de Augusto, restauró el santuario, por lo que se la conoció con el nombre de Bona Dea Restituta.
La ceremonia más importante de su culto no tenia lugar en este templo, sino que se celebraba o en casa del cónsul o en la del pretor. Precisamente siendo pretor Julio César tuvo lugar uno de los mayores escándalos de los tiempos de la República, cuando Clodius, un tribuno de la plebs, disfrazado de mujer arpista, entró en la casa del César, donde se celebraba el culto a la diosa e intentó (no se sabe
si lo consiguió) seducir a la misma mujer de César. Este, ante el hecho, se divorció de su mujer, aunque defendió su inocencia. Cuando alguien le preguntaba por qué siendo inocente se divorciaba, César contestaba con la famosa frase, “porque la mujer de César no solo tiene que ser honrada sino que también debe parecerlo”.
De este entuerto el tribuno Clodio salió indemne, pero poco tiempo después moriría asesinado muy cerca del templo de la diosa en Bovillae. Algunos vieron en este final, la justa venganza de la diosa por la profanación de su culto.
La ceremonia que costó el divorció a César, tenía lugar a primeros de diciembre y se celebró de noche. Presidido por las vírgenes vestales, las mujeres de las familias más importantes de Roma, llevaban flores a la diosa (menos el arrayán) y sacrificaban una cerda que previamente era perfumada con miel y leche. Después del sacrificio y con el efecto del vino, la comida, la música y la danza, se cree que tenían lugar las orgias, el contenido de las cuales no está muy claro.
el culto a la BONA DEAun culto femenino que le costó a césar su divorcio
59religión
lectURa dRamatizada
el mito del sarcóFago de Hipólito
auRiga, seRVeis cultuRals (taRRagona)
Dramatización del mito de Hipólito y Fedra, a partir de las obras de Eurípides y Séneca. La actividad quiere ser un diálogo entre los textos clásicos y la pieza arqueológica, conducido por cinco actores que encarnan las escenas que aparecen re-presentadas en el sarcófago y dando vida a los personajes que se representan.
hoRaRio 18 de mayo 17 h Castellano 19 de mayo 12 h Catalán 25 de mayo 17 h Catalán 26 de mayo 12 h Castellano
lugaR Foro provincial - pretorio romano, Sala del Sarcófago
acceso 2 €
duRación 45 min
RecReación históRica
NAVIgIUM ISIDISla ceremonia del mar
nemesis aRq (taRRagona) con la PaRticiPación del gRUPo ludi scaenici
colaBoRa: aJuntament d’altaFulla
Isis, la diosa madre egipcia, fue ampliamente venerada por los romanos, que preciaban el exotismo y vistosidad de sus rituales.Los templos en que se celebraba el culto a Isis tenían un estricto horario: después de la apertura matinal, con las primeras luces del amanecer, sólo se permitía la adoración de la imagen de la diosa hasta las 2 de la tarde.
Además, este culto isíaco era mistérico, es decir, sus fieles debían iniciarse en los misterios de la divinidad durante un ritual oculto y secreto.
La gran fiesta de primavera de Isis se realizaba el 5 de marzo y coincidía con el inicio de la temporada de la navegación después del periodo invernal. La celebración consistía en un desfile, a paso lento pero alegre y con multitud de personajes exóticos.
hoRaRio 18 de mayo 20 h Catalán
lugaR paya de altafulla - Parc Voramar
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 1 h
60
nuevo nuevo
naRRaciones de mitología gRecoRomana
mira una estrella y encontrarás un diosnarraciones de mitología grecoromana
naRRaciones de mitología gRecoRomana
dioses, mitos y HomBres en el olimpomitología grecoromana en los frescosde la sala noble de casa castellarnau
naRRadoRs taRRagonins (taRRagona) naRRadoRs taRRagonins (taRRagona)
Las historias mitológicas han pasado de padres a hijos y bajo las noches estrelladas se explica la transformación de hombres, héroes y bestias maravillosas en estrellas y constelaciones por designación de los dioses de la antigua Grecia y Roma.
¿Queréis saber porque tenemos cuatro estaciones al año? ¿Cuál fue el regalo que ofreció la diosa Minerva a la humanidad? ¿Cómo un ovillo de hilo ayudó a salir de un laberinto? o ¿Cuál fue la estrategia de Heracles para no ser devorado por un gi-gante?
El grupo Narradors Tarragonins nos hace un viaje a la mitología clásica mirando hacia el cielo. El techo de esta casa noble de Tarragona (sede del Museo de Historia) encontramos los más importantes mitos y símbolos de la cultura clásica..
hoRaRio 18 de mayo 11.30 h Catalán 13 h Castellano 25 de mayo 11.30 h Castellano 13 h Catalán
lugaR Foro de la colonia – Entrada c/ Lleida
acceso 2 € Público familiar
duRación 45 min
hoRaRio 18 de mayo 22 h Catalán 24 de mayo 21.30 h Catalán 23 h Castellano 25 de mayo 21.30 h Castellano 23 h Catalán
lugaR casa castellarnau – Sala noble
acceso 3 €
duRación 1.15 h
61religión
talleR infantil
el cielo de los romanosPlanetario
ReconstRUcción históRica
SPECTACULA y magia en el mundo romanoel origen de algunos mitos del cine de terror
blau, el PlanetaRi inés dibaRbouRe
nemesis aRq (taRRagona) colaBoRa: PaRc centRal
¿Cómo era el cielo que veían los romanos por la noche? ¿Qué conocimiento tenían de él (el movimiento del cielo, las cons-telaciones…)? ¿Qué utilidad práctica le daban (la navegación, cosechas, orientación…)?
Mitología romana representada en el cielo: el león (historia de Píramo y Tisbe de Ovidio). Los planetas: Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno. ¿Por qué tienen esos nombres?, ¿qué simbolizaban en el mundo romano?, ¿cómo los identificaban en el cielo?
El centro comercial Parc Central estrena próximamente nuevos cines. ¿Sabíais que muchos de los personajes fabulosos que habi-tan las películas fantásticas eran ya conocidos por los romanos?Os proponemos una actividad de reconstrucción histórica muy vinculada a las zonas de necrópolis, como es el caso del área cementerial de la basílica paleocristiana del Parc Central: la escenificación de diversos actos de magia y superstición y ya que a menudo iban unidos a la invocación de los espíritus de los difuntos. La representación se articulará a partir de diversas escenas de rituales mágicos, todos documentados en fuentes clásicas, a la vez que una arqueóloga irá explicando el desarrollo de los embrujos: una bruja intentará revivir a un ser construido a partir de trozos de cadáveres; una mujer enamorada realizará una embrujo para conseguir a su estimado; un péndulo y unas letras indicaran el futuro... ¿os suena?
hoRaRio 24 de mayo 18 h Catalán / 19 h Cast. / 20 h Catalán 25 de mayo 11 h / 13 h / 18 h Castellano 12 h / 17 h / 19 h Catalán 26 de mayo 11 h / 13 h Castellano 12 h Catalán
lugaR Jardines del campo de marte
acceso 2 €
duRación 20 min
hoRaRio 20 de mayo 18.30 h Catalán 22 de mayo 18.30 h Castellano
lugaR restos arqueológicos del parc central
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
62
nuevo
VIVIR AL DíA
la vida cotidiana en las ciudades romanas
V
roma desde el día a día
•
la vida en la callelos juegos de los niños
el vino · prostitutasla comida · comerciantes
— Vida cotidiana —
65
seqvere me!La prostitución en Roma. Thaleia (Tarragona)
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a, d – seqvere me! La prostitución en Roma. Thaleia (Tarragona)
c – caupona versus tricliniumDel fast food al slow food en la antigua Roma. Taller y demostración de cocina romana.
b – scriptoriumTaller de escritura romana. Ricardo V. Placed (Huesca)
La figura de Julio César ha sido motivo de trabajos histo-riográficos, epigráficos, filosóficos, literarios y de vertien-tes muy diversas: político, militar, literato, etc. Aún así, uno de los aspectos más interesantes y que nos desvelan facetas nuevas del personaje es, sin duda, sus relaciones con el mundo femenino. Sea con sus bodas, sea con sus relaciones extra-conyugales, la vida amorosa de César parece extraída de una serie televisiva.
La presencia femenina en la vida de Julio César es cierta-mente notable y más aún si consideramos lo profunda-mente machista que era el mundo romano. Además de relaciones sentimentales profundas, detrás de sus rela-ciones con las mujeres hubo también intereses políticos y económicos.
Su tía Julia, mujer de Marius, fue decisiva a la hora de casarse por primera vez el año 83 aC. con Cornelia, hija de Cinna, rechazando a Cosucia, perteneciente a una de las familias aristocráticas más ricas de Roma. De este matrimonio nació la única hija de César, Julia. La boda se realizaba para fortalecer el partido de los populares, encabezado por Marius y Cinna. Este matrimonio, sin embargo, también fue afortunado en el aspecto afectivo. A pesar de la orden de Sila, César no se divorció de Cornelia y eso supuso que perdiera el cargo de flamen dialis y puso en peligro su propia vida.
El afecto que Julio César sentía por su mujer y por su tía se demostró cuando, al morir ellas, pronunció un elogio fúnebre de las dos en los rostra del foro, un hecho insólito en la historia de la vieja y masculina república romana.
El afecto que sentía por su hija Julia, no obstante, no impidió que concertara su matrimonio con su aliado
Pompeyo, muchos años más viejo que ella y casado con Mucia, a quien César no tardó en seducir para empujar a su futuro yerno al divorcio por adulterio. Julia esta-ba prometida con Servilio Cepion y César no dudó en romper este compromiso y sedujo a la hermana del pro-metido, Servilia, que se convirtió en su amante durante muchos años. El matrimonio de Julia con Pompeyo, fue claramente una maniobra política enfocada a reforzar los lazos con uno de los componentes del primer triunvirato. Pero esta alianza se vería debilitada cuando su querida hija murió de parto.
Al mismo tiempo que perdía a Julia, moría también su madre Aurelia. Ésta, paradigma de matrona romana fue, a falta del padre muerto prematuramente, la figura que inspiró la formación del futuro dictador. Durante gran parte de su niñez y juventud, César vivió envuelto de mujeres; la madre, la tía y las hermanas.
Poco antes de la muerte de su madre Aurelia y de su her-mana Julia la mayor, se descubrió el adulterio de la segunda esposa de César, Pompeya, hija de Quinto Pompeyo Rufo y nieta por parte de madre del dictador Sila. El seductor de su mujer no era otro que Publio Clodio el tribuno de la plebs, el cual en la fiesta de la Bona Dea y disfrazado de mujer entró en la casa de César que en aquellos momentos era pontifex maximus y como tal, el único hombre que podía estar en contacto con las vestales. El escándalo fue mayúsculo, ya que se consideraba un sacrilegio muy grave que un hombre asistiera a la fiesta de la diosa. César apro-vechó la ocasión para divorciarse de Pompeya y así quedó libre para un nuevo matrimonio. En este caso la escogida fue Calpurnia, hija de Lucio Calpurnio Pisón, uno de los dirigentes populares más influyentes. El año después de la boda de su hija (59 aC.) llegó a consulado, seguramente
las muJeres de Julio césarsexo, amor y política en la vida de un aristócrata romano.
67vida cotidiana
68
avalado y protegido de los triunviros, entre ellos su yerno. Calpurnia tenía entonces veinte años menos que su esposo.
Hasta aquí sus relaciones oficiales y matrimoniales. Otra cosa son sus relaciones extraoficiales. Ya hemos comentado su relación amorosa con Servilia, puede que la amante más recurrente en la vida de César. Servilia era hermana de Catón y madre de Bruto, uno de los futuros asesinos de César.
César utilizó el sexo y las relaciones adúlteras con otras mujeres también como arma política. Muchas de sus re-laciones eran con las mujeres de sus enemigos políticos. Entre estas amantes hay que destacar a Postumia (casada con Sulpicio Rufo, que consiguió que su marido pasara al bando de César durante la guerra civil) y a Lolia (casada con Aulio Gabini Mucia, segunda esposa de Pompeo y citada anteriormente). César no solo ridiculizaba a sus enemigos a través de sus relaciones con sus mujeres sino que, a través de éstas, conseguía una valiosa información sobre sus oponentes políticos.
César también utilizó sus relaciones promiscuas para apa-recer delante de sus soldados como un seductor triunfador, aunque esto solo lo consiguió a medias. Es conocida la canción que le cantaron sus soldados durante la celebra-ción de uno de sus triunfos: “César sometió a las Galias, Nicomedes a César y ahora vemos que triunfa César, que sometió a las Galias, y no triunfa Nicomedes que sometió a César”. La broma no gustó a César. Hacía años que tenía
que aguantar las insinuaciones que, de joven, había sido el amante del rey Nicomedes de Bitinia.
César también consiguió tener relaciones extraconyu-gales con mujeres extranjeras como Eunoe, la esposa de Bogud, rey de Muritania, a través de la cual consiguió información e influencia en el norte de África durante la guerra civil. Pero sin duda, el amor más conocido y más sabido de Julio César fue el de la reina de Egipto Cleopatra VII Filopator.
La relación se inició durante la guerra alejandrina. César derrotó al ejército egipcio que lo había asediado en la capital y posteriormente se dedicó a asegurar que Egipto estuviera firmemente ligado a Roma. También es cierto que aprovechó la estancia en el país y su affaire con la reina para hacer lo que ahora llamaríamos un “crucero tu-rístico por el Nilo”, medio turismo sexual, medio turismo de piedras. César estuvo algunos meses en Egipto antes de volver a la Roma donde, poco después, le seguiría su nueva amante. Cleopatra se instaló en terrenos de César, donde actualmente está el barrio del Trastevere. La amante egipcia de César fue la mujer del momento durante un tiempo, incluso Cicerón no se pudo resistir al encanto de la reina y la visitó en varias ocasiones.
La fama de seductor impenitente de César ha quedado para la posteridad. Un ejemplo de esto son las palabras que le dedicó Suetonio y que puso en boca de soldados del propio César: “Ciudadanos, vigilad a vuestras mujeres, os traemos al adúltero calvo”.
69vida cotidiana
RecReación históRica
VIgILESlos bomberos en la antigua Roma
thaleia. gRuPo de RecReación históRica de taRRagona
La forma constructiva de las ciudades romanas, sobre todo la gran capital, Roma, y los materiales empleados, como la madera, eran factores que facilitaban la propagación de devastadores incendios. Fueron dos, en época de Augusto (uno en el año 23 aC. y otro en el 6 aC.) y otro en la de Nerón, en el 64, los que provocaron la transformación de las ordenanzas de la ciudad y se legitimó el cuerpo de bomberos.
hoRaRio 19 de mayo 11 h Catalán 25 de mayo 11.30 h Castellano 26 de mayo 12 h Catalán
lugaR Jardines del campo de marte
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 40 min
RecReación históRica
SEQVERE ME!la prostitución en la antigua Roma
thaleia. gRuPo de RecReación históRica de taRRagona
“¡Sígueme!”, era la expresión que ponían algunas prostitutasen la suela de sus zapatos para que los clientes las pudieran reconocer y seguir.
El tema de la prostitución siempre ha sido tabú pero, a la vez, ha estado presente a lo largo de nuestra historia, especialmenteen la época clásica, donde no se veía tanto como un problema, sino como una práctica común de hombres (y mujeres) que no podían satisfacer, en su unión matrimonial, ciertas prácticas sexuales que eran mal vistas socialmente. Igual que los griegos, los latinos consideraban la prostitución como una necesidad, un remedio para la seguridad de sus esposas. Las prostitutaspreservaban la moralidad y la fidelidad de las matronas.
hoRaRio 17 de mayo 21 h / 22.30 h Cat. 21.45 h / 23.15 h Cast. 18 de mayo 21 h / 22.30 h Cast. 21.45 h / 23.15 h Cat. 24 de mayo 21 h / 22.30 h Cat. 21.45 h / 23.15 h Cast. 25 de mayo 21 h / 22.30 Cast. 21.45 / 23.15 Cat.
lugaR circo romano (Entrada Rambla Vella)
acceso 3 € - actividad para mayores de 18 años
duRación 1 h
nuevo
70
RecReación históRica
NEgOTIATORProducción y comercio de vino
chaRla
los arqueólogos y las ánForasel comercio de bienes de primera necesidad en la antigüedad
RecReación históRica badalonahoRacio gonzález cesteRos investigadoR en foRmación del icac
El negotiator es la recreación del proceso de producción y comercio del vino, desde la viña a la mesa, en época romana.
El proceso de producción del vino está muy bien documentadoen Baetulo en el s. I., y por este motivo, la narración se sitúa en aquel momento. Se utilizan réplicas de materiales procedentes de yacimientos arqueológicos de la ciudad romana de Baetulo y de otros yacimientos cercanos que también tienen una pro-ducción vitivinícola importante.
El proceso de producción se explica a partir de una familia patricia propietaria de las villas y centros de producción, y de su negotiator. Este personaje era, frecuentemente, un esclavo de la familia que gestionaba la finca y la producción de vino y, a veces, cerraba él mismo los tratos con los mercaderes y compradores de vino.
Intentaremos explicar de una manera sencilla pero precisa, cómo los arqueólogos podemos llegar a intuir y comprender una parte del comercio que se desarrolló durante la Antigüedad. Para ello el estudio de los restos materiales de nuestras excavaciones se muestra como un instrumento valiosísimo, especialmente los fragmentos de ánfora que nos encontramos.
hoRaRio 25 de mayo 10.30 h Castellano 26 de mayo 11 h Catalán
lugaR Jardines del campo de marte
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
hoRaRio 25 de mayo 18 h Castellano
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
nuevo
71vida cotidiana
chaRla
el turismo antes del turismolos viajeros de la antigüedad
José antonio donaiRe UniveRsidad de geRona
La pasión por conocer otros lugares forma parte de la condi-ción humana y, por ello, hay viajeros desde la Antigüedad. Los primeros viajeros, sin embargo, se mueven entre la observación erudita y la ficción. Por eso los primeros libros de viajes son relatos cercanos a la fantasía. Os proponemos un itinerario por los grandes viajes de la Antigüedad y sus efectos en la construcción del imaginario sobre los lugares.
hoRaRio 23 de mayo 19 h Catalán
lugaR patronato de turismo – Sala de actos
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
chaRla
roma en los cómicsel cómic como recreación visual de la vida romana
nani blasco moYa (taRRagona) gestoR del clUB de comics de la BiBlioteca PÚBlica
colaBoRa: associació aRiadna y netcom2 editoRial
La ilustración es una fantástica herramienta para reconstruir un monumento o un hecho puntual. El cómic aporta el com-ponente narrativo para reproducir la vida en Roma.
Cuando hablamos de cómics sobre Roma, a todos nos viene a la cabeza Astérix y Obélix y la irreductible aldea gala de los geniales Goscinny y Uderzo. Pero existen muchos más autores que han retratado diferentes momentos de la historia de Roma.En esta charla, fruto de una extensa investigación por los comics que hablan de Roma, haremos especial incidencia en cómo plasman la realidad histórica. Como en las novelas o en el cine, el afán principal del cómic es entretener. Hallaremos las fidelidades y los anacronismos y, sobretodo, gozaremos de las imágenes más espectaculares que los diferentes autores han reconstruido la época con un par de sorpresas con Tarraco como protagonista.
hoRaRio 19 de mayo 11.30 h Catalán
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
nuevo nuevo
RecReación históRica
BEATUS ILLE¡Feliz aquel que, lejos de los negocios... vive contento en una casita en el campo!
chaRla
la saga del cómic alixUn aventurero de cómic de finales de la República romana.
caRles alcoY / cateRoRi (mataRó)
césaR esPona editoR de la seRie aliX
colaBoRa: editoRial netcom2
nani blasco moYa (taRRagona) gestoR del clUB de cómics de la BiBlioteca PÚBlica
colaBoRa: gRemi de llibReteRs de taRRagona
A través de diversos textos, conoceremos la obsesión de los romanos por la bondad de vivir en el campo, y por el contrario, las ventajas de vivir en la ciudad.
Seguiremos diversas vidas de romanos de época augusta y ve-remos cómo valoraban la vida en el campo y la tradición, que ha llegado hasta hoy, de vivir en una villa.
Haremos un pequeño refrigerio de la época, mientras escucha-mos las narraciones sobre lo hermoso de vivir en el campo… o no.
La serie de cómic Alix nació en Francia en el año 1948 de la mano de Jacques Martin, insertada en la revista Tintín. Desde entonces han salido, periódicamente, 32 entregas, la última creada en el año 2012. Destacable por el sorprendente deta-llismo y la exactitud histórica, Alix explica las aventuras de un joven galo-romano por todos los rincones que Roma había ocupado al final de la República, desde Cartago, Egipto, Asia Menor hasta la misma Roma.
hoRaRio 18 de mayo 13 h Catalán 19 h Castellano 19 de mayo 13 h Catalán 25 de mayo 13 h Castellano 19 h Catalán 26 de mayo 13 h Castellano
lugaR murallas – Terraza Minerva
acceso 3 €
duRación 1 h
hoRaRio 16 de mayo 19 h Catalán
lugaR librería la capona – c/ Gasòmetre, 4
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
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nuevo
73vida cotidiana
chaRla
graFittisParedes que hablan
RicaRdo V. Placed (hUesca)
Sin diarios, televisiones, radio ni internet, las paredes de las ciudades romanas se convirtieron en auténticos medios de comunicación; desde las inscripciones electorales, a los anuncios publicitarios, pasando por poemas clasificados como eróticos, etc. Una gran proliferación de inscripciones de todo tipo en las paredes de las ciudades romanas nos hace pensar en una gran cantidad de ciudadanos que saben leer y escribir.Estas son algunas de las reflexiones que nos ofrecerá la actividad.
hoRaRio 24 de mayo 19 h Castellano 25 de mayo 19 h Castellano
lugaR muro Foro provincial - Baixada del Roser 7
acceso 2 €
duRación 1 h
chaRla
los dipinti de la zona del vesuvioSistemas gráficos de publicidad política y comercial
hectoR caRRillo diseÑadoR gRáfico (UniveRsitat aUtònoma de BaRcelona)
Gracias a un gran crecimiento comercial, la cultura romana desarrolló un importante sistema de comunicación de carác-ter social. El estado de preservación único de ciudades como Pompeya y Herculano permite estudiar uno de los métodos más interesantes de esta actividad: Los “Dipinti”. Este término sirve para denominar un verdadero ejemplo de publicidad grá-fica. Entre los diferentes ejemplos se encuentra el que utilizan, exclusivamente, composiciones tipográficas a modo de carteles, mientras que otros van acompañados, incluso, de ilustracio-nes. La intención de los “Dipinti” era informar e incentivar al ciudadano romano sobre temas electorales, comerciales o eventos populares.
Estaban distribuidos estratégicamente por los muros de los espacios más transitados de la ciudad para que fueran visibles fácilmente.
hoRaRio 19 de mayo 13 h Catalán
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
nuevo
talleR
LUCERNAEtaller de lucernas romanas
talleR
CISTAtaller de cestería romana
talleR sigillum (calahoRRa, la RioJa)mÒnica guileRa Y caRles alcoY associació de cistelleRs i cistelleRes de catalUnya
A menudo se asocia el aceite al consumo alimenticio, pero en la Antigüedad su uso fundamental era el de iluminar las casas. El sistema más utilizado como luz en los hogares fueron las lámparas de cerámica. Son miles y miles los fragmentos y piezas las que aparecen en cualquier excavación y son elementos imprescindibles en la datación de objetos arqueológicos.
En éste taller podremos aprender su fabricación y podremos confeccionar la nuestra.
Hasta hace pocos años la cestería ha sido un elemento omnipre-sente en nuestro día a día. En Roma podía encontrarse en todas partes: en los carros, las casas, los escudos de los legionarios, los cestos (cista mística). En este taller podremos ver algunas muestras.
hoRaRio 24 de mayo 19.30 h 25 de mayo 10.30 h / 13 h / 17 h / 19.30 h 26 de mayo 10.30 h / 13 h Castellano
lugaR Jardines campo de marte
acceso 3 €. Taller para adultos y niños mayores de 10 años
duRación 1.15 h
hoRaRio 24 de mayo 19.30 h Catalán 25 de mayo 11 h / 17 h Cast. 12.30 h / 19.30 h Cat. 26 de mayo 11 h Catalán 12.30 h Castellano
lugaR Jardines campo de marte
acceso 2 €
duRación 45 min
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75vida cotidiana
chaRla
enamórate de las gemasdel pasado
estheR Fusté toRRebadell - licenciada en geogRafia e histoRia y gemóloga, UniveRsitat de BaRcelona
angel lóPez calVo – gRadUado en gemologia, UniveRsitat de BaRcelona
institut gemmolÒgic de taRRagona
colaBoRa: museu d’aRt modeRn de taRRagona – diPutació de taRRagona
La relación que han tenido los seres humanos con las gemas desde que las descubrieron en la prehistoria hasta el uso que les dieron los romanos, ha sido extraordinaria. Primero las gemas llaman la atención por sus espectaculares colores, después se descubrieron propiedades físicas que las hacen resistentes y prácticamente inal-terables y algunos, incluso, les atribuyeron sorprendentes poderes mágicos. En un principio las encontraron por causalidad y más tarde las buscaron de forma sistemática, aprendiendo a trabajarlas, creándose importantes vías de comercialización. Finalmente, entre los griegos y romanos, se perfecciona el pulido, descubriendo el apasionante mundo de la glíptica.
hoRaRio 18 de mayo 18.30 h Catalán 19 de mayo 11.30 h Catalán 25 de mayo 18.45 h Castellano
lugaR museu d’art modern de tarragona – Sala de Actos día 25 de mayo – patronato de turismo
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
talleRes y JUegos escolaRes
Juguemos como JugaBanlos niños y niñas romanosactividades (talleres, juegos) para grupos escolares
camP d’aPRenentatge de taRRagona
Los niños jugaban al tres en raya, a canicas, a dados…Una mañana dedicada a los escolares de Tarragona y de otras lo-calidades para introducirlos en la cultura clásica a través de talleres y juegos romanos, muchos de los cuales han perdurado en el tiempo.
hoRaRio 16 de mayo mañana
lugaR Jardines campo de marte
acceso reservado a grupos escolares Información: Camp d’Aprenentatge Tarragona [email protected] — 977 55 63 41
duRación 4 h
JUegos infantiles
LUDIlos juegos romanos
camP d’aPRenentatge de taRRagona
Taller para los más pequeños, de juegos romanos para jugar “desenchufados”: zancos, hacer rodar el aro, juegos de dados, de mesa, etc. Los niños romanos jugaban al tres en raya, a bolos, a dados, ...
Un modo de introducirlos en la cultura clásica a través de talleres y juegos romanos, muchos de los cuales han perdurado en el tiempo.
hoRaRio 24 de mayo, de 17 a 20.30 h Catalán y Castellano 25 de mayo, de 10 a 14 h y de 17 a 20.30 h Cat/Cast 26 de mayo, de 10 a 14 h Catalán y Castellano
lugaR Jardines saavedra
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
talleR infantil
Joyas romanas
camP d’aPRenentatge de taRRagona
Mediante madera, cuero, metal, etc. podrán elaborar diferentes modelos de joyas y manipular los materiales, a la vez que poner en funcionamiento su creatividad.
76
hoRaRio 24 de mayo 18.00 h Catalán 19.15 h Castellano 25 de mayo 10.15 h Castellano 11.30 h Catalán 12.45 h Castellano 16.15 h Catalán 17.30 h Castellano 18.45 h Catalán 26 de mayo 10.15 h Catalán 11.30 h Castellano 12.45 h Catalán
lugaR Jardines saavedra
acceso 2 € - De 6 a 12 años
duRación 1 h
77vida cotidiana
talleR infantil
una de leones
camP d’aPRenentatge de taRRagona
Consiste en una breve explicación del anfiteatro, a través de una gran maqueta y de los espectáculos que se celebraban. A continuación podrán pintar y recortar gladiadores y las fieras más comunes en aquellos espectáculos.
hoRaRio 24 de mayo 18.00 h Catalán 19.15 h Castellano 25 de mayo 10.15 h Castellano 11.30 h Catalán 12.45 h Castellano 16.15 h Catalán 17.30 h Castellano 18.45 h Catalán 26 de mayo 10.15 h Catalán 11.30 h Castellano 12.45 h Catalán
lugaR Jardines saavedra
acceso 2 € - De 6 a 12 años
duRación 1 h
talleR de ReconstRUcción históRica
los Juegos en la escuela de Hace 2.000 años
nemesis aRq (taRRagona)
Os proponemos una actividad para público familiar que une la reconstrucción histórica con la manipulación de objetos y vestuario reproducidos de época romana.
Haremos un viaje en el tiempo para descubrir cómo era la infan-cia de las niñas y niños de hace 2000 años. Veremos cómo eran algunos objetos de uso cotidiano y también como iban vestidos.En Tarraco los niños tenían que ir a la escuela pero con unos materiales bastante diferentes que los participantes en el taller podrán probar: papiro, pluma y tinta, tabletas de cera con un punzón... Aun así, lo que más interesaba a los pequeños romanos era, por supuesto ¡jugar! Descubriremos cómo eran sus juguetes, de que materiales estaban hechos y cómo jugaban.
hoRaRio 24 de mayo 17.30 h Catalán 25 de mayo 17.30 h Catalán
lugaR restos arqueológicos del parc central
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto. Actividad para público familiar
duRación 1 h
nuevo nuevo
actividades de RecReación históRica
centros escolares en tarraco viva
Jano. RecReaciones históRicas (cantaBRia)
Actividades para centros escolares. Los alumnos descubrirán aspectos de la vida cotidiana de los legionarios y de los gladia-dores de la antigua Roma.
hoRaRio 21 y 22 de mayo mañana
lugaR Jardines campo de marte, murallas, anfiteatro
acceso reservado a grupos escolares. Contacto con la oficina del festival: [email protected]
78
talleR de cocina
taller de sal de APICIUS
domus aPicius (taRRagona)
La cocina romana, contrariamente a lo que nos podamos ima-ginar, era habitualmente muy sencilla y, por eso, los romanos utilizaban gran cantidad de hierbas y especias para dar más gusto y sabor a sus platos.
Ven y tú mismo harás algunos de los condimentos que ellos utilizaban.
hoRaRio 24 de mayo 17 h / 19 h Catalán 18 h Castellano 25 de mayo 10 h / 12 h / 17 h / 19 h Catalán 11 h / 18 h Castellano 26 de mayo 11 h Catalán 10 h / 12 h Castellano
lugaR Jardines del campo de marte
acceso 5 €
duRación 45 min
nuevo
79vida cotidiana
talleR degUstación de cocina Romana
HABEMUS IN CENA
domus aPicius (taRRagona)
El tabernero de la caupona se ha ido al anfiteatro y no volverá hasta más tarde, pero como ha dejado la comida medio prepara-da, entraremos en su culina y nos la haremos nosotros mismos. Esperemos que no tenga la cara dura de cobrarnos el servicio.
hoRaRio 24 de mayo 20.15 h Catalán 25 de mayo 13.15 h Catalán 20.15 h Castellano 26 de mayo 13.15 h Castellano
lugaR Jardines del campo de marte
acceso 20 €
duRación 1.15 h
talleR de cocina Romana
la despensa de catón y la cocina de la repÚBlica
Kuan um. gastRonomia i histÒRia (l’hosPitalet-BaRcelona)
La cocina del mundo romano fue evolucionando desde la sen-cillez de los platos propios de un pueblo de pastores y campe-sinos hasta la creación de la primera gastronomía sofisticada de Occidente.
En este espacio de participación y experimentación se da a conocer la cocina de la República romana.
hoRaRio 24 de mayo 19.30 h Catalán 25 de mayo 11 h Cat. / 13 h Cast. / 17.30 Cast / 19.30 h Cat. 26 de mayo 11 h Castellano / 13 h Catalán
lugaR casa canals
acceso 5 €
duRación 1 h
nuevo nuevo
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talleR degUstación
AD CUCUMAS. TABERNA VINARIAel mundo del vino en Roma
benito báguena (zaRagoza)
Taller con cata de vinos romanos. Un paseo por la cultura vinícola de los antiguos romanos con comentarios y catas de vinos recreados por investigadores del tema.
Cada cata de vino irá acompañada de una pequeña tapa de recreación romana.
hoRaRio 24 de mayo 20 h Castellano 25 de mayo 12 h, 13.30 h, 18 h, 20 h Castellano 26 de mayo 12 h, 13.30 h Castellano
lugaR casa castellarnau – Patio
acceso 5 €
duRación 1 h
gastRonomia
restauradores de altaFulla
RestauRants d’altaFulla
También en esta edición del festival, algunos de los restaurantes de Altafulla ofrecerán platos de recreación romana.
rest. la Bella lolac/ Botigues de Mar, 91. Tel.: 977 650 615.
rest. polliniBotigues de Mar, 81
rest. BuFFet yolaVia Agusta 50Tel. 977 65 02 83
oferta e información en los establecimientos participantes y en la web del festival.
www.tarracoviva.com
81vida cotidiana
gastRonomia
tàrraco a taulaxV Jornadas gastronómicas romanas
associació tàRRaco a taula (taRRagona)
La asociación Tàrraco a Taula ofrece, durante los días del festival una oferta gastronómica que nos permitirá degustar los sabores de la antigua Roma.
Recuperando y, en ocasiones actualizando, recetas de platos romanos extraídos de textos de la época, como el libro “De re coquinaria” de Apicio, el famoso gastrónomo de la época de Augusto y Tiberio, podremos constatar las similitudes y las diferencias con la cocina actual, mientras hacemos un viaje en el tiempo a través del paladar.
els RestauRants
degVsta c/ Cavallers, 6. Tel. 977 25 24 28
la cucaFeRa Pç. Santiago Russinyol, 5 Tel. 977 24 20 07
el teRRat c/ Pons d’Icart, 19. Tel. 977 24 84 85
balandRe c/ d’Espinach, 18 Tel. 977 22 12 38
sadoll Mercè, 1 - Talavera, 25 Tel. 977 24 44 04
PulVinaR c/ Ferrers, 20. Tel. 977 23 56 31
can bellot c/ Major, 11. Tel. 977 24 95 57
xaR3 VeRd Pla de la Seu, 5 Tel. 977 22 20 33
el Palau del baRó c/ Sta. Anna, 3. Tel. 977 24 14 64
alhambRa c/ Estanislau Figueres, 51 Tel. 977 21 75 71
FaRistol c/ Sant Martí, 5 (Altafulla) Tel. 977 65 00 77
el coRtiJo c/ Rebolledo, 24 Tel. 977 22 48 67
l’anaP c/ Trafalgar, 29 Tel. 977 24 37 32
l’antiquaRi c/ Sta. Anna, 3 Tel. 977 24 18 43
aRes Plaça del Fòrum / Av. Sant Bernat, 3 Tel. 977 22 29 06
talleR de cuina c/ Mercería, 34 Tel. 977 23 94 21el llagut
c/ Natzaret, 10. Tel. 977 22 89 38
baRhaus c/ Sant Llorenç, 20-22. Tel. 977 24 47 70
aq c/ Les Coques, 7. Tel. 977 21 59 54
cocVla (Hotel Urbis) Plaça Corsini Tel. 977 24 01 16
oferta e información en los establecimientos participantes y en la web del festival.
www.tarracoviva.com
TARRACO, UNA CIUDAD
ROMANA
ciudad y capital de la hispania citerior
VI
roma desde tarraco
•
gente de tarracoel urbanismo · los dos forosla reconstrucción virtual…
— taRRaco —
83
munera gladiatoraArs Dimicandi (Italia)
84
a – paullianus lanista circulatorUn empresario de gladiadores en Tarraco. Ricardo Cagigal, JANO (Cantabria)
c – livia drusila, esposa del emperadorA la sombra de Augusto. Assumpta Mercader (Barcelona)
b – lideHistorias de una prostituta. Thaleia (Tarragona)
d – caius BaeBius, sevir augustalUn nuevo rico. Alex Manriquez (Tarragona)
Julio césar y tarracoel hombre que le dio el nombre
85tarraco
Roma estaba en guerra civil. Julio César se había subleva-do contra el Senado y su líder Pompeyo. El 22 de junio del año 49 aC. César estaba ante del rio Segre y los muros de Ilerda, donde se encontraban acuarteladas, bajo el mando del legado Afranio, las tres legiones pompeyanas del ejército provincial de la Hispania Citerior, dos legiones más llegadas precipitadamente de Lusitania, comandadas por Petreyo, y hasta ochenta cohortes de tropas auxiliares hispanas. En total, unos 70.000 hombres. Pocas sema-nas más tarde y después de múltiples peripecias, Afranio, Petreyo y sus grandes ejércitos capitulaban ante César el día 2 de agosto.
El 7 de septiembre, César estaba en Corduba, recibiendo también, sin combatir, la rendición de Varrón y sus dos legiones de la Ulterior, y en la misma ciudad, reunía en asamblea a los notables de las principales ciudades de la provincia. El 17 de setiembre, César llegaba a Gades, donde estaba anclada la flota de guerra de los pompeyanos y con éstas naves volvía por mar a Tarraco donde permane-cería entre los días 25 de setiembre y 1 de octubre del año 49, y donde convocaría también una asamblea de toda la provincia. El relato de Bellum Civile (2,20) lo explica así:
Él mismo (César), con las naves que M Varrón y, que por órdenes suyas los gaditanos habían construido, llegó en pocos días a Tarraco Allí esperaban la llegada de César repre-sentantes de toda la provincia Citerior Decretadas de la misma manera recompensas privadas y públicas en diferentes ciudades, sale de Tarraco y por tierra se dirige a Narbo y de allí a Massilia Allí tuvo noticia de la promulgación de la ley sobre la dictadura y de que había sido nombrado dictador por el pretor M Lépido
Se confirma así para Tarraco una situación principal y estratégica que recuerda las dos asambleas convocadas en la ciudad durante los años de la Segunda Guerra Púnica.
Tarraco aparece con claridad como la ciudad principal (caput urbs) de toda la provincia de la Hispania Citerior. La segunda cuestión importante de ésta cita se refiere a la concesión de aquellas “recompensas privadas y públicas” que César otorgó a diferentes ciudades de la provincia. Podemos imaginar que Tarraco, lugar de la gran asam-blea, fue una de las ciudades beneficiadas dado que había ayudado a César con vituallas en los duros momentos pasados en Ilerda ante las tropas de Afranio.
La guerra civil duraría aún cuatro años más, incluso des-pués de la muerte de Pompeyo, en todo el Mediterráneo y Egipto. Finalmente el 17 de marzo del año 45 aC. en la planicie de Munda, las nueve legiones y 8.000 jinetes galos, reunidos por César, se enfrentaron a un ejército republicano de once o trece legiones irregulares. Un mo-vimiento táctico con la caballería gala dio, de nuevo, la victoria a César tras de haber puesto en peligro su propia vida durante los combates.
Entre los meses de abril y agosto, César recorrió de nue-vo las principales ciudades, Hispalis, Gadir y Carthago Nova, reorganizando de nuevo la situación provincial y preparando un amplio plan de fundaciones coloniales para sus veteranos, a pesar de que la realización efectiva de este plan solo se llevaría a cabo después de su asesi-nato. En sus últimas incursiones en Hispania, le había acompañado su sobrino Octavio, al que nombraría poco después su heredero. Mientras en Tarraco se preparaban las reformas para construir una nueva ciudad. César había nombrado un prefecto para que asentara en la ciudad un contingente de sus veteranos. La antigua civitas Kesse/Tarraco pasaría a ser la Colonia Urbs Triumphalis Tarraco. La relación de César con Tarraco fue importante, tanto, que le debe el nombre.
Joaquín ruiz de arbulo
RecReación históRica
LIVIA DRUSILA, esposa del emperadora la sombra de augusto
assumPta meRcadeR (BaRcelona)
También llamada Livia Drusa Augusta (57 a.C. – 29 d.C.) fue la tercera esposa de Augusto. Era hija de Marco Livio Druso Claudiano, madre de Tiberio (que fue emperador) y de Druso (general), abuela de Germánico y Claudio (emperador), bis-abuela de Calígula y Agripina la Menor, y rebisabuela de Nerón.
¡Una mujer que sobrevivió a cuatro emperadores!
hoRaRio 18 de mayo 21.30 h Catalán 23 h Castellano 24 de mayo 21.30 h Catalán 23 h Castellano 25 de mayo 21.30 h Castellano 23 h Catalán
lugaR murallas romanas – espacio augusto (Entrada por el portal del Roser)
acceso 2 €
duRación 20 min
¿cómo era la vida cotidiana hace dos mil años? la epigrafía nos permite una pequeña aproximación a esta a través de las dedicatorias votivas, de los pedestales de las estatuas y sobre todo de los epita-fios funerarios. en otras, algunas fuentes escritas nos han explicado cómo fue su vida.
a través de ellos veremos cómo fue la vida de algunos personajes de veinte siglos: de livia, la mujer del emperador augusto, agripa, su fiel y eficiente general, Julia, hija de augusto, un empresario de gladia-dores (lanista), una prostituta, un liberto, un comerciante de vino o un profesor de gramática… hombres y mujeres que vivieron en roma o en tarraco.
gente de tarraco y roma
nuestra ciudad, Hace dos mil años
RecReación históRica
PAULLIANUS, LANISTA CIRCULATORun empresario de gladiadores en tarraco
RecReación históRica
LIDEhistorias de una prostituta
RicaRdo cagigal (cantaBRia)thaleia. gRuPo de RecReación históRica de taRRagona
Los empresarios de espectáculos como los del anfiteatro, ejercían un oficio infamante: no estaban bien vistos socialmente ni podían ejercer ningún tipo de magistratura. Pero hacían negocio. ¡Y, qué negocio! Veremos qué nos cuenta este “empresario am-bulante de espectáculos de gladiadores” originario seguramente de la Bética. ¿Era Tarraco un buen negocio?
Sum tua aere (CIL IV 5372). Con esta frase escrita en las facha-das de la ciudad, se da a conocer Lide, joven meretriz, también llamada ambulata porque buscaba a sus clientes por las calles de las ciudades y ejercía su profesión en cualquier rincón. Nacida en el seno de una familia pobre, sólo le queda la opción de vender su cuerpo “por dos ases” para poder sobrevivir.
hoRaRio 25 de mayo 12 h / 13 h / 19 h / 20 h Castellano 26 de mayo 12 h / 13 h Castellano
lugaR anfiteatro
acceso 2 €
duRación 20 min
hoRaRio 18 de mayo 19 h Castellano 20 h Catalán 24 de mayo 19 h Catalán 20 h Castellano 25 de mayo 19 h Catalán 20 h Castellano
lugaR circo romano – volta llarga (Entrada por la puerta de los Leones del Pretorio- Pg. de St. Antoni)
acceso 2 € - mayores de 18 años.
duRación 20 min
87tarraco
RecReación históRica
CAIUS BAEBIUS. SEVIR AUgUSTALun nuevo rico
RecReación históRica
FABIO DEMETRIOProfesor de gramática
alex manRiquez (taRRagona) caRles alcoY - cateRoRi (BaRcelona)
De ser un esclavo a un liberto y sacerdote de culto imperial. En una sociedad clasista como la romana que un ex esclavo dedique una estatua pública a su esposa, nos indica un cierto grado de permeabilidad social. Escucharemos qué nos explica el tal Caius que seguramente era originario de Sagunto, cerca de Valencia.
¿Los alumnos son difíciles? La competencia de los maestros griegos es dura. ¿Quién ha dicho que ejercer de maestro es fácil? Historias de docentes de hace 2000 años.
hoRaRio 18 de mayo 17 h Catalán 18 h Castellano 19 de mayo 12 h Castellano 13 h Catalán 25 de mayo 17 h Castellano 18 h Catalán 26 de mayo 12 h Castellano 13 h Catalán
lugaR Foro provincial-pretorio romano - Sala Tecleta
acceso 2 €
duRación 20 min
hoRaRio 18 de mayo 11 h Catalán 17 h Castellano 19 de mayo 11 h Castellano 25 de mayo 11 h Catalán 17 h Castellano 26 de mayo 11 h Catalán
lugaR muralla romana- Terraza Minerva
acceso 2 €
duRación 20 min
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RecReación históRica
AgRIPAel hombre para todo
RecReación históRica
Juliala hija de augusto
oRiol montesó (taRRagona) meRcè RoViRa (taRRagona)
Marco Vipsanio Agripa es uno de los personajes históricos más importantes de la antigua Roma. Sin pertenecer a ninguna familia importante y de origen humilde, llegó a ser cónsul varias veces, general en jefe del ejercito romano, amigo personal de Augusto y finalmente, a ser el yerno de éste, fue el abuelo del emperador Calígula.
Había cumplido bien su papel de hija única del emperador. Primero se casó con su primo hermano Marcelo, hijo de la querida hermana de su padre. Después, una vez viuda de su primer marido, y también por conveniencia de su padre, volvió a casarse con el amigo de toda la vida, Marco Vipsanio Agripa, con el que tuvo varios hijos que parecían garantizar la herencia imperial. Muerto Agripa, volvió a casarse con su hermanastro Tiberio.
Ella había cumplido su papel, ahora tocaba un poco de di-versión.
hoRaRio 17 de mayo 20 h Catalán 18 de mayo 20 h Castellano 24 de mayo 20 h Catalán 25 de mayo 20 h Castellano
lugaR Foro provincial - pretorio romano Terraza Sala Gótica
acceso 2 €
duRación 20 min
hoRaRio 18 de mayo 12 h Catalán 18 h Castellano 19 de mayo 12 h Catalán 25 de mayo 12 h Castellano 18 h Catalán 26 de mayo 12 h Castellano
lugaR muralla – Terraza Minerva
acceso 2 €
duRación 20 min
89tarraco
nuevo nuevo
chaRla
calles, casas y negociosde Hace dos mil añosurbanismo y vida cotidiana en una ciudad romana
visita comentada
paseando por tarracoitinerario para niños por los espacios Patrimonio mundial
magí seRitJol diRectoR del festival taRRaco viva
ilUstRaciones de PeteR connollY
auRiga, seRVeis cultuRals (taRRagona)
La Lex Iulia Municipalis regulaba el ancho y la limpieza de las aceras (era preceptivo que lo hicieran los vecinos), poste-riormente otras leyes regularían la altura de los edificios y la seguridad viaria así como los ruidos. Las leyes proponían, pero los hombres disponían: la ocupación de aceras era habitual, la limpieza era algo discreta, los edificios se derrumbaban por la mala calidad de los materiales y el exceso de altura. Ciudades ruidosas, llenas de suciedad y peligrosas, sí; pero también ciu-dades llenas de actividades comerciales, políticas, religiosas, etc. Ciudades llenas de vida.
Siguiendo los pasos de Lucius conoceremos cómo era la ciudad de Tarraco en su época: cómo estaba construida la muralla, cuáles eran sus dioses favoritos, qué hacía en el Foro, si prefería los espectáculos del circo o del anfiteatro.
hoRaRio 19 de mayo 10 h Catalán
lugaR antigua audiencia, maqueta - volta del pallol
acceso 3 €
duRación 1 h
hoRaRio 19 de mayo 11.30 h Catalán 25 de mayo 11.30 h Castellano 26 de mayo 11.30 h Catalán
lugaR inicio: plaza del pallol – Escaleras Antigua Audiencia
acceso 2 € – Público infantil
duRación 2 h
90
visita comentada
tres terrazas,un monumentoel Foro Provincial de tarraco
itineRaRio
paseos arqueológicos: la muralla
miquel blaY (taRRagona)Joaquin Ruiz de aRbulo (catedRático de histoRia de la URv, investigadoR del icac) - aPlec
En el último tercio de siglo I d.C., en la ciudad romana de Tarraco, se edificó el conjunto monumental más imponente construido nunca en nuestra ciudad. Encajado entre el recinto de las Murallas y salvando el desnivel del terreno, la Colonia Iulia Urbs Triumphalis Tarraco construirá una de las plazas más grandes del mundo romano, un recinto de culto imperial y un circo. Durante siglos y desde este espacio, se administrará la provincia Hispania Citerior o Tarraconensis (que compren-día más de la mitad de la península Ibérica). Mármoles de importación de las canteras imperiales de Carrara, columnas, capiteles, los mejores materiales para un conjunto monumental que quería representar el orgullo y la integración plena de la ciudad al Imperio de Roma.
Esta 3a edición de los conocidos “Paseos arqueológicos” coor-ganizadas por el APLEC (Associació de Professors de Llengües Clàssiques de Catalunya) y el ICAC (Instituto de Arqueologia Clássica) estará dedicado a conocer las murallas romanas de Tarragona. La actividad estará formada por dos partes:
· una parte teórica, que se realizará en el ICAC, a cargo del profesor Joaquín Ruíz de Arbulo.· una parte práctica que consistirá en una visita a las mura- llas romanas de Tarraco, donde los alumnos podrán po- ner en práctica los conocimientos teóricos y aprenderán a distinguir las diferentes fases constructivas de los tramos de muralla
Se explicará también la importancia del dibujo de los paráme-tros para plantear propuestas de restitución.
hoRaRio 18 de mayo 22 h Catalán 25 de mayo 22 h Castellano
lugaR itinerario por la part alta. inicio: pla de la seu
acceso 2 €
duRación 1 h
hoRaRio 17 y 24 de mayo de 9.30 h a 11.30 h
lugaR inicio icac
acceso actividad para institutos de eso y Bat Reservas APLEC / [email protected]
duRación 2 h
91tarraco
nuevo
chaRla
tarraco, la ciudad romanacharla en la maqueta de tarraco
miquel blaY (taRRagona)
Aprovechando la maqueta de Tarraco, situada en la Antigua Audiencia, podremos hacernos una idea del urbanismo y de las principales características de la antigua ciudad: fortificaciones, conducciones de agua, calles, edificios públicos y plazas de la antigua ciudad romana.
hoRaRio 19 de mayo 12 h Catalán 26 de mayo 12 h Castellano
lugaR antigua audiencia - Maqueta
acceso 2 €
duRación 1 h
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chaRla
terraconamuerte y renacimiento de la ciudad de la antigüedad tardía
Joaquin Ruiz de aRbulo (taRRagona)
oRganiza: caixaFÒRum ciclo Evocacions dE Roma a TaRRagona cooRdinado PoR Joan caRbonell (UaB).
La Terracona de los siglos V y VI d.C. poca cosa tenía ya que ver con la Tarraco de cuatro siglos atrás. Los grandes monumentos del pasado estaban en ruinas o habían sido transformados para otros usos. Gobernadores y obispos pasaron a ser las nuevas jerarquías urbanas y más tarde los visigodos sustituyeron a Roma como poder dominante. Con la llegada de los árabes en el siglo VIII las élites urbanas huyeron y Tarraco poco a poco se fue despoblando. Cuatro siglos más tarde, el obispo de Vic, Berenguer Seniofred de Lluçà se fue andando a Roma cargado de documentos para solicitar al papa que los condes de Catalunya dejaran de estar sometidos al arzobispado de Narbona recordando que Tarracona había sido siglos atrás una sede metropolitana y proponiendo su reconquista. El Papa se llamaba Urbano II, el “inventor” de las cruzadas.
hoRaRio 23 de mayo 19 h Catalán
lugaR caixaFòrum (C/ Critòfol Colom, 2)
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 1 h
nuevo
93tarraco
eXPosición divUlgativa
tarraco: el urBanismode una ciudad romana
RicaRdo maR
Joaquín Ruiz de aRbulo
aleJandRo beltRan
Toda la información arqueológica de las últimas décadas en una espectacular propuesta gráfica que permite imaginar cómo era la antigua Tarraco, con la recreación de los principales mo-numentos de Tarraco recreados siguiendo las investigaciones arqueológicas.
hoRaRio del 16 al 26 de mayo
lugaR pretorio romano- Antesala del Sarcófago
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
PResentación
arquitectura y urBanismo de una capital provincial romanaVol. 1. de la tarragona ibérica a la construcción del templo de augusto
RicaRdo maR, Joaquín Ruiz de aRbulo, José a beltRan-caballeRo, daVid ViVó
uRV/icac (taRRagona)
Presentación a cargo del alcalde de Tarragona, Josep Fèlix Ba-llesteros y el rector de la Universitat Rovira i Virgili, Francesc Xavier Grau i Vidal.Este libro recoge y analiza los datos recogidos cuidadosamente por un gran número de excavaciones arqueológicas realizadas en nuestra ciudad y presenta por primera vez un estudio conjunto de la evolución arquitectónica y urbanística de la Tarragona antigua desde sus inicios ibéricos hasta la época de Augusto. Es el primer volumen de una serie que continuará con el vol. 2. “La Ciudad de las dinastías flavia y antonina (siglos Y-II d.C.)” y el vol. 3.
“La Ciudad de la Antigüedad Tardía (s. III-V d.C.)”. Por primera vez se presenta el análisis conjunto de la evolución de la ciudad antigua y la restitución científica en tres dimensiones de todos los grandes monumentos declarados patrimonio de la humanidad.R. Mar y J. Ruiz de Arbulo son profesores de Arqueología de la URV e investigadores del ICAC. Este libro es el resultado de 20 años de investigación
hoRaRio 21 de mayo 18.30 h
lugaR campus catalunya. Av Catalunya 35
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
nuevo
concURso
miradas de tarragona 2013
oRganiza: taRRagona cultuRa, el PatRonat municiPal de tuRisme e instagRameRs taRRagona
Propuesta temática: Tarraco Viva. Hasta el 31 de mayo podrán presentarse imágenes del festival, de las actividades que incluye, del entorno, de los personajes, retratos...
Podéis enviar vuestras fotografías a [email protected]. También se pueden publicar en la red social Instagram con la etiqueta #miradesdetarracoviva
Consultad bases y premios en http://cultura.tarragona.catPodréis ganar una estancia y rutas culturales, entradas gratuitas e incluso un Smartphone.
Foto: Esperando la llegada del emperador romano, de Carles Llop, primer premio del concurso 2012.
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nuevo
En la pasada edición del festival Tarraco Viva se mostraron, por primera vez, algunas de las ilustraciones sobre Tarraco elaboradas por Hugo Prades para el proyecto TARRACO, URBS ET AGER, impulsado por el Pla de Competitivitat de la Tarraco romana. Los dibujos tienen por objeto ilustrar la guía “A peu per Tàrraco”, que propone paseos y excursiones por la ciudad y su entorno. Se basan en los trabajos de los profesores de la URV Joaquín Ruiz de Arbulo y Ricardo Mar y ellos mismos las han supervisado. A continuación os presentamos algunos ejemplos más.
Pag 95 – el arco de Berà el día de su consagraciónHugo Prades. Projecte TARRACO, URBS ET AGER (Pla de Competitivitat de la Tàrraco romana)
Pag 96 – puerto de tarracoHugo Prades. Projecte TARRACO, URBS ET AGER (Pla de Competitivitat de la Tàrraco romana)
Pag 98 – el pont del diaBle o acueducto de les FerreresHugo Prades. Projecte TARRACO, URBS ET AGER (Pla de Competitivitat de la Tàrraco romana)
arolaeditors.com
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12de ferraduraguies per a caminants curiosos
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Camí de ferradura m 1a Camí tradicional que permet el pas d’animals de ferradura carregats amb sàrries i arreus, però no el pas de carros. 2a f De Ferradura Col·lecció de guies per a caminants curiosos que edita Arola Editors. Són pensades per a persones a qui els agrada caminar i saber per on caminen, per a persones a qui els diverteix conèixer, per a caminadors que no necessiten batre més records que els de la pròpia satisfacció. La col·lecció De Ferradura vol ajudar a descobrir espais, racons i paisatges dels territoris de llengua catalana a aquelles persones que volen fer-ho a peu i pausadament.
per Tàrracopassejades i excursions10
Rafael López-Monné
Sara Sans
Hugo Prades
El gran epigrafista Geza Alfoldy parlava de Tàrraco com una ciutat oberta, a semblança de Roma,
un indret atractiu per gents vingudes d’Hispània i de tot l’Imperi. Seran els propis habitants de
Tàrraco els qui us presentaran la seva ciutat i us acompanyaran pel voltants.
I T I N E R A R I 143Coves , pedres i ponts
ASapeira
ntonia Clementina i el seu marit Publius Rufius Flavuus tenien en propietat grans extensions de conreus i horts a prop de Tàrraco, on vivien. Gràcies a aquestes oliveres i, sobretot, a les vinyes, que ha-vien passat de generació en generació, la seva família havia amassat una gran fortuna i amb ella, prestigi social i po-der. A les terres de Rufius i Clementina hi creixien els fruits més valuosos que la terra podia donar. Del raïm en produïen un vi ben bo que se’l rifaven els comer-ciants per exportar-lo a terres llunyanes.
La riquesa de les famílies nobles roma-nes es basava en les seves finques i pro-pietats, mes que no pas en el comerç o altres negocis. Així, la bona marxa de les explotacions i les collites era, de
fet, imprescindible per poder progressar socialment.
Corria el segle II quan el matrimoni, ja gran va decidir deixar les seves terres en herència als seus lliberts Marullus An-troclus i Helena Tertullina amb la con-dició que vetllessin a perpetuïtat per la conservació del seu gran mausoleu fu-nerari situat al mig de les seves terres. Els autoritzaven a transmetre la propietat als seus fills, però tenien rigorosament prohibida per a sempre la seva venta. Lligant a la terra els seus antics serfs i a tots els seus descendents, Rufius i Cle-mentina volien assegurar la protecció per sempre del seu mausoleu i amb ell, el seu descans etern en los camps elisis. Una làpida col·locada en el mausoleu
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Coves, pedres i ponts
Des de Tarragona al Pont del Diable per les coves del Llorito, i tornada per Sant Pere i Sant Pau
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Temps
Desnivell
Distància
Mapa
3 h 45 min.
10,5 km.
Camins del Camp — Costa Nord, 1:25.000, Editorial Piolet.
RecomanacionsEs tracta d’una bona excursió per a un matí sencer. Val la pena preveure una mica més de temps per visitar les tres espectaculars pedreres subterrànies d’origen romà de les coves del Llorito. El barri de Sant Pere i Sant Pau és un bon indret on aturar-se a fer el vermut abans de retornar a Tarragona.
Més informacióPer als amants de la geologia i les pedreres romanes: Tàrraco pedra a pedra, el catàleg d’una exposició celebrada al MNAT l’any 2009. Per als interessats en l’enginyeria romana: d’una banda, La construcción ro-mana: materiales y técnicas (Leon: Editorial de los Oficios, 1996), de Jean Pierre Adam, amb molt bones il·lustracions; de l’altra, un web indispensable, www.traianvs.net.
Tarragona
95I T I N E R A R I
Temps
Distància
Mapa
La Tàrraco més v iva, la colònia por tuàr ia3
L
RecomanacionsEl retorn al punt de sortida es pot fer en transport urbà. És molt recomanable la vi-sita a l’exposició El món de la Mort, a la Necròpolis —la visita s’inclou en l’entrada al MNAT. No gaire lluny es troba el barri mariner del Serrallo, un bon lloc on des-cansar, gaudir de la cuina del peix i visitar el Museu del Port (www.porttarragona.cat).
Més informacióTàrraco, guia arqueològica (Tarragona: Re-ial Societat Arqueològica Tarraconense, 2012), de Jordi Rovira i Martín Oscar, sens dubte és la guia més exhaustiva sobre el pa-trimoni romà de Tarragona i els seu entorn.
La Tàrraco més viva, la
colònia portuàriaUna passejada des de l’Amfiteatre a la
Necròpolis Paleocristiana per la part més populosa de l’antiga colònia de Tàrraco
a família de Quintus Granius Adiutor se havia reunit per veure l’espectacle dels jocs en les quatre places reserva-des al seu nom a les grades de l’amfi-teatre. Com ells, les principals famílies de la ciutat arribaven als seus seients reservats, a l’igual que feien els sevirs augustals* o els principals funcionaris de l’administració provincial. Amb el flamant amfiteatre acabat d’inaugurar, no costa gaire imaginar cues de gent sortint de la ciutat per la porta oriental de la via Augusta o arribant de ben lluny per omplir les grades i gaudir d’un bon espectacle. Tàrraco estava cofoia, eren bons temps. Els jocs significaven tot un esdeveniment social que no podia fer-se a qualsevol ciutat i els seus ciutadans ho sabien bé.
Gent de totes les edats i condició, entra-va i s’asseia, però no a qualsevol lloc. A dalt de tot, per exemple, les prostitutes i els més pobres. Els més il·lustres, com ara la família de Q. Granius Adiutor, te-nien reservades les grades inferiors, les més properes a l’arena, mentre que la resta de la població ocupava els seients per estricte ordre social. A la primera fila, al costat del podi que els separava de l’arena i protegits per una xarxa, els decurions* gaudien del privilegi de les millors vistes, només superades per la tribuna d’autoritats que presidia l’edifi-ci. Allí s’asseien —d’esquenes al mar— els duumvirs* i edils*, el curators* de la colònia, el governador i el seu ajudant, i el flamen* de la província.
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Passejada d’un matí sencer.
3 km.
Benvinguts a Tarragona, mapa gratuït de la ciutat que ofereix el Patronat Municipal de Turisme de Tarragona.a
Tarragona
I T I N E R A R I 153
El recorregut s’inicia a la platja del Mi-racle, concretament davant el fortí de la Reina (1). Florus tenia des d’aquí una bona perspectiva. A la platja, probable-ment podia contemplar l’activitat d’al-guns pescadors que, xarxa en mà o amb barquetes cercaven a la mar aliment
pel seu propi consum i el de les seves famílies o per vendre al mercat. Al dar-rera s’aixecava la ciutat, amb el temple d’August sobreeixint darrera la robusta muralla. I davant, la mar Mediterrània, la gran porta de Tàrraco, que possibili-tava un accés relativament ràpid cap a
E l s hor i tzons del Mare Nòst rum
diterrani occidental. Una alta conside-ració que ha d’agrair-se al mateix Juli Cèsar i al seu fill adoptiu, l’emperador August (que entre els anys 27 i 25 aC. va viure a Tàrraco i des d’allà va governar tot l’Imperi romà) i també a Adrià, que gairebé un segle més tard, els anys 122
i 123 va residir també a la ciutat. On? Doncs molt probablement aquest em-perador va allotjar-se a la gran i luxo-sa vil·la dels Munts d’Altafulla, allà on acaba aquesta excursió, que recorre la costa, des de Tarragona.
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ICC. Escala: 1:25.000
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Les excursions per l’ager de Tàrraco, a més de donar a conèixer els principals vestigis romans que es conserven, pretenen també
enfortir els lligams entre les poblacions d’aquest entorn i el seu territori. Altafulla, Constantí, Berà i moltes més, són ara les
hereves del ager tarraconensis.
LA HISTORIA EN IMágENES
divulgación histórica audiovisual
VII
tarraco viva y los documentales
ciclos de documentales arqueológicos · festivales
especializados
— audioVisuales —
101101
Museo Arqueológico Nacional de Nápoles (MANN), Italia
organiza: institut d’arqueologia clàssica de catalunya (icac) con la colabora-ción del Festival internacional de cine arqueológico del Bidasoa (FicaB) y el museo romano de oiasso (irún).
proyección de documentales arqueoló-gicos relacionados con la antigüedad, podremos ver una serie de documentales seleccionados en diversas ediciones de este prestigioso festival.
ciclo de documentales arqueológicos
viedición de documentales
22 de mayo
17.00 h presentación del ciclo de documentales
17.10 h pisando el polvo del faraón 34’
17.40 h pausa
18.00 h una dama, piedras y hombres 26’
18.30 h el misterio de melchor, gaspar y Baltasar 52’
lugaR Sala de actos del ICAC. Plaza Rovellat s/n
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
23 de mayo
17.00 h el perfume recuperado 28’
17.30 h material orgánico recuperado 07’
17.40 h cuando los galos perdieron la cabeza 13’
17.55 h pausa
18.10 h la red 82’
24 de mayo
17.00 h la cerámica griega en extremadura 26’
17.30 h amor muerte 25’
18.00 h pausa
18.15 h nerón y la domus áurea 30’
18.45 h el ordenador de 2.000 años de antigüedad 59’
l a Historia en imágenes
diRección: PaUl RamBaUd, claUde delhaye PRoducción: cnRs images. fRancia. 2011
La Dama de Elche es algo más que una extraordinaria escul-tura de la tradición cultural ibérica, tal y como demuestra la estimación popular de la que disfruta. Ha tenido una historia marcada por el azar desde su descubrimiento hasta su depósito en el museo arqueológico de Madrid. En esta ocasión, presen-ta además una versión alejada de aquellos aspectos icónicos, remontándose a los orígenes de la extracción de la piedra con la que se trabajó este busto femenino, enigmático, elegante y sugerente.
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pisando el polvo del Faraón
diRección: RomUalds PiPaRs PRoducción: film stUdio gilde. letonia. 2005
Por primera vez en la historia de la conservación del patrimonio cultural mundial, una expedición letona está trabajando en el templo de Karnak en Egipto empleando las técnicas más actua-les: el escáner láser tridimensional. El nuevo método contribuirá a mejorar la exploración del templo y hará posible restaurar con precisión las partes desaparecidas. La película recoge el trabajo cotidiano de la expedición.
una dama, piedras y HomBres
diRección: lUc Ronat PRoducción: cnRs images. fRancia. 2011
En los los principales yacimientos de la Campania (Italia), como también en Pompeya o Herculano, los recientes hallazgos ar-queológicos han permitido profundizar en el conocimiento de los perfumes fabricados y empleados en la Antigüedad. Arqueólogos, filólogos, epigrafistas químicos y perfumistas trabajan juntos para reconstruir las fragancias de un perfume milenario, el perfume a la rosa de Italia.
el perFume recuperado
el misterio de melcHor, gaspar y Baltasar
diRección: stéPhane Bégoin PRoducción: mlK PRodUcciones, les films figURes liBRes. esPaÑa, fRancia. 2008
Los Reyes Magos son seguramente, una de las figuras míticas más populares del mundo occidental. Su historia, que se remon-ta a los orígenes del cristianismo, ha ido incorporando nuevas y viejas ideas al breve relato que hace San Mateo en su evangelio.Atendidos los conocimientos que tenemos hoy sobre el tema, no sólo a nivel histórico o teológico sino también astronómico o de la propia historia del arte, este documental se propone explicar la realidad que se oculta detrás la leyenda de los Tres Reyes Magos de Oriente.
diRección: david geoffRoy PRoducción: coURt-JUs PRodUction. fRancia. 2011
Un ritual terrorífico y extraordinario a la vez, practicado por los Galos, es el protagonista de esta historia: este pueblo protohis-tórico cortaba las cabezas de sus enemigos vencidos, a menudo de sus propios vecinos, también de origen celta, con los que los conflictos estaban a la orden del día. Con un único golpe de espada, arrancaban las cabezas de los prisioneros de guerra y los exponían como botín de guerra en palos o bien colgados en las murallas de la ciudad.
material orgánico recuperado
PRogRama teKnoPolis diRección: alaitz ochoa de eRiBe PRoducción: teKnoPolis. elhUyaR fUndazioa, etB. esPaÑa. 2012
En la montaña o en los espacios naturales es habitual tirar al suelo los huesos de la fruta que comemos porque damos por hecho que se biodegradaran. Y es así en la mayoría de los casos, pero si se dan una serie de condiciones ambientales concretas, es posible que la materia orgánica se conserve durante siglos. Una de las tareas de los arqueólogos y los arqueobotánicos de la Fundación Arkeolan es buscar y analizar estos materiales para obtener información sobre la alimentación, la ropa y los enseres de nuestros antepasados.
cuando los galos perdieron la caBeza
diRección: José camello manzano PRoducción: liBRe PRodUcciones. esPaÑa. 2006
Durante los siglos VI y V aC, la zona de la Ática en Grecia destacó por sus producciones cerámicas de gran calidad que fueron exportadas en todo la Mediterránea como producto de lujo. Los testigos de este comercio a larga distancia llegaron incluso a Extremadura, donde la cerámica griega aparece en yacimientos arqueológicos de la Edad del Hierro como Capote o Cancho Roano.En este documental se muestran algunos de los restos encon-trados y las implicaciones de los hallazgos a la hora de estudiar los intercambios comerciales y el papel de las élites sociales.
la cerámica griega en extremadura
la red (tHe network)
diRección: andReas aPostolidis PRoducción: illUsion PRodUction y anemon PRodUctions.gRecia. 2005
Muchos museos de Estados Unidos están protagonizando una gran crisis ética en cuanto al tráfico de antigüedades robadas. La reputación de museos como el Metropolitan o el Getty, entre otros, está siendo puesta en entredicho dentro del mercado internacional de arte. Marion Trae, que fue conservadora de antigüedades, fue acusada de conspiración criminal en un jui-cio celebrado en Roma. The Network es un documental que pronostica esta crisis, centrándose en un conjunto de personas conectadas entre sí por el contrabando de antigüedades griegas y, sobre todo, romanas.
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l a Historia en imágenes
diRección: stacey mannaRi, alessandRo fURlan, PietRo galifi, stefano moRetti PRoducción: altaiR4 mUltimedia sRl. italia. 2011
Nerón es uno de los emperadores romanos más controvertidos. Considerado a menudo como un loco y un irresponsable al que incluso se le atribuye el incendio que asoló Roma el 64 dC., recientes investigaciones están rescatando otras facetas positivas de sus años en el poder. Este documental se encarga de mostrar el papel que tuvo Nerón promoviendo grandes proyectos constructivos que contribuyeron a la recuperación y al crecimiento de la capital del imperio.
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amor muerte
diRección: adolfo conti PRoducción: Rai dUe. italia. 2000
A través de este documental, se pretende descubrir como vivían el Amor y la Muerte en la Antigüedad. Para responder a esta cuestión, se emplean, entre otras, piezas del Gabinete Erótico del Museo Arqueológico de Nápoles. Este documental fue me-recedor del Premio Especial del Jurado en el festival “Cinarchea 2002” (5th International Archaeology-Film-Festival).
nerón y la DOMUS AUREA
el ordenador de 2.000 años de antigüedad
diRección: miKe BecKham PRoducción: images fiRst ltd. gRan BRetaÑa. 2012
Esta es la extraordinaria historia de cómo, hace 2.000 años, los antiguos griegos construyeron un ordenador. Una detectivesca investigación científica, ambientada en la Grecia clásica, sigue un misterioso rastro de números para resolver el enigma del espectacular mecanismo de Antikithera.
el festival ofrece una serie de documenta-les y audiovisuales de divulgación histó-rica, fruto de la colaboración con museos nacionales e internacionales. esta oferta se añade a la programada en el ciclo de documentales arqueológicos organizado por el icac con la colaboración del Fes-tival internacional de cine arqueológico del Bidasoa (FicaB).
en esta tercera edición de la antigüedad en imágenes, se ha programado proyec-ciones durante los días del festival, en horario de tarde, de 19 a 21 h aproxima-damente, en el auditorio de la antigua audiencia y con acceso gratuito, limitado al aforo de la sala.
16, 21 y 24 de mayo
19.00 h Carthago Nova castellano 65’
20.05 h de roma a germania vos cat/cast 08’
20.15 h el misterio de melchor, gaspar y Baltasar
vos castellano 52’
17, 20, 22 y 25 de mayo
19.00 h digitalización y difusión del traba-jo arqueológico del Foro romano
castellano 20’
19.25 h una dama, piedras y hombres vos castellano 26’
19.50 h de roma a germania vos cat/cast 08’
20.00 h ruta Bética romana castellano
· cotidiana vitae. un viaje en el tiempo 05’
· las termas romanas 08’
· la puerta de córdoba en carmona 06’
· la córdoba de séneca 06’
· Corduba 25’
19.00 h pisando el polvo del faraón vos castellano 34’
19.35 h de roma a germania vos cat/cast 08’
19.45 h la red vos castellano 82’
18 y 23 de mayo
lugaR Antigua Audiencia
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
la antigüedad en imágenes
iii ciclo de audiovisuales
arqueológicos e Históricos
l a Historia en imágenes
lWl-RÖmeRmuseum – halteRn am see, WeseleR stRasse 100 (alemania) guión/libRo/boRRadoR: Renate WiecheRs (sWs aRchäologie füR Westfalen)dathRin JascheKe (lWs-RmeRmUseUm)¨ asesoRamiento cientíFico: BeRnhaRd RUdnicK (münsteR, alemania) Ronald BocKiUs (dePaRtamento de investigación de viaJes maRítimos antigüos, mainz, alemania) PRoducción/animación: faBeRcoURtial-estUdio de PRodUcciones digitales © 2009 lWs-RÖmeRmUseUm, halteRn am see
La película acompaña una gabarra y una nave patrullera en su viaje, río arriba, por el Rin, camino del campamento romano del río Lupia. El viaje se desarrolla pasando por los campa-mentos de tropas de Holsterhausen Halten, Beckinghausern/Oberaden hasta llegar a Anreppen...
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aUdiovisUal
CARTHAgO NOVAel esplendor de una era. siglo i d c
c a Región de muRcia - fUndación íntegRa
Documental nominado a los premios Goya 2012, en el apar-tado de cine de animación.En el siglo I dC, Carthago Nova es una espléndida urbs del Im-perio romano. La próspera familia Albino se ve en la obligación de entrar en competencia con el poderoso Lucio Andro para conseguir la concesión de unas obras. Un conflicto que perdu-rará durante años y que se agravará con el declive económico de la ciudad y con el resurgir popular del los juegos de gladiadores.
aUdiovisUal
de roma a germanialegionarios de Roma en el limes de germania
docUmental aRqUeológico
el misterio de melcHor, gaspar y Baltasar
diRección: stéPhane Bégoin PRoducción: mlK PRodUcciones, les films figURes liBRes. esPaÑa, fRancia. 2008, 52’
Los Reyes Magos son seguramente, una de las figuras míticas más populares del mundo occidental. Su historia, que se remon-ta a los orígenes del cristianismo, ha ido incorporando nuevas y viejas ideas al breve relato que hace San Mateo a su evangelio.Atendidos los conocimientos que tenemos hoy sobre el tema, no sólo a nivel histórico o teológico sino también astronómico o de la propia historia del arte, este documental se propone explicar la realidad que se oculta detrás la leyenda de los Tres Reyes Magos de Oriente.
docUmental aRqUeológico
una dama, piedras y HomBres
diRección: PaUl RamBaUd, claUde delhaye PRoducción: cnRs images. fRancia. 2011
colabora: ICAC y el Festival Internacional de Cine Arqueológico del Bidasoa- FICAB
La Dama de Elche es algo más que una extraordinaria escultura de la tradición cultural ibérica, tal y como demuestra la estima-ción popular de la qué disfruta. Ha tenido una historia marcada por el azar desde su descubrimiento hasta su depósito al museo arqueológico de Madrid. En esta ocasión, presenta además una versión alejada de aquellos aspectos icónicos, remontándose a los orígenes de la extracción de la piedra con la que se trabajó este busto femenino, enigmático, elegante y sugerente.
nuevo
tiPología: infogRafía 3d. sonido 3d. foRmato de tRaileR cinematogRáfico idea, diseño Y guión: dinamo cUltURa s.l. PRoducción audioVisual: BacKgRoUnd3d s.l. inFogRaFías: manUel BaRRagán PRomoción Y Financiamiento: conseJeRía de tURismo y comeRcio de la JUnta de andalUcía. asociación de ciUdades de la RUta Bética Romana. ayUntamiento de santiPonce
El audiovisual nos conduce a un viaje en el tiempo en el que, acompañados de un águila imperial, asistimos al resurgir de una ciudad romana de la Bética desde sus restos arqueológicos hasta su época de mayor esplendor, en el s. II d.C.
indissoluble.com
Audiovisual donde se muestran las aplicaciones digitales de-sarrolladas por Indissoluble para dar asistencia a las investiga-ciones arqueológicas de la Soprintendenza Speciale per i beni archeologici di Roma en el área del Foro Romano-Palatino.
Diversas entrevistas a los participantes en dichas investigaciones: responsables del foro romano, arqueólogos, espeleólogos, edito-res... equipos y herramientas que contribuyen a la generación y difusión del conocimiento, a la vez que facilitan el estudio para la conservación de los monumentos.
Presentación del proceso de mapeado digital de la Cloaca Massima (mediante láser escáner y robot que recopila datos ambientales) y web oficial de los monumentos del Foro con navegación por imágenes interactivas.
participación: Soprintendenza Speciale per i beni archeologici di Roma, National Geographic España CRSA, Centro di Ri-cerche Speleo Archeologiche, Soterranei di Roma, Faro Laser Scanner. FARO Europe GmbH & Co KG
aUdiovisUal
digitalización y diFusión del traBaJo arqueológico del Foro romano
aUdiovisUales
audiovisuales de la ruta Bética romana
COTIDIANA VITAE, un viaJe en el tiempo
tiPología: infogRafía 3d. naRRación en castellano. visita viRtUal a las teRmas Romanas idea, diseño Y guión: dinamo cUltURa s.l. PRoducción audioVisual: BacKgRoUnd3d s.l. inFogRaFías: manUel BaRRagán PRomoción Y Financiamiento: conseJeRía de tURismo y comeRcio de la JUnta de andalUcía. asociación de ciUdades de la RUta Bética Romana. ayUntamiento de santiPonce
Philetus, esclavo encargado de administrar las termas que gestio-na su señor es sobresaltado por un grupo de extraños visitantes que irrumpen de repente en el Apodyterium Ante éste insólito hecho, acude sobresaltado pero, a cambio supuestamente de unas monedas, accede a mostrarles las termas y los secretos que éstas esconden.
las termas romanas
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109l a Historia en imágenes
cedecom - museo de la ciudad - Ruta bética Romana
Carmona conserva, en la actualidad, dos puertas de época romana: la Puerta de Sevilla y la de Córdoba, situadas, res-pectivamente en el extremo sur y norte del Cardo Máximo. El documental contextualiza y describe la puerta romana y su evolución a lo largo de la Historia.
la puerta de córdoBa en carmona
consoRcio de tURismo de cóRdoBa PatRocina: caJasol
colabora: Junta de Andalucía, Ayuntamiento de Córdoba, Patronato Provincial de Turismo
la córdoBa de séneca
RUta Bética Romana PatRocina: JUnta de andalUcía PRoducción: PUntoReKlamo
CORDVBA
Uno de los 11 capítulos, en formato DVD que recoge la Ruta Bética Romana sobre las poblaciones más influyentes de la Bética. Muestra la enorme importancia de la cuenca del Gua-dalquivir en la vida económica del Imperio, a través del fabuloso legado patrimonial, de sus costumbres, artesanía, tradiciones y gastronomía.
diRección: RomUalds PiPaRs. PRoducción: film stUdio gilde. letonia. 2005.
colabora: ICAC y FICAB
Por primera vez en la historia de la conservación del patrimonio cultural mundial, una expedición letona está trabajando en el templo de Karnak en Egipto empleando las técnicas más actuales: el escáner láser tridimensional. El nuevo método contribuirá a mejorar la exploración del templo y hará posible restaurar con precisión las partes desaparecidas. La película recoge el trabajo cotidiano de la expedición.
pisando el polvo del Faraón
diRección: andReas aPostolidis PRoducción: illUsion PRodUction y anemon PRodUctions.gRecia. 2005
colabora: ICAC y el Festival Internacional de Cine Arqueológico del Bidasoa- FICAB
la red
Muchos museos de Estados Unidos están protagonizando una gran crisis ética en cuanto al tráfico de antigüedades robadas. La reputación de museos como el Metropolitan o el Getty, entre otros, está siendo puesta en entredicho dentro del mercado internacional de arte. Marion Trae, que fue conservadora de antigüedades, fue acusada de conspiración criminal en un jui-cio celebrado en Roma. The Network es un documental que pronostica esta crisis, centrándose en un conjunto de personas conectadas entre sí por el contrabando de antigüedades griegas y, sobre todo, romanas.
esta actividad, para el público más joven, pretende acercar a los alumnos al conoci-miento de diversos aspectos de la cultura de la antigua roma y, en general, de la cultura clásica.
Hemos preparado una serie de documen-tales y audiovisuales, en colaboración con el icac y el Festival internacional de cine arqueológico del Bidasoa- FicaB así como con otros museos instituciones y entidades que han realizado proyectos audiovisuales de divulgación histórica.
este ciclo va dirigido a chicos y chicas mayores de 12 años. todas las sesiones se inician a las 11 de la mañana y tiene una duración aproximada de 2 horas.
el lugar donde se proyectan es la antigua audiencia y el acceso es gratuito, limitado al aforo de la sala.
17, 21, 23 y 25 de mayo
11.00 h en busca del faraón perdido vo Francés sub. cast. 52’
12.00 h los juegos olímpicos de la antigüedad
vo inglés sub. cast. 83’
lugaR Antigua Audiencia
accés gratuito, limitado al aforo del recinto
18, 20, 22, 24 y 26 de mayo
11.00 h Carthago Nova castellano 65’
12.05 h el ordenador de 2.000 años de antigüedad
vo anglès sub. cast 59’
una de romanos
i ciclo de cine arqueolólgico para
los más Jóvenes
19 de mayo
11.00 h Carthago Nova castellano 65’
12.30 h de roma a germania vo sub. cat. / cast. 08’
nuevo
111l a Historia en imágenes
diRección: maRKos holevas PRoducción: seven staRs, gRècia, 2000
colabora: ICAC y FICAB
La historia de los juegos Olímpicos en la antigua Grecia, em-pezando por las modalidades atléticas prehistóricas y llegando hasta la más importante y prestigiosa competición deportiva de la Antigüedad. La película incluye reconstrucciones de edificios de Olimpia así como también de dramatizaciones y animaciones que permiten saber en qué consistían y como se practicaban las actividades deportivas en la antigua Grecia. Este documental ha sido producido bajo el auspicio de la Academia Olímpica Internacional y el patrocinio del Parlamento Europeo.
docUmental aRqUeológico
en Busca del Faraón perdido
PRoducción: gedeon PRogRammes fRance 3/discoveRy channel/nhK. fRancia, 2003
colabora: ICAC y Festival Internacional de Cine Arqueológico del Bidasoa- FICAB
Hace 4.000 años, cuatro reyes egipcios desaparecieron sin dejar rastro. Este documental recrea la historia de esta desaparición a través del descubrimiento de una nueva necrópolis situada al sur de Saqqara que podría contener valiosos indicios.
docUmental aRqUeológico
los Juegos olímpicos de la antigüedad
docUmental aRqUeológico
el ordenador de 2.000 años de antigüedad
diRección: miKe BecKham. PRoducción: images fiRst ltd. gRan BRetanya. 2012
colabora: ICAC y FICAB
Esta es la extraordinaria historia de cómo, hace 2.000 años, los antiguos griegos construyeron un ordenador. Una detectivesca investigación científica, ambientada en la Grecia clásica, sigue el misterioso rastro de números, para resolver el enigma de el espectacular mecanismo de Antikithera.
aUdiovisUal
CARTHAgO NOVAel esplendor de una era. siglo i d c
c a Región de muRcia - fUndación íntegRa
Documental nominado a los premios Goya 2012, en el apar-tado de cine de animación.
En el siglo I dC, Carthago Nova es una espléndida urbs del Im-perio romano. La próspera familia Albino se ve en la obligación de entrar en competencia con el poderoso Lucio Andro para conseguir la concesión de unas obras. Un conflicto que perdu-rará durante años y que se agravará con el declive económico de la ciudad y con el resurgir popular del los juegos de gladiadores.
ESpACIO DE ENCUENTRO
el encuentro entre público, especialistas
y programadores
VIII
tarraco viva y los proFesionales
museos de la romanidad y del mundo clásico · empresas y
especialistas en divulgación histórica · programadores · artesanos
especialitzados en el mundo romano…
— FeRias Y encuentRos —
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roma en los museos del mundoFeria de museos y yacimientos arqueológicos de época romana
feRia
roma en los museos del mundoxi Feria internacional de museos y yacimientos de época romana
Museos, centros de Interpretación, parques arqueológicos de diferentes países europeos y publicaciones de historia participan en la feria internacional Roma en los Museos del Mundo, para dar a conocer al visitante de TARRACO VIVA, el inmenso legado de la civilización de la antigua Roma.
Un lugar para informarse de los lugares con legado romano, encontrar contactos e información y planificar actividades y viajes culturales y también poder intercambiar información sobre el trabajo y las realidades de museos e instituciones con sus aportaciones en el ámbito de la divulgación histórica.
museo invitado: ruta Bética romana
Desde los siglos III a.C hasta el siglo V, la Bética fue uno de los territorios anexionados al Imperio Romano. Bajo su dominio, este espacio geográfico fue reconocido por su producción mine-ra, oleícola, cerealística y por el elevado nivel de romanización de sus habitantes. Muestra del grado de romanización alcanzado por esta provincia es la subida al poder imperial a finales del siglo I y durante el II de dos emperadores béticos: Trajano y Adriano, ambos nacidos en Itálica (la actual Santiponce). La Ruta Bética Romana pasa hoy por catorce ciudades de las provincias de Sevilla, Cádiz y Córdoba. Discurre por la provin-cia más meridional de la Hispania Romana y abarca territorios
tarraco viva se ha convertido a lo largo de más de diez años de existencia, en un punto privilegiado de encuentrom entre el público y los profesionales de la divulgación histórica del mundo romano, así como entre los propios expertos y los programadores culturales interesados en la historia y la cultura clásica
el encuentro de museos y yacimientos romanos cuenta con la participación internacional y la presencia de programa-dores es una prueba clara de la dinamiza-ción económica que genera el mundo de la cultura y la divulgación.
5 Ferias de divulgación
Histórica romana
roma en los museos del mundo
Forum tarraco
artiFex
taBerna liBraria
nundinae
nuevo
hoRaRio 24 de mayo 17 a 21 h 25 de mayo 10 a 14,30 h y de 17 a 21 h 26 de mayo 10 a 14,30 h
lugaR Jardines campo de marte - Auditorio
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
115Fires i troBades
por los que pasaba la antigua Vía Augusta. En esta Ruta se puede contemplar una gran parte del mejor legado romano de Andalucia; el anfiteatro de Santiponce, la necrópolis de Carmona, los baños romanos de La Luisiana, el puente romano de Córdoba, la villa romana de El Ruedo de Almedinilla, el teatro romano de Cádiz y el yacimiento de Baelo Claudia cerca de Tarifa entre otros yacimientos y museos igual de importantes que los anteriores.
Han preparado diversas actividades durante la Feria:· Degustación de vino de recreación romana.· Recreación histórica “entrega del diploma militar y de tierras” y sobre el catervarius (entrenamiento militar).· Charla-exhibición de música romana “recreación de la estética y el sonido romano· a cargo de Francisco Javier Cortés, musicólogo..
Festival invitado: Festival romano de andelo, mendigorria (navarra)
El Festival Romano de Andelo nace en 2002 en la localidad navarra de Mendigorría (a instancias del Ayuntamiento de Mendigorría y de un grupo de vecinas y vecinos interesados en recuperar su pasado histórico). Siendo así, siempre ha contado con el apoyo del Ayuntamiento en sus distintas corporaciones, así como del Consorcio de Desarrollo de la Zona Media y del Gobierno de Navarra, que subvenciona parte del festival, y por supuesto, ha sido secundado por los vecinos y vecinas de la villa.
Mendigorría es una pequeña localidad de la Zona Media de Navarra en cuyo entorno se halla el Yacimiento y el Museo
Romano de la ciudad de Andelo, del que destaca su excepcional sistema de abastecimiento de aguas que conserva desde la presa de captación hasta el centro de distribución. Ruinas romanas y restos de época medieval forman un conjunto arqueológico singular en un enclave natural extraordinario.
Con el objetivo de difundir y promocionar este enclave de nuestro patrimonio, surgió la idea del Festival, que tiene su cita el último fin de semana de junio de cada año.
Tras celebrarse durante 11 años consecutivos, el Festival es apre-ciado y valorado por la calidad alcanzada, siendo equiparable a otros festivales romanos que se celebran en la península, pero con la diferencia de que Mendigorría es un municipio de poco más de 1.000 habitantes que apuesta con emoción y entusiasmo por la difusión y reconocimiento de su patrimonio histórico.
Otra máxima de Festival es la apuesta por la rigurosidad. En los días en los que se celebra el festival, se hace especial hincapié en recrear y difundir de forma rigurosa diferentes aspectos de la vida cotidiana en el mundo romano: ejército, patricios, mercaderes, atelanas… El objetivo de estas jornadas es ofrecer a quien decida acudir a Mendigorría la experiencia de retroceder en el tiempo y sumergirse en el “trajín” diario de la vida en la Antigüedad.
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feRia
Forum tarracoXIV Feria de productos, empresas y asociaciones de divulgación histórica romana
Empresas de guías, de arqueología, grupos de recreación his-tórica, asociaciones para el patrimonio y otras nos darán in-formación sobre productos relacionados con la antigua Roma y su historia.
hoRaRio 24 de mayo 17 a 21 h 25 de mayo 10 a 14.30 h y de 17 a 21 h 26 de mayo 10 a 14.30 h
lugaR Jardines campo de marte
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
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ARTIFEXartesanos y artesanía mundo romano
Artesanos que realizan réplicas arqueológicas de originales en-contrados en excavaciones, así como demostraciones prácticas de fabricación de materiales, nos darán la oportunidad de acercarnos al mundo del trabajo pre-industrial. Se realizaran algunos talleres prácticos.
hoRaRio 24 de mayo 17 a 21 h 25 de mayo 10 a 14,30 h y de 17 a 21 h 26 de mayo 10 a 14.30 h
lugaR Jardines campo de marte
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
117Fires i troBades
feRia
TABERNA LIBRARIAespacio dedicados al libro
El Gremi de Llibreters de Tarragona nos ofrece todos sus fondos bibliográficos para que podamos gozar de la historia antigua, también en casa. Libros para adultos, para niños y jóvenes. Novela histórica, ensayo, literatura histórica de la Antigüedad al alcance de todos, con el producto más antiguo y mejor para la divulgación: el libro.
hoRaRio 24 de mayo 17 a 21 h 25 de mayo 10 a 14,30 h y de 17 a 21 h 26 de mayo 10 a 14.30 h
lugaR Jardines campo de marte
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
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NUNDINAEVi Feria de Programadores en taRRaco ViVa
Esta feria tiene como objetivo facilitar el encuentro entre grupos de reconstrucción histórica, gestores y programadores de mu-seos, centros de interpretación del patrimonio, dinamizadores culturales, directores de festivales y celebraciones históricas, etc.
Cada vez más, los grupos de reconstrucción y difusión histórica representan una formula didáctica de dinamización del Patrimo-nio Histórico y de divulgación del conocimiento de la historia antigua y TARRACO VIVA se ha convertido en un autentico escaparate para muchos grupos, asociaciones y personas que se dedican a la divulgación de la historia del mundo antiguo.
La feria Nundinae ofrece la posibilidad de gozar de las jornadas, conocer y contactar con los distintos grupos de reconstrucción y también para poder contratar actividades.
a quien va dirigida:Gestores del patrimonio histórico; gestores culturales; respon-sables y técnicos de museos, yacimientos y centros de inter-pretación; responsables y técnicos de las áreas de cultura, de patrimonio y turismo; entidades culturales, públicas y privadas; empresas de arqueología y difusión cultural; departamentos universitarios de Historia, arqueología estudios clásicos, tu-rismo, etc.
información e inscripción en la web del festival www.tarracoviva.com
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PResentación
digitalización y diFusión del traBaJo arqueológico del Foro romano
indissoluble (BaRcelona)
Indissoluble presenta las aplicaciones de documentación digital desarrolladas para dar apoyo a las investigaciones arqueológicas de la Sopintendenza Speciale per i beni archeologici di Roma, en el área del Foro Romano-Palatino.
participación:Juan Roberto Vásquez, CEO IndissolubleRiccardo Auci, responsable proyectos culturales IndissolubleAlfonso Díaz, Soterranei di Roma
agradecimientos:Patrizia Fortini Responsable àrea Arqueològica Fòrum Romà-PalatíSoprintendenza Speciale per i beni archeologici di RomaNational Geographic EspañaCRSA, Centro di Ricerche Speleo ArcheologicheFARO Europe GmbH & Co KG
hoRaRio 25 de mayo 13.30 h
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 40 min
chaRla
presentación proyecto Harclick
RicaRdo cagigal Jano RecReaciones históRicas (cantaBRia)
Ricardo Cagigal, fue el pionero en España en la reconstruc-ción histórica del mundo romano. Primero con la creación del grupo de reconstrucción militar Legio IV Macedonia y después con la empresa de servicios y didáctica para museos y yacimientos JANO El trabajo en el campo de la divulgación histórica efectuado por Ricardo Cagigal ha sido inmenso. Mu-seos como el de Badalona, yacimientos arqueológicos como el de Numancia, festivales de divulgación como Tarraco Viva, y muchas otras actividades son un ejemplo de las realizaciones efectuadas. Ahora que no ha dejado de realizar recreaciones en vivo y réplicas arqueológicas, nos propone una inmersión en el mundo digital con el proyecto HARCLIK.
Un portal de internet para poner todas las imágenes referidas a la arqueología, la Historia y las actividades de la historia y en especial, la historia de Roma. Seguro que gozará de un amplio reconocimiento y participación.
hoRaRio 26 de mayo 10 h Castellano
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
nuevo nuevo
LOS IDUS DE MARzO
el festival se despide hasta el año que viene
x
el Final de la xv edición
•
el final de julio césar complot para un asesinato
su testamento el inico de una nueva etapa
— acto de clausuRa —
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senatusEl Senado romano. Proyecto Phoenix (Tarragona)
123acte cloenda
idea i cReación: oFicina FestiVal taRRaco ViVa
colaBoRan: PRoJecte Phoenix (taRRagona), nemesis aRq (taRRagona), thaleia (taRRagona), legio i geRmanica (taRRagona), mV aRte (taRRagona), aula de teatRe uRV (taRRagona), ludi scaenici (Roma) i aRs dimicandi (Roma)
Los Idus de marzo del año 44 aC es, sin duda, uno de los hechos históricos más relevantes de la antigua Roma y de la historia de occidente. Además de a los historiadores romanos, su fascinación provocó, a lo lago de los siglos, el interés de escritores como Shakespeare, Bernard Shaw, Bertolt Brecht o Thornton Wilder. También el cine ha sucumbido a la fascinación con obras como “Julio Cesar” de Mankiewicz o “Cleopatra” del mismo director.
Sin embargo, la mayoría de estas obras y todavía más, las de los antiguos historiadores romanos hasta llegar a los modernos y contemporáneos, tienen una versión de los hechos que a grandes rasgos, da validez a la opinión de la oligarquía romana, una parte de la cual fue la autora material del asesinato. Esta visión no es otra que la de que los asesinos de César no fueron tales, sino defensores de la libertad y del orden constitucional romano y que este hecho fue promovido por su patriotismo y desinterés. En definitiva, un tiranicidio del todo justificado.
No todo el mundo comparte esta visión de los hechos. Para algunos historiadores modernos, entre los que desta-caríamos a Michael Parenti, la muerte a manos de algunos de sus enemigos y algún amigo, no sería más que el final de un largo periodo de violencia política. Una violencia creada, según este autor, por la llamada factio de los op-timates o los boni. Los mejores o los buenos, es decir la
oligarquía romana de finales del siglo II y del siglo I aC. En palabras del propio Parenti:
“Resumiendo, todos los líderes que en la mitad o ultima repú-blica defendieron la causa popular, tuvieron un final violento, empezando por Tiberio Graco en el 133aC, y continuando por Cayo Graco, Fulvio Flaco, Livio Druso, Sulpicio Rufo, Cornelio Cinna, Mario Gratidiano, Pauleo Saturnio, Gneus Licinio, Quinto Sartorio, Sevilio Glauciano, Sergio Catilina, Clodio Pulcher y finalmente Julio César Y todavía más, los optimates y sus matones a sueldo mataron a miles de segui-dores populares ”
Según esta otra versión, Marco Bruto, Casio y todos los que participaron directa o indirectamente en la muerte de Julio César eran unos asesinos movidos por su interés personal y de clase. Nada de libertadores y defensores del orden constitucional, un crimen lleno de intereses partidistas.
Sea como fuere, lo que sí podemos afirmar es que la muer-te o el asesinato de Julio César significó el penúltimo acto en el largo camino del final de la República romana. El desenlace del cual no fue el que esperaban los participantes de los Idus de marzo, tanto los homicidas como los cesa-rianos. Una nueva figura política emergería de las cenizas de la pira funeraria de César.
hoRaRio 26 de mayo 18 h Catalán
lugaR palau de congressos – Auditorio Augusto
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 1 h
RecReación históRica
los idus de marzoasesinato y testamento de Julio césar
senatus.El Senado romano. Proyecto Phoenix (Tarragona)
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MUSEOS AbIERTOS
las propuestas de los museos del festival
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tarraco viva y los museos
•
jornadas de puertas abiertas visitas teatralizadas
actividades para niñosescenificación de textos clásicos
— museos —
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Castillo de Pilatos, edificio de origen romano, Museo de Historia de Tarragona y, detrás, la sede del Museu Arqueològic de Tarragona (MNAT)
museu d’HistÒria de tarragona
Jornadas de puertas aBiertas
El Museo hará jornadas de puertas abiertas durante los fines de semana del festival: 17, 18, 19, 24, 25 y 26 de mayo.Durante estos días el acceso a todos sus recintos monumentales será gratuito.
para ampliar información:c/ Cavallers, 14 y al T. 977 24 22 20
hoRaRio los dos fines de semana del festival: 17, 18 y 19 - 24, 25 y 26 de mayo
lugaR murallas, anfiteatro, Foro provincial-pretorio romano, circa, Foro de la colonia, casa castellarnau, casa canals
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto no se podrá hacer la visita durante las actividades del festival
inFoRmació t. 977 24 22 20
el festival tarraco viva es la fiesta de la Historia, y los museos de la urbe y también de su ager se suman abriendo puertas a los visitantes y programando distintas actividades relacionadas con el patrimonio que gestionan y con la divulgación histórica.
Buena parte de estas actividades están especialmente destinadas a los niños, a los verdaderos herederos de nuestra cultura clásica.
5 museos directamente
implicados con el Festival
museu d’HistÒria de tarragona
museu BiBlic tarragonense
museu del port
museu nacional arqueologic de tarragona (mnat)
museu d’HistÒria de camBrils
127museos
visita comentada
la maqueta de tarraco
lluis balaRt - diRectoR del mUseU d’ histoRia de taRRagona
Con esta visita comentada a la maqueta haremos un viaje a la Tarraco del siglo I dC donde podremos ver cómo estaba organizada la ciudad: los edificios públicos, el puerto, las vías romanas, las entradas a la ciudad por las murallas, las calles, las domus, las insulas... y también nos permitirá imaginar y localizar los espacios monumentales que han quedado en la Tarragona actual.
hoRaRio 18 de mayo 12.30 h Catalán 25 de mayo 12.30 h Castellano
lugaR antigua audiencia – Maqueta Tarraco
acceso 2 €
duRación 1 h
Joan menchón - aRqUeólogo mUniciPal del áRea de PatRimonio históRico
Una aproximación a la problemática de conservación y obras de restauración hechas en la muralla en los últimos años. La muralla es el monumento de Tarragona de mayor extensión conservada, unos 900 metros, y que está presente com defensa de la Part Alta.
hoRaRio 18 de mayo 12.30 h Catalán 25 de mayo 12.30 h Castellano
lugaR muralla – Entrada por el portal del Roser
acceso 2 €
duRación 1 h
visita comentada
la muralla de tarraco El Museo de Historia de Tarragona, en su programa “El Patri-monio explicado por sus técnicos” ofrecerá una serie de actos que nos acercaran al conocimiento de la ciudad en época ro-mana.
museu d’HistÒria de tarragona Programa: el PatRimonio exPlicado PoR sus técnicos
museu d’HistÒria de tarragona Programa: el PatRimonio exPlicado PoR sus técnicos
nuevo nuevo
chaRla
la realidad virtual aplicada a la diFusión del patrimonio Histórico
lluis balaRt - diRectoR del mUseU d’histoRia de taRRagona
La musealización de los yacimientos arqueológicos se ha basado, tradicionalmente, en intervenciones más o menos importantes sobre sus restos, son alteraciones necesarias para hacerlas com-prensibles, en Tarragona tenemos diversos ejemplos.
Las aplicaciones informáticas de generación y tratamiento de imágenes y los dispositivos de visualización ligeros, ofrecen nuevas posibilidades de ofrecer reconstrucciones virtuales que interpreten los restos arqueológicos, situando al observador en el entorno en que se crearon, reproduciendo el aspecto original y las funcionalidades.La museología que ahora empieza aplicarse en los yacimientos arqueológicos ha de basarse en recreaciones visualmente atrac-tivas pero, a la vez, rigurosas, desde el punto de vista científico.
hoRaRio 21 de mayo 19 h Catalán
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
Joan menchón - aRqUeólogo mUniciPal del áRea de PatRimonio históRico
Uno de los aspectos más sensibles en la protección del patrimo-nio histórico y arqueológico es su marco legislativo. Esta charla quiere ser una primera aproximación a lo que esto significa, explicar los diferentes tipos de protección de los monumentos y espacios, las competencias institucionales y cómo gestionar esta rica y compleja realidad.
hoRaRio 22 de mayo 19 h Catalán
lugaR volta del pallol
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 45 min
visita comentada
la protección del patrimonio Histórico
museu d’HistÒria de tarragona Programa: el PatRimonio exPlicado PoR sus técnicos
museu d’HistÒria de tarragona Programa: el PatRimonio exPlicado PoR sus técnicos
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nuevo nuevo
129museos
El Museo Bíblic Tarraconense, fundado en el año 1930, ayuda al público a contextualizar histórica y culturalmente la Bíblia y sus valores transcendentes. El visitante puede disfrutar de una rica colección de materiales arqueológicos, literarios, artísticos y didácticos que le acercaran al fascinante mundo de la cultura judeocristiana.
Organizada por el Ajuntament de Tarragona, el Institut Català d’Arqueologia Clàssica, el Museu Bíblic Tarraconense y la Aso-ciación Cultural St. Fructuós. Con el apoyo de la Secretaria de Universidades e Investigación del Departamento de Economía y Conocimiento de la Generalitat de Catalunya (convocatoria ACDC’12), el Ministerio de Economía y Competitividad (Plan Nacional I+D+I 2008-2011), CaixaFòrum Tarragona y Leica Geosystems.
Proyecto de investigación y difusión que se presenta los días 17 y 18 de mayo y que tendrá tres formatos distintos: un seminario, una exposición didáctica, la presentación de una publicación y, por la noche, una representación comentada, Passio Fructuosi
museu BíBlic tarraconense
hoRaRio 18 y 19 de mayo de 11 a 13 h
lugaR museu Bíblic tarraconense
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
inFoRmació t. 977 25 18 88 c/ de les Coques, 1 C
Jornadas de puertas aBiertas
Durante la visita podrán ver los montajes audiovisuales:- In coemeterio: Reconstrucción de un funeral del siglo V dC (catalán, castellano e inglés)- Betesda: La historia de un sarcófago (castellano)
museu BíBlic tarraconenseAMPHITEATRUM, MEMORIA, MARTYRUM ET ECCLESIAE
seminaRio
el conJunto monumental del anFiteatro de tarragonaUn sábado de investigación y divulgación científica
hoRaRio 18 de mayo de 10 h a 13.30 h
lugaR caixaFòrum – c/ Cristòfor Colom 2
acceso gratuito, Inscripciones en el ICAC
inFoRmación e inscRiPciones: [email protected] / t. 977 24 91 33
nuevo
eXPosición y PResentación del liBRo
AMPHITEATRUM, MEMORIA, MARTYRUM ET ECCLESIAE las intervenciones arqueológicas en el Anfiteatro de Tarragona 2009-2012
chaRla-RecReación
PASSIO FRUCTUOSI
Acto seguido se proyectará el audiovisual de 10 minutos: Am-phitheatrum, memoria martyrum et ecclesiae
Este museo ha preparado una serie de actividades, en el marco del festival, y con motivo del día internacional de los museos.
Podrán ampliar información en el mismo Museu del Port (Refugi 2 , moll de costa), en el T 977 25 94 00 ext 442 y [email protected]
museu del port de tarragona
hoRaRio 18 de mayo, de 10 a 14 h y de 16 a 24 h 19 de mayo, de 11 a 14 h 24 y 25 de mayo 10 a 14 h y de 16 a 19 h 26 de mayo, de 11 a 14 h
lugaR museu del port – Refugi 2, moll de Costa
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
inFoRmació t. 977 25 94 00 ext 4422
puertas aBiertas
museu BíBlic tarraconenseAMPHITEATRUM, MEMORIA, MARTYRUM ET ECCLESIAE
hoRaRio 17 de mayo 19 h
lugaR anfiteatro romano
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
hoRaRio 17 de mayo 22 h Catalán 18 de mayo 22 h Castellano
lugaR anfiteatro romano
acceso 2 €
duRación 1 h
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museos 131
auRiga, seRVeis cultuRals
colabora: Tarragona DO
El comerciante de Tarraco Tiberius Claudius Amiantus, nos explicará, de primera mano, cómo era el comercio del vino en época romana y qué características y peligros tenia la navegación por el Mare Nostrum
Los participantes (adultos) podrán degustar una copa de vino de la DO Tarragona.
hoRaRio 24 de mayo 22 h Catalán 25 de mayo 13 h Castellano 26 de mayo 13 h Catalán
lugaR sala de actos del museu del port – Refugi 2, moll de Costa
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
RecReación históRica
TIBERIUS CLAUDIUS AMIANTUScomerciante por el Mare Nostrum
museu del port de tarragona
JoRdi moReRa - aRqUeólogo
Podemos decir que el puerto de Tarraco estuvo en constante evolución desde su creación. De hecho, seguramente no fue creado totalmente ex nuevo ya que es muy probable que el oppidum ibérico contase con un mínimo de instalaciones en la parte baja. Ya con la llegada de los Escipiones se vieron las condiciones inmejorables de la zona para convertirla en una referencia portuaria durante el conflicto bélico: infraestructuras preexistentes, protección natural, presencia de salientes natu-rales en los acantilados de la peña, etc.
hoRaRio 21 de mayo 19 h Catalán
lugaR sala de actos del museu del port – Refugi 2, moll de Costa
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 1 h
confeRencia
la evolución Histórica de la FacHada portuaria de tarraco
museu del port de tarragona
nuevo
hoRaRio 18 de mayo 22 h Catalán
lugaR museu del port – Refugi 2, moll de Costa
acceso gratuito, con RESERVA previa
duRación 90 minuts
museu del port de tarragona
Visita teatralizada al Museu del Port a cargo de tres personajes históricos que identifican tres momentos importantes del puerto y de las actividades que se desarrollaban: Tiberius, comerciante de vino en la época romana, Ruíz de Apodaca, capitán de fraga-ta e ingeniero director de las Obras del Puerto a finales del siglo XVIII cuando se construye el puerto moderno, y Baldomero Mallol, trabajador de una de las cuadrillas de estibadores del último siglo.
visita teatRalitzada
ven al museo y conocerás nuestra Historia
auRiga, seRVeis cultuRals (taRRagona)diRección: aleJandRo amenáBaR
Finalmente una película que desmonta los tópicos de la barbarie de los romanos. No fue César quien destruyó la biblioteca de Alejandría. Aun no siendo obra de un grupo humano o de una época en concreto, la destrucción de la biblioteca de Alejandría y de lo que representó, un faro para la cultura clásica, fue obra de la intolerancia de las dos grandes religiones monoteístas del momento, primero los cristianos y después los musulmanes.
hoRaRio 18 de mayo 17.30 h Castellano
lugaR museu del port – Refugi 2, moll de Costa
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
duRación 2 h
PRoyección
ágora ciclo de cine dedicado al mar
museu del port de tarragona
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133museos
museu nacional arqueolÒgic de tarragona mnat
museu nacional arqueolÒgic de tarragona mnat
puertas aBiertas
En todos los centros dependientes del MNAT.
hoRaRio 18, 25 y 26 de mayo Horarios habituales
lugaR · museu nacional arqueològic de tarragona (Plaza del Rei, 5) · museo y necrópolis paleocristianos (Av Ramón i Cajal, 84) · villa romana de els munts (Passeig del Fortí, s/n. Altafulla) · villa romana de centcelles (Afores, s/n. Constantí).
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
inFoRmació t. 977 25 15 15 Plaza del Rei, 5
chaRla
rudimentos para la Fundación de un imperio: virgilio y la eneida
hoRaRio 16 de mayo 19 h
lugaR mnat – Plaza del Rei, 5
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
dR. Joan gómez PallaRès - catedRático de filologia
latina de la UniveRsitat aUtònoma de BaRcelona
itinerarios por el mnat: 5 miradas a la exposición permanente
hoRaRio 18 de mayo
lugaR museu nacional arqueològic de tarragona - Plaza del Rei, 5
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
centcelles, nuestro oBJectivo
colabora: Ajuntament de Constantí
talleR
pasa una mañana de teatro!
talleR
viaJa a tarraco
Recital escénico del libro VI de La Eneida, de Virgilio. Una producción del MNAT con TeclaSmit-teatro popular.
clasicos a escena
las puertas del sueño: el camino a la Fundación de un imperio segÚn virgilio “sombras: el viaje de eneas a través de las fauces del averno”
hoRaRio 18 de mayo 20.30 h
lugaR museo y necrópolis paleocristianos de tarragona (Av. Ramón i Cajal, 84)
acceso gratuito. inscripciones al icac
hoRaRio 24 de mayo
lugaR villa romana de centcelles (Afores, s/n. Constantí)
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
eXPosición
en reserva
hoRaRio 25 y 26 de mayo
lugaR museu nacional arqueològic de tarragona - Plaza del Rei, 5
hoRaRio 25 y 26 de mayo
lugaR museu nacional arqueològic de tarragona - Plaza del Rei, 5
hoRaRio 25 y 26 de mayo
lugaR museu nacional arqueològic de tarragona - Plaza del Rei, 5
talleR
re-vivir
hoRaRio 25 y 26 de mayo
lugaR museo y necrópolis paleocristianos de tarragona (Av. Ramón i Cajal, 84)
museu nacional arqueolÒgic de tarragona mnat
museu nacional arqueolÒgic de tarragona mnat
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135museos
museu d’HistÒria de camBrils
talleR
¡os llevamos al Huerto!
visita teatRalitzada
CAIUS y Faustina os invitan a su villa
hoRaRio 25 y 26 de mayo
lugaR villa romana de els munts Passeig del Fortí, s/n. Altafulla
hoRaRio 25 y 26 de mayo
lugaR villa romana de els munts Passeig del Fortí, s/n. Altafulla
talleR
en el taller de terencio cándido...
hoRaRio 25 y 26 de mayo
lugaR villa romana de centcelles (Afores, s/n. Constantí)
Un año más, el Museo de Historia de Cambrils participa en el festival ofreciendo actividades que nos acercaran al conoci-miento de lo que era la vida cotidiana en una villa romana del ager tarraconensis.Para ampliar la información, en el mismo museo, Via Augusta 1, de Cambrils o al T 977 794 528 o [email protected]
puertas aBiertas a la Villa de la llosa
hoRaRio 18, 19, 25 y 26 de mayo
lugaR villa de la llosa de cambrils
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
puertas aBiertasal museo agrícola de cambrils
hoRaRio 18 de mayo de 10 a 13.30 h y de 17 a 20.30 19 de mayo de 11 a 14 h
lugaR museu agrícola de cambrils
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
museu nacional arqueolÒgic de tarragona mnat
nuevo
chaRla
IN RUSTICAM ROMANAM LINgUAMde cómo la lengua latina se transformó en la lengua catalana
dR. PeRe naVaRRo PRofessoR filologia catalana de la URv
¿Cuáles fueron los cambios que hicieron posible que la lengua latina modificara su estructura y se diversificara en el conjunto de lenguas neolatinas? ¿Cómo se produjeron estos cambios que afectaron a los sonidos, las formas, el orden de los nombres, el significado de las palabras?
hoRaRio 16 de mayo 20 h Catalán
lugaR museu molí de las tres eres (cambrils)
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
puertas aBiertasal museo del molí de les tres eres
puertas aBiertasa la torre de l’ermita
hoRaRio 18 y 19 de mayo de 11 a 14 h
lugaR torre de la ermita
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
Durante la visita podrá verse la exposición: “La otra cara de la vida. Cultura funeraria de ayer y hoy”
colabora: Grupo Memora
hoRaRio 18 y 25 de mayo de 11 a 14h y de 17 h a 20h 19 y 26 de mayo de 11 a 14 h
lugaR museu del molí de les tres eres (cambrils)
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
colabora: Centre d’Estudis Cambrilencs
museu d’HistÒria de camBrils
museu d’HistÒria de camBrils
136
nuevo
137museos
Judit ciuRana aRqUeóloga e investigadoRa del icac
colabora: ICAC
colabora: Grupo Memora
hoRaRio 19 de mayo 11 h, 12 h, 13 h
lugaR museu del molí de las tres eres (cambrils)
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
hoRaRio 18 de mayo 10’30h Cast 12h Cat
lugaR villa de la llosa de cambrils
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
chaRla
la muerte en época romana y tardo romana en el entorno de tarraco
hoRaRio 18 de mayo, 18 h
lugaR museu del molí de las tres eres (cambrils)
acceso gratuito, limitado al aforo del recinto
talleRs familiaRs
íBeros y romanos: ¿cómo vivian? ¿cómo morian?
museu d’HistÒria de camBrils
toquemos a los romanosVisita con recreación de la vida cotidiana con talleres familiares
colabora: Grupo Memora
museu d’HistÒria de camBrils
colabora: Associació de Veïns del Barri de la Llosa
eXPosición temPoRal
la otra cara de la vida cultura funeraria de ayer y hoy
nuevo
nuevo
hoRaRi 18 y 25 de mayo de 11 a 14h y de 17 h a 20h 19 y 26 de mayo de 11 a 14 h
lloc museu del molí de les tres eres (cambrils)
accès gratuito, limitado al aforo del recinto
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servicio de atención al visitante - sav
El Servicio de Atención al Visitante ofrece, durante los meses previos un espacio de contacto (el correo electró-nico y el teléfono) en el cual las personas interesadas en asistir a Tarraco Viva pueden pedir información sobre las fechas, las actividades, la adquisición anticipada de entradas, etc. y encontrar asesoramiento y soporte para poder organizar la visita al festival.
HOSPES AVE - servicio de inFormación y atención al visitante la puerta de bienvenida del Festival
El domingo 19 y los días 24, 25 y 26 de mayo, este servicio estará en la entrada de los jardines del Campo de Marte.
En el stand del Servicio de Información y Atención al Visitante podréis encontrar:
• información de las actividades del festival: horarios y localización de las actividades, accesibilidad, espacios monumentales, etc.
• distribución dels materiales informativos: programa, folletos, planos, y otros materiales impresos.
• información y acogida a grupos: escuelas, universidades, asociaciones, empresas, etc.
• atención personalizada: para cualquier consulta, duda, sugerencia etc. que pue-dan necesitar las personas asistentes al festival.
• atención y acogida a los programadores inscritos en la feria NUNDINAE
Horarios del stand en los Jardines del campo de marte:
domingo 19: de 11 a 14.30 horasviernes 24: de 16 a 21 horassábado 25: de 9.30 a 21 horasdomingo 26: de 9.30 a 15 horas
contacto con el savoficina tarraco viva Casa Sefus (Pl. del Pallol) Baixada del Roser, 5
correo electrónico: [email protected] [email protected]
teléfonos: 977296137 ext. 7715 y 7713 (a partir del 6 de mayo)
los días 18, 19, 24, 25 y 26 de mayo este servicio no po-drá atender correos electrónicos ni llamadas telefónicas.
acceso y entradas a las actividades:El acceso a las actividades de TARRACO VIVA puede ser gratuito y de pago.
Ambos tipos de acceso estan indicados en el programa en cada actividad
venta de entradas
Las 24 horas en www.tarracoticket.cat a partir del 10 de mayo, a las 12 h.
casa sefus (a partir del 16 de mayo): de lunes a vier-nes y el sábado 18 de 10 a 13.30 y de 17 a 19h
stand campo de marte: domingo 19: de 11 a 14.30 h viernes 24: de 16 a 21 h sábado 25: de 9.30 a 21 h domingo 26: de 9.30 a 15 h
en los espacios: una hora antes de cada actividad (siempre que haya entradas disponibles)
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1. campo de marteAv. Catalunya
2. muRallas Romanas*Portal del Roser
3. muRallas Romanas*Passeig de Torroja
4. JaRdines saaVedRaAv. Catalunya
5. casa seFusBaixada del Roser
6. Volta del Pallol *Plaza del Pallol
7. antigua audienciaPlaza del Pallol
8. casa castellaRnauMuseu d’Història de Tgn C/ Cavallers, 14
9. antic aJuntament - PatRonat de tuRisme de tgn
C/Major, 39
10. Pla de la seu
11. museu bíblicC/ de les Coques, 1c
12. casa canalsC/ Granada, 11
13. icac. institut català d’arqueologia clàssica
Plaza Rovellat, s/n
14. museu d’aRt modeRn C/Santa Anna, 8
15. mnat museu nacional arqueològic de tarragona
Plaza del Rei, 5
16. PRetoRio RomanoPl. del Rei, s/n
17. ciRco Romano*Rambla Vella
18. anFiteatRo Romano*Vial de W. J. Bryant
19. Palau FiRal i de congRessos
C/Arquitecte Rovira, 2
20. FoRo de la coloniaC/Lleida
21. museu del PoRtRefugi, 2. Moll de Costa
22. necRóPolis PaleocRistiana
MNAT. Av. Ramón i Cajal,84
23. libReRía adseRàRambla Nova, 94
24. libReRía la RamblaRambla Nova 99
25. libReRía la caPonaC/ Gasòmetre, 41-43
26. PaRc centRalAv. Cardenal Vidal i Barraquer, 15
FUERA DE TARRAGONA
27. cambRils museu del molí de las tres eres museu d’història de cambrils Villa romana de la llosa museu agrícola de cambrils torre de la ermita
28. constantí Villa romana de centcelles*
MNAT. Afores, s/n.
29. altaFulla Playa de altafulla-Parc Voramar Villa Romana els munts*
MNAT. Pg. del Fortí, s/n.
* Espacios declarados Patrimonio de la humanidad
espacios tarraco viva 2013
oRganizaajuntament de tarragonaÀrea de cultura, Patrimoni i festesOficina Tarraco Viva
PatRocinio Patrocinadores principales:Patronat de turismo de tarragonaFundació La CaixaRepsolmutua catalana
Agrupació de Càmpings de tarragona ciutat
colaboradores:
Palau firal i de congressos de tarragona
arquebisbat de tarragona
Empresa Municipal de transports (emt)
museu d’art modern-Diputació de Tarragona
viatges Berga
tamarit Park Resort
Renfe-adif
tarragona turisme
Festival Internacional de Cine Arqueológico del Bidasoa (ficaB)
museo de oiasso
ajuntament d’altafulla
entidades que oRganizan actiVidades en el FestiValmuseu d’història de tarragonaMuseu Nacional Arqueològic de tarragona (mnat)museu del Port de tarragonaMuseu Bíblic Tarraconensemuseu d’història de cambrilsPatronat Municipal de Turismecamp d’aprenentatge de tarragona - generalitat de catalunya
141espacios
13
Institut Català d’Arqueologia Clàssica (ICAC)
gremi de llibreters de tarragona
Associació Tàrraco a Taula
Restaurants de altafulla
Parc Central
Associació de Professors de Llengües Clàssiques de catalunya (aPlec)
tarragona cultura- instagramerstgn
cRéditos
coordinación editorial:Rafael López-Monnédiseño y maquetación: domo-a
Fotografías: Rafael López-Monné manel R. granell Marta Martinez (51a) Glauco 92 Commons (31a) nasa cc (62a)
Domus Apicus (78b) carles llop (94) Festival Romano de Andelo (117b) indissoluble (120) museu del Port (132b) Pepa Vives (133a, 134b) museu d’història de cambrils (137a, 138a, 139b) MNAT (75a)
ilustraciones: hugo Prades Peter conolly
Enrico Marini (71b)
Jaques Martin (72b)
Ricardo Mar i Joaquín
Ruiz de Arbulo (93b)
impresión:
Gràfiques Arrels
depósito legal: t-624/2013
© de la edición:
Festival Tarraco Viva
142
en caso de lluvia
empresas de guias de tarragona
En caso que la organización del festival tenga que suspender alguna actividad de pago, podran reclamar el retorno de su entrada presencialmente en la taquilla del Teatro Metropol o por correo electrónico en [email protected] durante los 15 días posteriores al festival.
argos, serveis culturalsinformación: [email protected] / Tel. 977 101 800
· DE OPPIDO EXPUgNANDUM. Asedios en la Antigüedad: Tiro, Alesia y Masada. · DIES ROMANUS: el Foro, punto neurálgico de la ciudad romana. · Juegos de gladiadores: un día en el anfiteatro.
itinereinformación: [email protected] / Tel. 977 239 657
tarragona guide Bureauinformación: [email protected] / Tel. 977 248 866
nemesis arq (tarragona)información: [email protected] / Tel. 977 249 107 - 619 767 950
· arqueovisita a los restos de tarraco. Descubre los monumentos romanos del Patrimonio Mundial Unesco, de la mano de los arqueólogos que los han excavado· la escuela toca tarraco Con esta visita verás los monumentos romanos de Tarraco y “tocarás” su cultura
Bettaturinformación: [email protected] / [email protected] / Tel. 977 244 324
actiVidad esPacio PRogRamado esPacio alteRnatiVo
MUNERA gLADIATORA - lucha de gladiadores Anfiteatro romano Auditorio Campo de Marte
LUDI APOLLINARES Juegos en honor al dios apolo Anfiteatro romano Auditorio Campo de Marte
LIVIA DRUSILA, esposa del emperador a la sombra de augusto
Murallas - Espacio Augusto Murallas - Cuerpo de Guardia
FABIO DEMETRIO, profesor de gramática Murallas - Terraza Minerva Murallas - Cuerpo de Guardia
agripa. el hombre para todoForo Provincial-Pretorio romano Terraza sala Gótica
Foro Provincial-Pretorio romano Sala Gótica
Julia, la hija de augusto Murallas - Terraza Minerva Murallas - Cuerpo de Guardia
LUCERNAE. taller de lucernas romanas Campo de Marte Auditorio Campo de Marte
cista. taller de cestería Campo de Marte Auditorio Campo de Marte
el Final de Julio césar. títeres romanos Murallas - Espacio Minerva Antigua Audiencia
IN HISTRIONE VERITAS. teatro en las calles de roma Murallas - Espacio Minerva Antigua Audiencia
Beatus ille, ¡Feliz aquél que vive contento en una casita en el campo!
Murallas - Terraza Minerva Murallas - Cuerpo de Guardia
escuelas en tarraco viva Campo de Marte Auditorio Campo de Marte
PASSIO FRUCTUOSI día 17 Anfiteatro romano Seran válidas para la representación del día 18
PASSIO FRUCTUOSI día 18 Anfiteatro romano Auditorio Campo de Marte