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VILLANCICOS QUE SE HAN DE CANTAR

ÉN LA SANTA IGLESIA CATEDRAL

:}DM CAJB.TJLGM1VA

DE ESTA CIUDAD DE MURCIA

EN LOS SOLEMNES MAYTUvTES

DEL NACIMIENTO

DE NUESTRO SEÑOR JESUCHRISTO, ESTE AÑO DE 1 ^ 9 6 .

P U E S T O S E N M Ú S I C A

POR DON BRUNO MOLINA , MAESTRO DE CAPILLA de esta Santa Iglesia.

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EN MURCIA:

EN LA OFICINA DE t A V I U D A DE TERUEL. © Ayuntamiento de Murcia

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ILUSTRISIMO SEÑOR.

SEÑOR:

UT-il es la armonía ^y muy amable: RE-presenta el objeto con viveza: Ml-tiga de las penas la tristeza: FA-miliar se hace al gusto , y deleytable: SOL-a^ es díilce, devota , respetable^ LA-que , tocada con delicadeza Mueve ^ encanta .¡y admira su belleza^ Tsin ella ^ ̂ qué cosa hay estimable"^ La Blúsica es dulcísima armonía-^ T de ella este pequeño árido fruto^ Que produce un afecto verdadero^ Hoy, Sefior, le presento á Useñoría'^ T pues noble es el feudo que tributo^ Admitido será como lo espero.

ILL."<> SEÑOR

B. L. M. de V. S. I. su mas obligado servidor I

Bruno Molina.

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NOCTURNO PRIMERO. V I L L A N C I C O D E K A L E N D A ,

y PRIMERO DE.MAYTINES. /- . y i ; •

INTRODUCCIÓN. Solo. Albricias , Reos del mundo.

Albricias , Hijos de Adán, Que ya resuenan los ecos De la Paz universal. Pues ya las voces publican En los montes de judá. De un Príncipe al Nacimiento, Un Indulto general: De un Príncipe , cuya Alteza Es la suma eternidad: Su alto Nombre , y apellidos. Dios , y Hombre , la verdad: León en la fortaleza, Todo : Justicia , y Piedad.

Dixeron lo mesmo. 3. Aun los Patriarcas Estrivillo.

Coro. Atención , atención, Silencio, silencio. Que en voces sonoras Suenan dulces ecos; Y dicen acordes. Que es el Dios excelso Quien viene á nosotros En forma de siervo.

1. Ya lo dexü escrito Moyses como cierto.

2. Después los Profetas

Nos lo predixeron. 4. Todo lo confirman

Los quatro Evangelios. Coro. Atención , atención,

Silencio , silencio. Que el Dios Infinito En trage terreno Viene á redimirnos Del yugo funesto. Que labró la culpa Del hombre primero.

Aten-© Ayuntamiento de Murcia

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Atención , atención. Silencio , silencio. A las mudas voces Resuenen los p3ehos, Y exhalen acordes, Dulces sentimientos: Brotando suspiros.

<$> Ardiendo" eri incendios, I Cantemos festivos, I Y á voces diciendo: I Cor. Albricias, Reos del mundo,

Albricias , hijos á?. Adán, Que ya resuenan los ecos De la Paz universal.

RECIT ABO. Feliz antiguo Reyno de Judea, Que de Belén en la .pequeña Aldea Mereces' ver la Corte soberana Del Rey de las Alturas, que se humana, Y pone en tí su Solio, )hr:ÍP. Erigiendo un Portal en Capitolio:: fí -Sacude pronto , en esta noche , el susto? Qaando nube sagrada llueve al Justo. Acude á venerar sus íesplandores. Mira que te lo anuncian los Pastores.

Fenezca ya en Israel Aquel continuo gemido; Porque ya Dios ha venido A redimirle su mal.

Albricias mortales. Rebose el contento, Y al Rey de la Gloria Todos alabemos; Pues ya estamos libres De aquel cautiverio.

ARIA. ' <$Conozca el linage humano,

I Que ya tiene indulto iixo, I Pagada por un Dios Hijo I La grave deuda de Adán.

FINAL. Que causó la culpa Del hombre primero. Albricias , albricias. Rebose el contento, Y al Rey de la Gloria Todos alabemos.

•^í«eoooc*ooooooooo<S)«iocoeoooooo(§>x«o(xoooooQ{Q>«c«ooooo3ooo<g)«ooo^^ :3>ooooooQoxQo-i^yocooaooooooo>a»-(^

V I L L A N C I C O SEGUNDO.

RECITADO. Nace el Omnipotente , y reducido A un Portalillo ¡ó Dios! desabrigado.

Mil © Ayuntamiento de Murcia

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Mil perlas Orientales ha vertido, Por su rostro divino , y agraciado: Todo el Cielo se pasma , y suspendido Él Angélico Coro , se ha inclinado. Reconociendo en él al Dios del Cielo, Por mas que amor le oculta en mortal suelo.

ARIA. Si en su ternura Reparo amante, Seré diamante, O he de llorar:

Que amor tan fino. Siempre es Divino, Siempre da muestras De la Deidad.

íg>COOO<»COOeOOC<POOíg>0«CK)OOOOC>CW<3><xyjOOO(»oeOOíg>OOC)000000^ MOO3OOWXOO<g>OOOOOOO(^OOOQ-<2>4MO(W0OOaOOOMOO<<3^

V I L L A N C I C O T E R C E R O .

ESTRIVILLO A DÚO. 1. Divino Amor,

Que entre el hielo ocultáis jel ardor: Llorad , llorad.

Que el amor en las voces del llantQ, Se sabe explicar. i

2. No lloréis , no lloréis; ; Pues por nadie el amor ha llorado, \ Y todos se sabe que lloran por él.

1. Llorad, 2. No lloréis. I. Llorad. 2. No lloréis.

Coplas. I. Mi Dios , pues que son los ojos

Del Amor , lengua eficaz. Que explican el corazón Por sílabas de cristal:

Llorad , llorad. 2. Señor , si es indicio el llanto

Del dolor que padecéis. Aunque remedie mi mal. Me lastima el ver mi bien.

No lloréis;, no lloréis. Aa

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1. Llorad. 2, No lloréis.

I. Que llorar es efecto piadoso. a. ¿Qué importa , si nace de causa cruel?

1. Llorad. 2. No lloréis.

1. Sí , son las lágrimas mudas. Las que el fuego explican mas; Pues es agua dirigida A. encender , y no á apagar.

Llorad , llorad. 2. Si el llanto me da noticia

De que padeciendo estéis Por mi placer , un pesar Hace pesar mi placer:

No lloréis , no lloréis. 1. Llorad. 2. No lloréis.

I. Que llorar es indicio de amante; s. Pero es de quien ama olvido, ú desde».

1. Llorad. 2. No lloréis.

I. Por donde se ve se llora, Y el llanto indicio me da. Que pues que lloráis por mí. Sin duda por mí miráis.

Llorad, llorad, a. Aunque de vuestra fineza

Reconozco el interés, Me acuerda que el llorar vos. Es porque yo no lloré.

No lloréis , no lloréis. 1. Llorad. 2. No lloréis.

1. Llorad , que mi dicha está en vuestro llanto. 2. Dexad de llorar , que yo lloraré.

1. Llorad. 2. No lloréis.

I. Si de que murió la Noche Lio-

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r Llorar el Alva es señal, Sin duda , pues llora el Sol, Que la Noche murió ya.

Llorad , llorad. 4. ¡Ay de mí! que vuestro llanto

Sin duda me da á entender. Que nacéis para llorar. Pues que llorando nacéis.

No lloréis , no lloréis. I. Llorad, s. No lloréis.

I. Que mi culpa remedia ese llanto, a. Mas vos de mi culpa la pena tenéis.

1. Llorad. 2. No lloréis.

SEGUNDO NOCTURNO. VILLANCICO QUARTO.

RECITADO:

¡O Dios de la piedad, y la clemencia! Que por librar al hombre del pecado. Tu suprema inmortal eterna esencia. Con asombro de todo lo criado. Decretó, en los arcanos de su ciencia. El remedio en tí solo vinculado: Ten piedad de mi culpa abominable. Por tu misericordia inagotable. Estrivillo. f Rpos de malicia,

I. ¿Qué voces son estas I Que están encerrados De melancolía, i Por la Real Justicia, Quando es manifiesta I Y piden perdón. La suma alegría I i.¿Del Príncipe al Nacimiento, Que tenemos hoy? I No hay Indulto general?

Coro. Son de unos mundanos,- k Pues cese todo lamento, Y

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Y la cárcel visitad. Coro. Vengan los Mundanos^

Vengan sin malicia, y verán qué humano Les oye en Justicia Su Libertador.

I. Comiéncese la visita: No quede siglo , ni edad En que el hombre no sacuda Su infeliz cautividad.

Coro. Viva la Justicia; Pues es toda gracia. Que al Justo perdona, Quando al mundo salva.

Coplas. í. I. Primeros reos del mundo

Adán y Eva ; pues los dos Fallaron inobedientes A los mandatos de Dios.

2. Tan grande fue su pecado? 1. Fue Pecado original. 2. Vuelvan los dos á la gracia.

Que el Indulto es general, Y en él está comprehendida Toda la estirpe de Adán.

I. Original su culpa Fue por primera; Culpa que han contraído Los hijos de Eva.

Todos. Pero es la gracia. Que hoy Dios hombre se hace Por perdonarla.

IL I. El gran Patriarca Noe, Que dueño del mundo nuevo. Se expuso á quedar burlado En el mas culpable sueño.

2. Dio mal exemplo á sus Hijos? I.Nada se ha escrito sobre esto.!^ i

Dése por libre el buen viejo; Pues libre ya de aquel sueño, Corrigió , como debia. De un mal hijo los excesos. Si libre de un Diluvio Noe se abisma. La culpa fue del Hijo,

I Que á Noe irrita, I Todos. Gran Sacrificio, I Padecer un buen padre

Por un mal hijo. IILí. Abrahan es muy notado.

Porque á su querido hijo Prometió subirle á un monte, Y ofrecerlo en sacrificio.

2. No fue mandado del Cielo? 1. Dti mismo Dios fue el precep-2. Si al fin perdonó á su hijo, (to.

Substituyendo un Cordero, Probó bien por sa fe viva La inocencia de su afecto.

[. La fe del Sacrificio A Abrahan obliga. Que por ser fiel ofrezca La propia vida.

Todos. Las obras buenas Confirman su fe justa. Que no fue muerta. (ses,

IV. I. Aqui está el grande Moy-Que también es de los presos. Porque con Leyes Divinas Tuvo un pronto rompimiento.

2. ¿Quebrantó injusto las Leyes? I .Antes las dio al Pueblo Hebreo. 2. Suéltenle, pues ya se sabe.

Que ese Caudillo supremo. Aunque quebrase las Tablas, No quebrólos Mandamientos. Vaya con Dios el hombre,

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Que es un portento, Qiie no perdiese el juicio Quando el Becerro.

Todos. Q llamos hay necios, Que lo han perdido todo Por mucho menos.

V. I. Del calabozo del agua Sube Jonás nuevamente: Su prisión es cosa extraña; Pero^fue un inobíídiente. (so?

2. ¿Quánto tiempo ha estado pre-1. Tres dias tan solamente. 2. Goce Jonás del Indulto,

Y á JNínive se despache.

<$> Para que en quarenta dias I Publique Misterios grandes. I I. Califica su causa

Su te sincera. Quedando ya vacía,

' Quando Ba-llena. Todos. ¡O Juicio eterno,

Y quán incomprehensibles Son tus Decretos!

Final. Pues el Dios,Rey que ha nacido, A todo mortal perdona, "Viva el Rey , digamos todos,

|,Viva en su celestial gloria.

•(^>C000300OO000000O{S^400O0C)0OO00Q^^)K)0OOM0O00OO<^>«(l0O00O^^

V I L L A N C I C O Q U I N T O .

RECITJDO. ¡ Qué resplandor , qué luz tan penetrante Me turba ya la vista en im instante! ¿Qué astro luminoso Se descubre en el Cielo tan fogoso? Ya Naciones, ya Reyes se suspenden, Y no es mucho , ¡ ó prodigio! si ya entienden Que de una novedad el fundamento Viene á ser hoy de un Dios el Nacimiento.

Ven deseado. Dueño querido. Dios escondido. Donde humanado Te adore yo.

ARIA. Ven, dulce fuego. Que el alma ansiosa^ Qual mariposa. Ya sin sosiego Arde en tu amor.

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V I L L A N C I C O S E X T O .

INTRODUCCIÓN. Solo. Ya Belén no es la Belén Población corta , y pequeña; Es Ciudad de tanto hombre. Que Dios en su misma tierra, Comerciando con los hombres. En ella pone la Feria.

Estrivillo.

A la feria , mortales. Venid á la feria. Que en Belén está á todos Patente , y abierta. Cosas hay del Cielo, Del Cielo en la tienda: Vengan los que ansian Lograr cosas buenas; Pues es para todos La ocasión mas bella. Aqui tienen cosas Que no son de tierra; Y el precio que piden Es el que se quieran. El Dios humanado La gracia comercia. Quanto tiene es gracia, Y brinda con ella. A la feria , mortales. Venid á la feria: Vengan , vengan toditos. No se detengan.

Coplas^

I. I. Anteojos pide un Llosco para ver lejos , y cerca.

<$>2, ¡Qué bellos los trae el Niño! I Y se llaman fe sincera:

Tan lejos se ve con ellos. Que pasan de las estrellas.

Coro. A la feria , mortales. Venid á la feria: Vengan , vengan toditos No se detengan. (quiere,

II. I. Paño fuerte un hombre Que del frió le defienda.

2. El de amor el Niño á todos Por fineza les franquea: De aqueste se viste el Niño, '-.• j Qué bellamente calienta!

Coro. A la feria , &c. III. I. Una resma de papel

Un bello ingenio desea. 2. Cuidado que aqueste Niño

Dar el papel regatea; (chan Pues muchos el papel man-Para emplearlo en su ofensa.

Coro. A la feria , &c. (so, IV. I. Un Labrador viene ansio-

A comprar trigo, si hubiera. 2. Venga , que es casa de Pan,

Y para hacer simentera. El- mejor grano, el mas bueno Lo encontrará en esta feria.

Coro. A la feria , mortales, : Venid á la feria , &c. V. I. Unos Pastores buscando

Vienen ganado, y terneras. 2. Solo se vende un Cordero:

Dicen que será á los treinta, Mas como no tiene precio, No hay precio q le convenga.

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Coro. A la feria , mortales. Venid á la feria, Vengan, vengan toditos

No se detengan, Que en ella hallará el bueno Lo que desea.

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T E R C E R N O C T U R N O . V I L L A N C I C O SÉPTIMO.

ESTRIFILLO. 1. Vengan todos al Portal, <^Coro. Oygan , atiendan,

A ver primores inmensos; - — Y entre otras cosas verán Un Mundo viejo, y un nuevo.

2. Buena ocasión nos ofrecen Las circunstancias del tiempo: Allí un Dios recien nacido, Y aqui un hombre novelero.

Coro. Vengan los hombres, Oygan los necios, Y todos vean Lo que hay de bueno En el mundo viejo , y en el

mundo nuevo. 1. Buena ocasión nos ofrece

El mundo titiritero. Para ver á buenas luces Del mundo grandes defectos.

2. Si en el nuevo las costumbres Conforman con las del viejo. Mejor es no permitirle Que nos muestre desaciertos.

1. Como es mundo, habrá de to-¿Y lo malo por lo bueno (do. Quieren que se disimule? Veamos, pues, lo que es esto.

2, Dice bien , vamos, veamos Qué quisicosa , ó qué sueño | El mundo viejo en su armario s Nos hace ver hoy de nuevo, é

Tengan silencio, (do. Porque en su máquina elmun-Nos va á mostrar lo que es bue-

Coplas. (no, 1. I. Con esta luz que aqui expon-

Se verán bien los objetos, (go Porque sin la luz el mundo. Mas que mundo es un Infierno.

2. Superfluas luces. Si el Sol eterno Quita tinieblas Del Universo.

II. I. Por alli pasa Luzbel, Ya tropezando y cayendo; Pues su grave desvarío Le precipitó ligero,

2. Digno castigo Para un soberbio Es la caida De su tropiezo.

Coro. Oygan , atiendan , &c. III. I. Por allí va sobre ruedas

Un señorito relleno De vanidad , y de pompa. Como otro Rico Avariento.

2. ¿No reflexiona Que un Dios Eterno Todo humanado Yace en el heno ?

IV. © Ayuntamiento de Murcia

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IV. I. Por aquella senda angosta Pasa un pobre jornalero, A quien quanto mas trabaja, Mas le roen el sustento.

2. El tendrá el fruto De sus trabajos, Y de otros ricos Será envidiado.

Coro. Oygan , atiendan, &c, V. I. Un adulador camina,

Haciéndole á otro mal tercio, Y con fama de que acierta, Va dorando el propio yerro.

2. Con esos hurtos Viven tan diestros. Que aprender Gestas puede sus gestos.

VI. i. Ya se acerca la verdad Cercada de lisongeros, Y quando se esfuerza mas, Entonces la estiman menos.

a. Esto que has dicho Es lo mas cierto; Porque desnuda Yace en el heno.

Coro. Oygan , atiendan, &c.

<$> VIL I .Quántos,y quán tas pasean Erguidas , y circunspectos. Que á fuerza de su Don-^yre Dan lección de vano al viento.

z. Es perspectiva De un Relox nuevo Que á todas horas Da desaciertos.

VIII, I. Un charlatin ¡lustrado. Dice alli mil adefesios; Necedades con que agradan A los tontos de estos tiempos.

2. Siempre se ha dicho. Que tales necios. Suelen pagarse De otros como ellos.

Coro. Oygan , atiendan , &c. Solo. Dexemos esas figuras,

Y vamos al mundo nuevo. Que con solo ver al Niño, Se ve todo el Universo.

Coro. Nada ya sea Del mundo viejo: Cante sus glorias El mundo nuevo.

V I L L A N C I C O O C T A V O .

PARA LOS Estrivillo.

Agustín. Después de una borras-De confusiones, (ca Al Sol Divino buscan Mis atenciones. ¿No hay quien me hable?

INFANTILLOS. <̂ ¿No hay quién responda?

¡Ay vida mia! (cas: A 3. Dinos , pues , á quién bus-

Dinos, qué piensas: ¿Muchacho estás soñando? Vamos dispierta.

¿No hay quién me diga? ^f^Agustin. Vamos, Perico, Pe-

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Pepico , arriba, Paco j levanta, Vamos aprisa: No os parezca que ensueño, Os hablo de veras.

Perico. Dinos qué quieres. Pepe. Dinos qué piensas. Paco. ¿Muchacho estás soñando? Los 3. Vamos , dispierta. Agcist. No ensueño, no ensueño,

Os hablo de veras, Y estoy maquinando Una grande fiesta.

Perico. Dinos qué quieres. Pepe. Dinos qué piensas. Paco. ¿Muchacho está soñando? Los 3. Vamos , dispierta. (líos Agustín Dicen que unos Pastorci-

ea una noche como esta, Allá en Belén se juntaron. Haciendo al Niño mil fiestas. ¿ Pues por qué nosotros. Pobres Infantillos, Hemos de ser menos Que los Pastorcillos ?

Los 3. ¿Agustín, qué dices? Sigue , ya te entiendo.

Agustin. Vamos al Belén, . Y á la moda nuestra,

Al Niño también Hagámosle fiestas. Regalándole, Sea lo que sea.

Los 4. Vamos al Belén, • Y sea como sea

Daremos al Niño Mil enhorabuenas.

Perico, Yo le daré una manzana, Y un Perico que me queda.

<|Pe/-e. Yo le drré unas pastillas. Que son muy dulces y buenas.

Paco. Yo daré pan y castañas. Que me han traido de mi tierra.

Agustín. Y yo le daré por todos Toda el alma, y quanto tenga.

Los 4. Vamos al Belén, Y sea como sea. Daremos al Niño Mil enhorabuenas: Varaos corriendo. Vamos de fiesta, Y allá veremos. Sea lo que sea.

I Agustín. Eh! Ya hemos llegado! i ¡Jesús Maria!

¡ Qué hermoso Niño! Los 4. Dios lo bendiga, (bello!

¡Qué hermoso! ¡Qué Agustín. Perico. iQné cosa tan linda! Pepe, j Qué Noche tan buena! Paco. ¡ Ay! ¡ Ay! Que nos mira. Los 4. Dios lo bendiga. Agustín. Mirad que ya Hora,

¡Ay Dios de mi vida! Los 4. Digámosle todos

Alguna cósica.

Coplas. Agustín. No llores mi Niño;

\ ¿ Por que te fatigas? Si buscas las almas, Aqui está la mia.

Los 4. Nene , nene, mío, • Nene de mi vida. Nene de mi alma, Ten las lagrimitas; Pues á penas naces, A penas te humillas.

Pe-

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Perico. ¡Ay! ¡ A.y! Nene mió, , Y cómo tiritas,

Quando los mundanos Sus vientres abrigan.

Los 4. Nene , nene mió , &c. Pepe. Por nosotros llora,

Y á nosotros mira; Mira qual su Madre Tierna lo acaricia.

Los 4. Nene, nene mió , &c. Paco. ¡Ay! ¡Ay! ¡Qué gracioso!

¡ Ay! Dios lo bendiga! No llores , no llores. Divino Mesías.

Los 4. Nene', nene mío , &c. Agustín. Cantemos al Niño,

Que es nuestra delicia. Antes de marcharnos, Quatro Seguidillas.

Los 4. Cantemos alegres. Pues nuestras caricias Las aprecia siempre La Inocencia misma.

Seguidillas. Agustin. Mi corazón , y el alma

Es todo vuestro:

Todo hoy os lo regaló, Y nada tengo.

I Pues se conoce, j Que hoy recibes gustoso i Los corazones. I Perico. Yo un Perico te ofrezco.

Con toda el alma, I Y también te presento í Una manzana. I Aunque sí advierto, .

Qne no comes manzana. Ni quieres peros,

Pepe. Yo mi vida te ofrezco Y unas Pastillas, Que de miel y manteca Formó líbalas.

Sí que es amargo El llanto que te causan Nuestros pecados.

Paco. Como el mas inocente De los que cantan, Yo solo le he ofrecido Pan , y castañas.

i Ay! ¡ Ay! qué Nene, Ay ! Ay! Ay! que se rie, Jesús qué alegre.

Los 4. Nene , Nene mió , &c.

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V I L L A N C I C O N O N O .

INTRODU . En los montes de Belén ^ No se ven hoy mas q extremos, § Pues hasta los animales No quieren ya ser jumentos. ¿Y eso qué tiene de extraño, Quando en Isaías leemos.

ce ION. Que habían de habitar juntos Hoy el Lobo , y el Cordero?

¿ Pero qué te admira ? ¿ Por qué te distraes ? ¿Dime qué te espanta? Di tus anxiedades.

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I. Lo diré cantando. Lo diré al instante. Para qtie lo entiendan Aun los mas distantes.

Coro. Atención , atención. Que es cosa admirable Oir como hablan Hoy los animales.

1.1¿1 Buey , y la Muía, Viendo al tierno Infante, Nacer por los hombres. Llorar por sus males; Se pasman , se admiran, Y entre asombros tales. Como hombres conversan. No como animales.

Coro. Atención , atención, &c. 2. Todo el mundo calle.

Que es conversación Digna de alabarse.

Coro. Calle todo el mundo, Pues es cosa grande.

Estrivillo. Buey. Vaya de gracia , vaya. Muía. Vaya de chiste. É. Vaya , que es nn contento. M. ¿No telo dixe? Coro. Vaya de gracia , vaya.

Vaya de chiste. Coplas.

B. 2 Por qué Dios nacer querria Entre dos irracionales?

M. Porque son agradecidos A quien tanto bien les hace.

B. Vaya, Mohina. ''

^ M . Oye , gran Simple. - JB. Vaya de gracia , vaya,

M. Vaya de chiste. Coro. Vaya de gracia , &c. II. B. Dios nos ha venido'á ver,

Y es cosa exquisita y grande. M. Milagro es que un perezoso

Tan grandes favores halle. B- Lanza al altivo. M. Ama al humilde.

I B. Vaya , que es un contento. i M. ¿No te lo dixe? Cor. Vaya, que es , &c. (dos III. B. Dos conceptos bien agu-

De mi cabeza, que es grande: M. Aunque agudos, por torcidos

Se quedarán en el ayre. B. Oye , Guiñona. M. Pesado , dime. B. Vaya de gracia , vaya, M. Vaya de chiste. Coro. Vaya de gracia, vaya, &c. IV. B. En el heno nacer quiso.

Que es la paja mas suave. M. Eso es para que tú aprendas

A no soltar disparates. B. Calle, Mulata. M. ¿Necio , qué dices? B. Vaya, que es un contento. M. ¿No te lo dixe? Coro. Vaya, que es , &c. Los 2. Y sin hablar mas digamos.

Que en este alvergue Ha nacido esta noche Quien nos mantiene.

Imprímanse, Cano. F I N.

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